第40节(2/2)

各挂着三串灰白色的佛骨珠。

  “真的是……好东西!”两个人的六串珠子立刻吸引了司空摘星的眼球,嘴里啧啧赞叹着,使劲搓手,一副见猎心喜、心痒难耐的样子。

  再向后看,又有十几人是同样衣着,但采取的是靠着栏杆半卧的“随波逐流、自然修行”姿势。藏僧后面,则是十几位斜披袈裟的汉传佛教僧人,双掌合十,木桩一样笔直地静立着。他们身后的人,因光线原因已经无法看清。

  “司空,别乱伸手,会出大事的。”叶天冷冷地发出了警告。

  无为寺不是大陆内地的“文寺”,而是遍地高手的“武寺”,在这里偷东西,弄不好会连命都留下。

  “唉,如果不自投罗网就好了,现在这僵局怎么收场呢?”司空摘星埋怨起来。

  叶天抬头望了望风铃,决然地举步向前,下了青石板台阶,从藏僧中间穿过去。

  立刻,塞满长廊的修行者动起来,自动避向两边,闪出一条仅容一个人走过的通道。

  “喂,等等我!”司空摘星一跃而下,跟在后面,但随即被藏僧紧紧地围住,动弹不得。

  叶天凭直觉向前,发现两边的人群中混杂着带发修行者、羽冠的道士、满脸涂满油彩的神棍、青面獠牙的扶乩者,身份之驳杂超出任何人的想象。其中甚至有两名西装革履的教授模样的人,满头银发,目光深邃,一看便知道是来自名校的智者。

  走过长廊,前面是一间青烟缭绕的佛堂。

  叶天稍停,然后踏着厚厚的大红毡毯,走进佛堂。

  佛堂正中,有一名藏僧正匍匐在地,向前行“五体投地”大礼。供坛上面,端坐的不是任何神祗的金装泥塑佛像,而是一口长满了绿色铜锈的两米高巨钟。

  “五体投地”是最恭敬的礼拜方式,“五体”指双肘、双膝和额顶,又称“五轮”,“五体投地”就是“五轮至地而作礼”,其过程是正立合十,屈膝屈肘至地,翻掌,顶礼。

  五体投地致敬的对象一般是佛菩萨,如《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经》:“如是三称三宝,三称观世音菩萨名,五体投地,向于西方。”

  “你来了。”藏僧开口,竟然是那名闯入蝴蝶山庄拍卖会的少年藏僧。

  “是。”叶天只答了一个字。

  他知道,直觉没有欺骗自己,今晚到这里来,是最正确的结果,而且是一系列看似诡异莫测、杂乱无章变化后的必然结果。

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