教，这么一来师兄倒是给出了个合理的解释：
高野山阴阳师使用式神的时候原本不会有太大的问题，就算使用梵音式咒也不会出现太大的负担，但是这次和王熙的对战中鬼一法眼透着蹊跷。
按理来说吧，鬼一法眼增强式神能力的时候应该先是气廆式咒加强能力，然后是几种辅助性的式咒，针对式神使出唤醒、提升、增强，没必要使出什么梵音式咒这一招。这个招数基本上等于全面提升式神的能力，消耗的精神力和法力都很巨大，但是效果却不好。
就像是法师战士治疗统一增强了力量智慧防御攻击力，你说这靠谱不靠谱？
大师兄分析说，那鬼一法眼最近应该是炼化了式神，所以最近力有不逮，所以他丫的没办法就破釜沉舟一回，直接把大招给那俩女妖怪上了，希望能够把我们的式神给干掉。
但是鬼一法眼万万没有想到王熙是天生御师，已经得到了家中真传，此消彼长之下毛女、络新妇居然一个照面就被干掉了。到了这个地步还有什么话说，鬼一法眼只能使出了绝招，把红叶狩给使了出来——要是把我们的式神弄死完也成啊，到时候大不了兵对兵将对将我们来，可惜被桑榆给救走了。
末了，大师兄给认为鬼一法眼一帮人在我们手下没找到好果子吃，估计只能躲在暗处，等我们找到了那昆仑凶兽之后再出手。
现在我们安心追踪魃怪去吧。
第二百四十一节 追踪尸魃（下）
魃怪在雪地走了一夜没有停，渐渐随着走势就上了山。我们一行结果搞个风餐露宿出来，一群人就在车上呆着，轮着吃饭睡觉远远吊着——孙大爷那天眼被我们当专业红外嘹望镜用了，别说，还真是好使。
一群人在这路上监视了两天，大师兄的猜测被证实了，果然这一圈都没有鬼道众的踪迹，无论是小黑、孙大爷，还是王熙派出的小筒子就没找到哪怕一点点东西。上天还是入地我不知道，但是可以肯定那家伙这次应该是躲远远的了。
两天之后开始上山，洗澡、换衣服、登山工具一整套备着，我们一路尾随魃怪的足迹而去。在小黑强悍的嗅觉引导追踪下，桑榆、王熙、孙大爷、十三、巧云、郑曲加我，七个人加上一只猫，就被这货带着朝大山深处而去。
一路上虽然说冷的慌，但是幸好魃怪自身的行动能力不算强，所走的路还尽量在什么山坳、峡谷中，晚上抽点时间休息了第二天再追也来得及。
这么大山中蹦跶几天以后，我拿起桑榆标记的地图一看，发现我们的路线似乎是朝着古昆仑的位置而去。古昆仑在那里别人不知道，但我是谁啊……呃，或者换个说法……但是我师兄是谁啊？诸葛傲然，那脑瓜子能超越深蓝的超级考古专家！
这事其实我师兄早就验证出来了。
在中国道教文化中，昆仑上被称为万山之祖，也是万神之乡。上古流传下来的神话传说很多都与昆仑山有关，被认为是华夏的发源地。然而，现如今的昆仑山并非许多神话里所提到的那座‘昆仑山’，而是昆仑山脉。神话中的昆仑山乃是存在于现实的‘昆仑仙山’。
师兄经过《山海经》已经把古昆仑的大致地点找出来了：
‘西次三经’、‘海内西经’、‘大荒西经’中的‘赤水’即今楚玛尔河上中游；‘黑水’即今格尔木河正源舒尔干河；‘大杅’应为‘大杆’之讹，即今格尔木市区东南部的‘大干沟’。
‘西次三经’、‘海内西经’中的‘洋水’即今车尔臣河上游（且末河）出山前的河段；‘丑涂之水’即今车尔臣河沿沙漠边缘流动的河段；‘大荒西经’中的‘西海’，即位于今‘大西海子水库’一带，只不过当时水量很大、湖面很宽。‘海内西经’中的‘渤海’即今扎陵湖和鄂陵湖；‘无达’即位于今甘肃省甘南藏族自治州玛曲县的‘黄河第一弯’。‘西次三经’中的‘氾天之水’即今楚玛尔河流经楚玛尔盆地的宽广河段；‘海内西经’、‘大荒南经’中的‘南海’，即今错仁德加（又名多尔改错或叶鲁苏湖），只不过当时的湖面宽广得多，其东沿应已接近楚玛尔盆地。‘大荒西经’中的‘流沙’，即今中昆仑山库木库勒盆地内的库木库里沙漠。‘海内西经’、‘大荒西经’中的‘弱水’即今红水河；‘海内西经’中的‘青水’，即今那棱格勒河上源楚拉克阿拉干河。‘海内西经’中的‘厌火’，‘大荒西经’中的‘炎火之山’，位于今木孜塔格南麓的火山群之间。
……那论证的乌麻麻一大堆我也记不住，说个意思也就行了。
师兄确定了‘古黄河’、‘古赤水’、‘古洋水’、‘古黑水’以及‘古渤海’、‘古南海’、‘古西海’、‘古氾天之水’的位置，对于定位‘古昆仑山’来说已经足够了。