"娘，其实您不必害怕、委屈和勉强，我给你叫娘并不过分，我这根白骨不同于别的白骨，因为本来您就是俺娘。"
老太太：
"此话怎讲？"
白骨精：
"因为我这颗白骨并不在荒郊野外——也许原来在荒郊野外，后来就到了五十街西里，五十街西里原来不也是荒郊野外吗？后来就成了都市郊区。
你要寻找的傻儿原来是干什么的？不是在五十街西里开一个洗澡堂子吗？洗澡堂子建在哪里？不是建在累累白骨之上吗？推土机和挖掘机开始轰鸣，一堆堆的白骨重见天日。这时我们不是埋怨推土机和挖掘机打扰了我们的清静，而是感谢由于它们的到来和洗澡堂子的建立，我们就可以借尸还魂重新投胎和找娘了——找娘是从这里开始的——只要不撕碎我的红棉袄。我这颗白骨不同于别的白骨之处还不仅因为我前生前世是一个美丽的少女，而是因为我为了爱情千年之后还与别人搂抱在一起——我是最后挖出的那根白骨。
挖掘我的人就是寻找我的人，挖掘我的人就是理解我的人，他找不到我他就食寝难安，只有找到我他才突然明白五十街西里原来是风流之地。这个挖掘和寻找我和证明五十街西里的人是谁呢？恰恰是您的傻儿子。傻儿子找到我就是我的亲人，傻儿子找到我就是我的上帝，他秉承上帝的意志在重新造我——不然他怎么把他的洗澡堂子叫做圣餐发放中心和集体洗礼处呢？他发放给谁发放，表面看是给你们，其实是给一根白骨；他洗礼给谁洗礼，表面看是给你们——普天下已经疯傻的人们，其实那也只是一个名义在这名义下只是给我一个人——白天是给你们洗礼，晚上在灯下洗的就是一根白骨。没想到他给我喂得又白又胖洗得又光又滑现在造出、洗出和放出了我他倒丢失了如果他是您的傻儿子那么您说我是谁呢？——不就是与您儿子朝夕相伴过说起来也半疯半傻半聋半哑与您前世有缘但一直无缘相见直到今天才有机会给您叫娘的疯闺女吗？我并不是见到所有的老太太都拦路抢劫，我并不是见到所有的老太太都拦路要水喝，我并不是见到所有的老太太都迎头喊娘，我并不是见到所有的老太太都让她变成白骨——变成白骨有什么坏处呢？她就可以上天入地更好地去寻找她的傻儿了！"
白骨精一番话说完老太太也突然有些感悟和清醒，原来一切并不是空穴来风，原来一切都有历史和现实的根据，这既是民族的，又是世界的，看着一坨白骨成了自己的女儿虽然让人疯傻，但如果自己不在疯傻之中继续深入下去怎么能上天入地寻找到自己的傻儿呢？世界和大家都已经疯傻，无非是谁在疯傻的程度上更深入一些罢了。白骨已经又变成了少女倒也眉清目秀，艰难路途之上白白捡了一个女儿也算是上帝的安排。你能害怕自己，你能害怕上帝吗？你能拗过自己，你能拗过上帝吗？见到白骨就是对上帝的接近，见到白骨离自己的傻儿子也就不远了，从洗澡堂子可以追溯到白骨，由白骨不就可以接近开着推土机和挖掘机的自己的儿子了吗？让时光往回运转和倒流，一切才可能更接近疯傻和本真呢。想到这里老太太彻底想通了，这时拉着白骨精的手说：
"我的好闺女，直到今天我才明白什么叫洗和什么叫寻找——如果不是碰到你，如果不是碰到我的白骨闺女，我一直还在茫茫世界上乱洗和乱找呢，我一直还蒙在鼓里呢，不但蒙在世界的鼓里，也蒙在自己儿子开设的洗澡堂子的鼓里，我到自己儿子的洗澡堂子去也是瞎洗——表面看已经洗过自己世界也面目一新，其实我离洗的本质和核心还差得远呢——干脆就是向度和线度的偏离，经纬全部都混乱和麻达了——本来还不乱，一下让我弄乱了；
本来还不麻达，一下让我弄麻达了。我只说我傻儿丢了世界上的儿子全都丢了我上路寻找也肩负着历史重任，谁知我找也是瞎找不找还好一些一找我的傻儿和世界上所有的傻儿倒是离母亲和五十街西里更加遥远了。我不知道在我寻找之前，我的白骨闺女就已经开始寻找了。在我的白骨闺女寻找之前，我的傻儿子就已经开始寻找了——他要寻找的并不是母亲和水，而是累累白骨之中的你。不是你在找儿子，而是儿子在找你。那么照此推论我的寻找也就豁然开朗，如果我按着儿子寻找的反方向去寻找儿子，在找儿子之前先找到你，我的儿子身藏何处不就昭然若揭和不找自现了吗？——谁在模仿上帝呢？看来不是我儿而是你——不是我儿在重造和重塑你，而是你在重造和重塑我的儿子！"
白骨精这时拍着手在笑：
"阿弥陀佛，我的娘刚刚明白过来一点。"
接着又谦虚地说：
"如果从模仿和接近上帝的角度看，还是你的儿子更接近上帝，还是先
有你的儿子然后才有我。"
老太太不同意：
"虽然他靠近过上帝被上帝握着手先造过你但是他现在把自己弄丢了，你虽然被他和上帝重造过但是现在你返璞归真站在娘的面前，老身今年已一百零二岁，为了儿子和上帝我也只能舍远求近，眼下我不依靠我的闺女我还能依靠谁呢？——只有依靠我的闺女，才能找回我的儿子呢！只有找到我的儿子，我才能像我的儿子一样重获新生接近上帝呢！——我接着想说的是，我的好闺女，你真知道你的傻哥我的傻儿现在藏在什么地方吗？我出门寻找也已经三十二年，经过了女儿国、通天河、火焰山和盘
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