以前进行过一些身体锻炼，强身健体而已。你们军人的功夫真厉害！刚才你穿过大勇殿时真是谈笑风生。”
欧阳如龙说：“哪里，我的功夫很一般。听你的口音，好像经常到国外生活？”
天下点头说：“是的，我在国外生活的时间比较长。”
欧阳如龙随便问了些天下的生活问题，秦若冰似乎很感兴趣，在一旁静静的听着。这时周忠诚恢复了一些体力，站起身，说：“走吧，我们先看看前面这座‘大智殿’究竟有什么名堂。”
众人来到这座富丽堂皇的大殿前，殿前高悬的金匾上写着“大智殿”三个苍劲有力的古字（众人休息时，已经远远望见了）。
徐阳抬头看着金匾，没好气的说：“哼，‘仁、义、勇、智’都让这皇帝占全了。”他接着说：“我倒要看看这皇帝究竟是谁，敢如此赞美自己。”
这座大殿装饰精美，木梁上雕刻着精致的花纹，殿身镶金纹银，用玉石珠宝点缀，闪烁着光彩。大智殿就像是珍宝库，看得众人眼花缭乱，大殿里却截然不同，空荡荡的，十分简朴，没有任何东西。
众人十分好奇，没想到大殿里空荡荡的，殿内的地面上铺的尽是正方形地板，材质像是汉白玉，却比汉白玉光滑柔和，犹如羊脂白玉。
问题就出在地板上，殿内的地板整整齐齐，十分平坦。奇怪的是，每块地板上都排列有9个大拇指粗的黑洞洞的圆孔。
大智殿的墙壁同样也用了那种类似汉白玉的石料所建，光滑纯洁，朴素无饰，毫无攀爬之处。众人灯光的照明下，大殿里一尘不染，显得庄严肃穆。
大殿天花板也用了同样石料，不过用金线划分为数个宫格，竟与地面上的每一块地板一一对应，每一宫格里都用宝石镶成简单而又奇怪的图案，还隐隐闪动着彩光。
大智殿里静悄悄的，气氛很诡异。众人不敢轻举妄动，自从进了地神宫之后，一座大殿比一座大殿凶险，一座大殿比一座大殿诡异，大智殿为“仁义勇智”的最后一座，必然十分难过。
众人拿着手电筒，站在大殿外对里面仔细观看一番，可没有发现大殿里有什么与‘大智’关联的事物。欧阳如龙点了点头，柱子拿着撬棍，轻轻点了一下殿内的地板，突然唰的一声，大殿里每一块地板的每一个圆孔都刺出细长的锋利尖刺！
众人很惊讶，都退了一步，大殿里好像突然长出茂密的野草一样，全是尖刺！那些尖刺随即悄然缩了回去。
周忠诚仰头看着天花板，说：“我明白了！”
第四十一章
众人听周师傅所说，都一惊，徐阳转头说：“你发现什么了？”
周忠诚说：“你们看天花板上的图案，每一个宫格里的图案都似河图洛书之式，想必这些图案就是某种卦象或密码，只有破解它，才能找出正确的通路。”
众人仰头看了看天花板上的金线宫格，每一个宫格的大小尺寸与地板一样，宫格里用宝石和银丝镶嵌出空心和实心的圆点、短线，看起来十分古朴。宝石银丝构成的图案确实很像河图洛书上的图形，昏暗的光线下，天花板流动着迷人的光彩。
众人都知道河图洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，是中华古文明的先河。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易•系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”，就是指这两件事。
今人认为河图洛书可能是古代地理书，也有人认为河图为上古气候图，洛书为上古方位图，或以为河图为天河之图，众说不一。但可以肯定，河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源，最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此，河图四象、28宿俱全，其布置形意，上合天星，下合地理，形意之星象图可上合二万五千年前，说明“河图、洛书乃上古星图”也所言非虚。
秦若冰眨了眨大眼睛，说：“周师傅，您的意思是天花板上每一个宫格内的图案都与地上的地板一一相对应？如果能演算出图案里的凶吉，就能找到安全的通路？”
周忠诚点了点头，看着宫格里的图案，说：“这些图案可能是某种卦象，或是密码，只有破解它们，才能知道对应的地板是不是安全的，从而找到穿过大殿的路线。”
这时徐阳说：“不对！不是这样。”他从柱子手中取过撬棍，碰了一下地板，整个殿内的地面上立刻升起密密麻麻的尖刺，满满的，没有一处落脚之地。徐阳说：“你们看，每一块地板上都有机关，还哪有安全的路线？”
欧阳如龙等人想：徐阳说的有道理，确实是这样的，机关触发时，大智殿里每一块地板上都升起了尖刺，还怎么走过去？
欧阳如龙说：“难道有什么办法，可以与大义殿一样，达成某种条件，便能关闭地板上的机关？”他用手电筒照了照大殿内，四壁朴素无华，没有什么开关，天花板也不像是可以触碰的。
众人都觉得这有些难办，机关无法关闭的话，这大智殿又怎么穿过？难不成要飞过去？
周忠诚说：“不，如果选择到正确的地板的话，机关就不会发动。”
众人都一惊，这些地板上明
本章未完，点击下一页继续阅读。