应该是怕被那大乌龟给咬碎了吧。”
我连忙问道：“那滴血木偶呢？”
“滴血木偶也是厌胜术其中之一，而且与往生咒委实有些关联。”一竹道长看向叔父道：“琪翁，你刚才说我们南边的歪门邪道多，你想想姜子牙是河南的，鲁班是山东的，这邪门歪道究竟是从哪里传过来的？还不是你们北边？”
“好哇！”叔父愤愤道：“你个倒霉老道拐弯儿抹角儿说了半天原来意思是搁这儿里啊！姜子牙和鲁班可不害人，后学的人才有坏的，说不定那学坏的就是南边的弟子！”
“咳咳……”
我忍不住咳嗽了几声，道：“大，道长，你们几十岁的人了，怎么也有南北之争？奸恶良善只论人心，何论南北？”
“说得好，善恶存心，岂分南北？让世兄见笑了。”一竹道长说：“还讲这滴血木偶吧——传闻人死之时，将其生前所躺之床木锯下一截来，撬开亡者牙口，将床木塞入，待头七过后，将床木取出，雕刻成亡者模样，供奉堂前。日日祷告，每月阴历十五，以血饲之，七年之后，则贴身而藏，日夜不解，等到十年以上，便会渐渐生出灵性！而生者，便能在梦中，夜夜与亡者相会。生者、亡者，祟气通联，均以木偶为重——这就是滴血木偶！”