这又怎能吓住仲雪，“我喝了山都的酒，所以要把毒针扎在欺负山都人的恶徒身上！”仲雪的竹竿一下被白沥削断，尖锐的端口却毫不停滞，直扎白沥的肩膀；连白沥的剑尖穿透了自己的胯骨也毫无感觉！
“哈，原来是报滴水之恩。”白沥狞笑，肩上的伤让他的脸扭曲了。
躯体也很快背叛了仲雪的勇力，他腿一软——他的竹枝也被削成一节节，下一步他将被一下下肢解，黑屏又挥绳绊住他，“该死的野猪！”仲雪不禁脱口大骂，这是他所能想到的最严厉的脏话了，其实他挺喜欢小猪仔的。
白沥还在咧嘴大笑，忽然脚下棺木崩裂，他一个趔趄跳下树枝——是整队被绑的山都人朝同一个方向转身，就像拔河甩动的尾部，一举撞碎棺木。他们也在自救！而且还奋力救助仲雪。
白沥刚拧眉表达嫌恶，黑屏就出手横推竹枷，整队山都人被他侧推翻倒，可怕的蛮力！这真是一对罪恶的搭档。
“看啊！”突然，黑屏叫道。
松林里冒起团团黑烟，风送来燃烧的松果气味，璨然的火焰又被湿气卷走，只有黑洞洞、犹如溶洞深处不可测的黑烟，在风中卷叠、缭绕。那是阿堪点燃的烽烟，他没有点火工具，只能是向山都小孩借的。
“就算点燃山火，也烧不着我们……嘿。”白沥刚要发笑，地面颤动起来，起初是狗尾巴草轻摆的幅度，接着是轰然决堤，某种翻滚与锤击的交替……一撅巨木凌然飞出松林之巅，如同不真实的幻象，接着更多！黑屏拦腰抱起白沥，寻找藏身之处——头顶上，巨型原木滚动着，压倒幼苗、抚平茅草、滚下山坡，朝低洼地带奔来，如同攻城略地抛掷的岩石，速度越来越快。巨木击中樟树，被虫蛀空的樟树一下碎裂，发出骇人声响，棺木纷纷坠落，摧枯拉朽的喧哗！
又瘦又长的阿堪紧奔其后，一边张牙舞爪地喊着禁咒之语，事后，仲雪抱怨他的声音并不如他鼓吹的那么响亮——
百年来，伐木工把山都人的千年大树砍倒了，运到楚国、吴国去造船、造海堤、造宫殿……山都人逐渐居无定所，暴露在人贩子的眼皮底下，任由他们捉来绑去……白沥和黑屏的所作所为，终于触怒了可怜的小矮人，他们想方设法：让更多山木滚下山来，砸翻了白沥和黑屏。
仲雪也差点死掉。
“是幼年的山都人教我念动古老的禁语，降下天上的神木，砸死了歹徒。”阿堪在一片木屑和骨骸中扒出仲雪时，如此解释。
“爱逃跑的大骗子，你和小山都人一起把伐木工的储备木材全推下山了吧，”仲雪无力地说，“当人们发现我和白沥的尸骸时，还会说我们是一对相亲相爱的异姓兄弟，遁世隐居，品德高尚。”
“你这种庸俗的牙疼财主怎么能理解神的心情？”阿堪笑得轻松愉快。
他们没有找到黑屏与白沥的尸体，他们也不打算再找了，被砸碎的山都人显然更多一些，幸存者简直不知道该感谢还是哭泣才好，阿堪说起黑屏。
黑屏是一个叫“屏坞”的地方领主的猪倌，他放养的猪被狼吃了，就挨了竹节笞刑，背上的肉全打烂了。他不服气，追进深山，杀死狼群。发现了山都人的猪仔，从那以后，他就开始搜索山都人。抢夺山都人，最后变成绑架山都人，卖给海上鹿苑。杀戮矮小黝黑的山都人，作为一项给庸俗财主们观看的表演节目，刺激而受欢迎……白沥是后来加入的，比黑屏更可怕，他有白化病，按越地风俗，这种怕见阳光的男孩一般会被送给人做家务。
“白沥，他是卷耳大夫晚年的奴仆吧。”仲雪沉吟，也作为大夫最后的弟子……
卷耳大夫死后，白沥到处流落，变成海上斗兽场的剑客，鹿苑是赌博和嗜血的盛宴：狗和野猪斗、野猪和熊斗、熊和人斗。他曾经参加一场由八十一个斗士参加的疲惫不堪的角斗，血淋淋的砍杀，在海上他磨尖了牙齿，直到遇见黑屏。
仲雪想像白沥像僵尸一样离开那座斗兽场……卷耳大夫教给他的礼仪、廉耻、仁爱都去了哪里？仅仅是命运的不公，就变成杀人的疯子吗？！白沥的脸像镜面一样，映成仲雪自己的脸。他曾站在庭院中，看兄长的侍女们围着磨镜工，在阳光下轻笑，举起湿漉漉的镜子相互照耀，阳光在镜面上跳跃……他从没想过自己在镜子中是这样的：满脸空虚，纯粹在等待。
他回到故乡，最令他失望的是尊师的去世。师父的死，如同剑的断裂，剜去他的内心。这种丧失，比他预料的还要巨大。这意味着，他在吴国境内成了彻底无人期待的人。
幸存者的山都人相互搀扶着，又遁入更远的山林，他们对苦难具有深沉的忍耐之心，仲雪与阿堪目送他们远去。山都人将静静地走出人们的视野，他们祈望与世无争的生活，但世俗却充满残酷的生存竞争。一千七百年后，大约到宋代，除了笔记小说中怪谈几则，加上苏东坡的短诗一首，大地上再也没有他们的栖身之所。今天人们孜孜不倦地寻找着神农架野人的踪迹，也许是出于深深的愧疚与怀念。
“你知道吗，山都人中也有小偷、也有丑八怪，他们也会打嗝放屁，并不像你所见的葬礼成员，每一个都那么肃穆可爱。”阿堪忽然说。
“即使他们长得像蚯蚓，也不代表我们有把他们全体碾死的权力。”
渐渐地，看到凤尾竹了，这说明接近森林的边缘了。
竹林中的
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