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第393节(2/2)

古代经典传说中,皆有他的记载,例如史料记载的《大禹治水》,《三过家门而不入》,《涂山之会》,《九鼎》等。)

  实际上这种东西源自于西南的巫祝一流,道家只是后来承袭此术而已,并不是最初继承禹步的流派。

  禹步的动作与大多法事里的步伐不太一样,禹步就很像是瘸子走路的动作,一进一退,必须踩着固定的步子。

  而这种步伐也有很多种流派,像是易家所传的禹步,就与其他的禹步不一样。

  右脚抬起,左脚连连往前三步,随后又退两步,放下右脚,在原地转半个身子,又重复着先前的动作。

  不光如此,还得在不同的法事里配合不同的动作,否则这种步伐就不会给施术者带来应有的效果。

  至于这效果是什么,那就得看施术者在做什么法事了。

  如现在的情景。

  我做的是搬山移气镇必须用到的步骤,禹步此时的作用,就是帮我稳住两个桶里的艮气,或是说,地气。

  “天地玄黄,万物成方,气存厚土,镇之邪郎。(邪郎,冤孽阴魂的另外一种称呼,常用来称呼阴魂,或是被冲身的人,是湘西一脉特有的词)”

  我拿着蘸了朱砂的毛笔走到桶前,蹲下身子,围着这两个桶画起了符咒。

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