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第391节(1/2)

就算我吃下去的是草挤出来的是奶,你也让得让我有时间吃草啊!

  我倒是没敢怒吼一声‘是谁这么不开眼’,事实也证明那是正确的——转过头一看,孙大爷拖着个棍子从外面急冲冲的走了进来,正要开口,王老爷子站了起来手一抬:“等等。”

  他随着把手朝外面扇了扇,于是很快的这里几个保镖都走了出去——老爷子咳咳两声:“你们几个也去吧。”

  九小子八妹子加上铁子异口同声满脸神往:“不走行不行啊?”

  “哼!”老爷子就是一哼,“你们现在还不到时候。”说着朝外一指:“这些事该他们——臭小子你到哪去?”

  我一脸茫然的停下脚步扭过头:“您老不是喊我们走嘛,我给师弟师妹带个好头行不?所以我这就走了……”心中那悔恨啊,要是铁子这货不吭气,或者我能多走几步,这不就出去了么?那能被老爷子拉回来听事啊?

  “走个屁!”老爷子眼睛一鼓:“你小子得留下。”

  所谓天意就是这个意思了,想留不能留,想走不能走——我非常苦逼的看着同样满脸苦逼的铁子朝外走,瞄向我的眼神充满了羡慕嫉妒恨,心中瞬间犹如一万只草泥马奔腾而过……

  事已至此多说无益,我只能凄凄艾艾的走回去,王熙笑盈盈的从旁边拖根凳子给我:“来,刘哥坐这里,听得清楚!”

  我现在能告诉他我不想听清楚么?这话不能说但是行动可以表露吧?我走过去挤到丫和桑榆中间,恶狠狠的说道:“这里更清楚!”

  差点没把王熙挤到凳子下面,这货顿时搞不清楚了:“你丫就这么急不可耐么?”

  “什么急……”我才开口就听见那边王老爷子开口了:“到底怎么了?”

  话一出口全部人都安静了下来,我这话只能把后面一半吞进了肚子里,老老实实揣着不明白听孙大爷开口。

  孙大爷一字一顿说出三个字:“七杀碑!”

  我们这些小辈听见这几个字还无所谓,可是桑榆他爹那一辈以上的和大师兄这个年纪的全部站了起来,居然难得异口同声了一次:“七杀碑出现了?”

  剩下我们几个小的面面相觑——这是什么东西?居然让几位大师如此震惊?

  ‘七杀碑’是民间长期以来流传的一则关于明末农名起义领袖张献忠的传闻。据说,张献忠杀人如草,还特别立碑明志,上书‘天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀’,这也就是有名的七杀碑。

  但是考古的情况却与此有些出入,认定张献忠只有一块圣谕碑留下,而那碑上的文字也是:‘天生万物与人,人无一物与天,鬼神明明,自思自量’。其中没有丝毫的杀气,就此认定七杀碑是假的!

  其实只有法门中人清楚,这七杀碑是真实存在的,正面是‘天生万物与人,人无一物与天;不忠不孝;不仁不义;不礼不智;不生者尽杀!’

  后面是一首诗:

  天生万物以养人,世人犹怨天不仁;

  不知蝗蠹遍天下,苦尽苍生尽王臣;

  人之生矣有贵贱,贵人长为天恩眷;

  人生富贵总由天,草民之穷由天谴;

  忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高;

  翻天覆地从今始,杀人何须惜手劳;

  不忠之人曰可杀!不孝之人曰可杀!

  不仁之人曰可杀!不义之人曰可杀!

  不礼不智不信人,大西王曰杀杀杀!

  我生不为逐鹿来,都门懒筑黄金台。

  状元百官都如狗,总是刀下觳觫材。

  传令麾下四王子,破城不须封刀匕。

  山头代天树此碑,逆天之人立死跪亦死!

  按照老爷子他们的说法,其实这事情是这样的:当年张献忠攻占四川建立了所谓的大西政权以后,由于多次和清军、李自成的部队作战,导致整个四川的人口锐减,所剩之人不过十之二三,甚至很多村庄成为了荒野废墟,百里之内都毫无人烟。

  有一个历史数据,就是在万历六年(1578年)的时候,四川有人口三百一十万二千七十三(明朝当时赋税与人头挂钩,所以明末四川人口当远远大于前面数据,甚至上千万。)但是至清初顺治18年,只剩下8万人(还有一种说法是50万)。

  在一六—四四年八月初九日,农民军攻克成都。明藩成都王朱至澍、太平王朱至渌自杀,四川巡抚龙文光、巡按御史刘之渤、按察副使张继孟等明朝派驻四川的主要官员因拒不投降,均被农民军处死。

  那之前的无数次大战,死让人数显然是巨大的,有明朝的士兵、农民起义军、无辜的老百姓、鼓动而来毫无经验的农民……自然造成了无数的孤魂野鬼,在这种情况出现之前,张献忠手下的术士早已经猜到了这种情况,于是商议之后纹刻了这一块圣谕碑来祝告上天,那内容其实真实意思就是:即慈悲的上天赐万物于人类,而人却没有一物可用来报答上天,所以人需要反省,要知道鬼神在看着你的所作所为。

  这块碑在祝告上天之后,能够消除一部分张献忠的孽障,也表明了今生所作的事情无怨无悔的含义,为了能够推翻明朝的残暴统治,他情愿一切罪责自己承担——但是这远远不够!

  死掉的明藩成都王朱至澍、太平王朱至渌和手下那无边的怨气无法镇压,当年就无数的冤魂厉鬼、千魂魈、阳魂、百阴聚之类的鬼魂出现,搞的鸡犬不宁,于是他就借助了异术制造了这块碑,也就是真正的七杀碑出

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