水之类的东西不过是那些挂羊头卖狗肉的阴阳风水大师之流骗人的玩意儿。现在才明白风水在中国流传了几千年，还是具有一定的科学道理的。什么八卦派玄空飞星派金锁玉关派源远流长。完全是一门深奥的学问。
马王爷闲的无聊时也来店里和我吹吹牛，不时传授一点独门秘技。据他讲，盗墓这个行业也是历史悠久的行业，祖师爷就是曹操。曹操是中国历史第一个设置盗墓机构的人。其在军中设“发丘中郎将”、“摸金校尉”等职，有几十个人专门负责“盗墓业务”，打到哪盗到哪，哪座陪葬多盗哪座。汉梁孝王刘武的豪华墓冢，就是曹操派人给盗掘的。曹操在打开墓穴后，亲临现场，指挥取宝。金代的降臣刘豫与金人合伙掘毁北宋帝王陵，他好象盗墓盗上了瘾，效法曹操，设立“淘沙官”专事盗墓，将境内的古冢旧坟一掘干净。而“土狗”是盗墓者进来私下里的称呼，历史上还有叫土夫子的，土夫子原是长沙一代的窑工，因为长期挖掘泥土，后来演变成专挖古墓，因此成了盗墓者的代名词。道行深的“土狗”不像考古队那样的麻烦，他们找古墓的效率是考古队的好几倍，往往通过自己的小技巧就搞定了。比如有人通过“望”“闻”“问”“切”就能搞定一处古墓。
“望”即看风水，看草木。经验丰富的盗墓者大多擅长风水之术，每到一处必先察看地势。由于古人迷信风水，因而多数古墓都建在“风水宝地”上，如依山面水之处，尤其是古河道的拐弯处，必然是墓葬聚集之地。此外，墓葬周围的草木甚至泥土，都是盗墓者做出判断的重要依据。比如，有古墓的地方，由于泥土曾被翻掘和踩踏，庄稼的长势会比旁边的差一些。
“闻”即闻气味，依照气味的不同来分辨某处是否有墓葬。如秦汉时期的墓葬中，常被灌注水银和朱砂用于防腐；而唐宋之后的墓葬墙壁上通常涂抹有青膏泥。这些特殊物质散发的气味，一般人难以察觉，而盗墓者总能敏锐地辨别。“闻”的另一层含义为听声音。一般的大型古墓，一旦受到较大震动如空中打雷时，就能向地表传出不同于别处的声响。
“清朝时期的大盗墓贼焦四，就善于通过声音来找墓。他曾在打雷时寻找墓地，根据回声能准确判断出墓葬位置。”
“问”就是踩点。盗墓者一般都能说会道，尤其善于与老人谈古论今。每到一处，他们便会以算命先生或风水先生的身份，拜访当地的老人，通过交谈，从当地传说中获取有关古墓的信息。有时他们也会通过当地史志搜罗信息。
“切”，是最为重要的环节，一是指发现古墓后，根据地表的地势等情况，准确地找好打洞方位，以最短的距离进入墓穴；二是打开墓中棺椁后，没有遗漏地摸取死者身上的宝物；三是触摸到文物后，即能判断其为哪个朝代的文物、价值有多大等。
这些都听得我如痴如醉。至于古玩方面的知识更是浩如烟海，作假鉴赏高仿等方面的学习让我的日子过得异常的充实。
第28章 诱惑
猴子自认为这段时间在古玩街混迹了两个月，对古玩界门道都摸的一清二楚了。于是撺掇着掏两件值钱货回来，一举改变目前的局面，而我在这两个月的时间里也自认为饱读群书。于是答应了猴子的要求。两个人花了二十几万买了个宋代汝窑的罐子，两个人欢天喜地的将它放在店里最显眼的位置。俗话说“冲动是魔鬼”，结果马王爷请来的专家一看就说是一件高仿品，上面的古朴色彩都是用高锰酸钾咬出来的。我们的二十几万就这样打了水漂。现在我才明白，从理论到实践是一个漫长的过程。至于猴子所说的学习古玩的经验，现在看来他的心思全放在那个叫雷雁凌的黑妹身上去了，哪里去学了什么古玩门道哟。信他的话还不如信母猪上树。因此我们又灰溜溜的回到小打小闹的惨淡经营，更惨的是我们手头的流动资金快耗尽了。
日子就这样过去。这天我守在店里面，店里冷冷清清的没有几个人。我已经习惯了这样的局面，手中拿着一本介绍瓷器方面的书静静地看着，而猴子破天荒的没有跑到牙膏的店里去，趴在柜台上打盹。估计今天雷雁凌上班还没有回来，因为她长的有点黑，所以我都叫她黑妹。原来电视上不是有个广告叫黑妹牙膏吗。所以顺带着我就叫她黑妹牙膏了。
这时有一个人从店外走了进来，也没有说话，一个人开始静静地看货架上的货物。古玩行里有一个话叫“三年不开张，开张吃三年”，意思是说干这一行的有可能三年都卖不出去一件东西，而买出去一件东西，赚的钱就可以吃三年。这是那些大的古玩商才办的到，像我们这样的小店还没有三年不开张的资格，但平时也是看的人多问的人少，买的人就更是屈指可数。因此我也就没有在意，继续埋头看书。
过来过了半晌，那人开口说话了：“小兄弟，你这店里的货不这么样呀，就只有这些下脚料？”
这话听起来就有点刺耳了，我这的货的确不这样，但也没有人当面这么说呀。就好比你看到一个丑女，然后你礼貌的上前说：“小姐，对不起，看你的样子，长的有点对不起观众。”有这样说话的吗。我愤愤的扔下书，抬起头来想看看是谁说话这么欠揍。结果一看，原来还是熟人——李三爷。这正是在北京以十万块高价买走那块不值钱的玉佩的老
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