一切并没有最初预料的那么可怕，日子平平淡淡地过去了十个年头。
但好景不长，十年之后的某一天，王寡妇的丈夫还是撒手人寰，留下了王寡妇自己一个人拉扯着两个孩子，又过了一年，大儿子也死掉了，家里就只剩下了王寡妇和她的幺儿。
这时候的王寡妇心理上的承受能力已经变得极为脆弱，她的丈夫和大儿子都是无病而死，她心理清楚，是自己的孤星命克死了丈夫和孩子。
和许多中国的山区一样，一个村子里的事情往往藏不住多久。没过多少时日，双葫芦村里就已经开始了传言，说那王寡妇是天煞孤星，得谁克谁，于是村里人都开始害怕王寡妇，进而渐渐变成了厌恶。
面对曾经的敬佩变成了如今的厌恶，王寡妇自己对此倒是没有过多的想法，如今，在她的家里，只剩下了自己和幺儿，她把幺儿看做是她生命的全部，是她之所以活下去的支柱。
本来，如果王寡妇想让自己的幺儿活下去的方法其实很简单，只要将幺儿送给别人家抚养便可。但母子情深，王寡妇无论如何也不愿意把自己的儿子交给别人，她只能想尽一切办法去挽救幺儿的姓名。
最终，她演习了湘西地区久已无人问津的法事——偷魂换命。
这是一种很简单的法事，但因为施术者会损害阴德阳功而被人唾弃。
术法其实非常简单，就是把要救的人雕刻成一个一模一样的陶俑，在陶俑身上贴上传承的黄表符箓，配上生辰八字，平日里像对待活人一样对待陶俑，每一年有固定的一个时间让陶俑谁在人床上，把要救的活人藏在床下，之后取刚死不久的人的新鲜血液涂抹在陶俑的七窍之上。
据说，只要按照这个做法来实行，刚死不久的人的魂灵就会残留在陶俑身上。如此一来，每到深夜时分，阴曹地府的黑白无常前来勾魂索命的时候，就会误把陶俑上的人魂勾走，这样一来，就保住了幺儿的灵魂不会被阴兵勾走，会延缓幺儿的死期。
这是一种期满地府的做法，所以无论是施术者还是被施术者的阴德阳功都会折损，积累下来的冤孽会带到下辈子来偿还。
王寡妇为了救自己幺儿的性命，不惜拿双葫芦村里的村民开刀。当然，她也并非乱杀无辜，王寡妇所取走的性命，都是阳寿将至，活不多久的人，之后用造畜之术把尸体藏起来，无人能够发现，她所做的这一切，都是为了她的小儿子，饶是如此，仍免不了伤天害理这样的定义。
岳麻子与王寡妇交情不浅，他知道王寡妇的难处，虽然很不赞同王寡妇的做法，但心生恻隐，也时常会帮王寡妇。
偷魂换命的术法，每三年就要做一次，岳麻子常年跟死人打交道，所以每当赶尸之前都会帮王寡妇取一些死人血来给王寡妇做法用，这样的话就可以让王寡妇少害死双葫芦村里的村民，但有时候岳麻子赶不上王寡妇做法的时日，那时候，王寡妇还是会以双葫芦村的村民开刀。
我们来时赶得巧，岳麻子没有按时赶到，王寡妇只能取刘老太爷将尽的寿命来为幺儿续命，因为不想让我们看到她做这些事情，所以才想办法把我们迷倒。
这一系列诡异的事情就这样让我们赶上了，听罢岳麻子的讲述，除了顿足一句“可怜天下父母心”以外，再不知说什么是好！
第十三章 岳麻子的忠告
听完了岳麻子的讲述，王寡妇和幺儿没有说话，我们三个也陷入了沉思。
老朱支支吾吾似乎想要说些什么，但久久也没有找到合适的词语来表达内心的想法。隔了半响，他才支吾着说：“不管怎么说，你这样的做法都不对……虽然那刘老太爷阳寿将至，但也不应该轮到你来决定人家的死活……”
他还想再多说些什么，但却被宫二给拦住了，问：“现在刘老太爷死了，他的家人不会来找你算账？”
王寡妇依旧没有说话，岳麻子替她道：“刘老太爷也是孤家寡人，双葫芦村的人也都不待见他，一时半会儿倒是发现不了，不过时间长了……”
岳麻子后面的话没有继续说下去，但我们都明白他要表达的意思。王寡妇若继续这样一意孤行，迟早会被双葫芦村的村民给抓到。
宫二叹了一口气，说道：“算了算了，这毕竟是人家的事情，我们不要跟着趟浑水了。”
这句话倒是说中了王寡妇的心思，只听她立马接住话，说：“说的没错，老娘就是阴德尽损也跟你们无关，你们在这里最后再休息一晚，雨晴了就赶快离开罢。”
事到如今，多说其他的也没有什么必要了。大雨一直没有要停下来的意思，我们又在王寡妇的家里呆了一天。
岳麻子作为赶尸匠，都是白天休息，夜里赶路，所以在料理了院子里的事情之后，他便回到了喜神所在的那间屋子休息去了。
剩下我们三个，虽然没有吃饭，但也没有什么胃口，草草回到房间里了。
回到房间后，宫二关心地问我，道：“小川，你怎么了？”
我被这话问的一愣，一时间还没有反应过来，慌忙问：“什么怎么了？”
宫二眯起眼睛，看了看我，道：“从岳麻子讲完王寡妇的事情以后，你就一直沉默着，一句话也没有说。是不是出了什么事，或者，你又有什么发现？”
老朱这个时候也凑过来说：“对呀，小川，我看你脸色可不是很好呀！是不是心疼起那个小娘们儿了？”
我心中一动，岳麻
本章未完，点击下一页继续阅读。