门，看样子就应该是有人将墓建造在了这里，否者这里怎么会有一个类似死亡谷的地方存在，而且整个地狱之门，就像是一个小型的死亡谷，虽然我并没有见过真正的死亡谷，这也只是我单纯的猜测而已。”
果然，只是走了不远就是墓门，而且这墓门看起来应该是被破坏过了，而且还是被爆破过的，从损毁的程度和石头断层新旧来看，应该就是一九七九年，或者一九八一年进入这里的队伍所留下的痕迹。
既然墓门已经没有了，我们也就不用费心思去琢磨如何打开墓门，而且我初步估计这里应该是一座大墓，因为单从墓道就可以看出来，但是具体是谁的墓却还有待考究，我想到周穆王女儿在外面建起来的朅盘陀国，不禁怀疑这会不会是大禹的墓？
因为周顺也说周穆王晚年西游曾路过这里，在这里停留过大约一个月的时间，从朅盘陀国建立到周穆王西游到达东昆仑，中间将近二三十年年，周穆王的女儿也已经人老珠黄，而这二三十年的时间里，我估计他们就是在打通寻找地狱之门，又或者，这里莫非是周穆王自己的墓地，所以要建造二三十年之久？究竟这里如我猜测是大禹的墓，还是周穆王秘密建造的墓地，又或者是其他我们要进去看了才会知道？
我怀着这样的想法，终于走进了墓门之内，里面的格局的确是一座墓室，而且不是周墓的样子，我再次奇怪起来，可是看它的样子，也不像夏墓。进入墓门之内，就有一块一丈来高的墓碑，只见上面写着“帝辛王受之墓”。
我不懂这会是哪一个帝王的墓，而且这上面已经用了“帝”和“王”二字，从表层上我觉得这里的重点字还在“王”上，而帝很可能是名号之中的字，而用王，那是先秦之前的称呼，到了秦始皇统一中原之后，帝王墓碑中多用“帝”字，“王”字几乎很少再出现。也就是说，单从墓碑上，我只能推测出这座墓的主人是前秦之前的人物。
然后我听到石头开口说：“帝辛是商的帝号，这是一座商墓！”
这几乎完全出乎了我的意料，而且这时候我才意识到，在周之前是还有一个商代的，可是这个商墓为什么会被建在这里？而且是商朝那一个帝王的墓？
接着石头看着墓碑，解释道：“帝辛是帝号，王是尊称，也代表了帝王的意思，而受则是王名，这个人，是商纣王，商纣王号帝辛，名受，应该错不了。”
我再一次震惊地看着墓碑，商纣王的墓又怎么会在这里，我说：“难道这个暴君也和禹所积有关？”
可是石头却立刻摇摇头说道：“究竟商纣王是不是暴君，还有待考究，小四，你只知传言，却不知在先秦之前，几乎没有任何对商纣王暴虐的记载，所有有关商纣王暴虐的记载都在春秋战国之后，而且大多都来自周史，但是你若能看到周的记载，会发现负面的记载依旧非常少，反而有不少都是称赞商纣王的。”
我问：“这是为什么？”
周顺却接口说：“因为周史是周人修著的，当然要细数前朝的罪恶，以体现本朝的仁德善良，即使子虚有，也要写上去，而有人看不惯，自然就有人为商正名，当然，这些人都不会有好下场，不是被杀就死被囚，这几乎不单单是周才有，每个朝代几乎都这样。”
第一百五十四章 两口石棺
接着我摸了摸石棺和铁棺，大致估算了下内棺和外棺的厚度，石棺壁有一尺来宽，而铁棺也有一掌宽的厚度，也就是说，这样的厚度，足以抵抗熊熊大火，就算整个墓室塌了，棺木也能安然无恙！
看这里的样子，那时候的队伍应该已经进来过到了里面，但是进来之后究竟又发生了什么，我却不得而知。
总之我们在进去的墓道上发现了几具尸体，尸体已经严重腐烂之后再干枯，几乎只剩下一副骷髅架子，究竟是谁也已经无从分辨，惟一可以看出身份的，是他们身上穿着的衣服，虽然已经千疮百孔，但是可以看出就是六七十年代的服装没错。
既然见到了尸体，那么这里就应该有异常的东西，于是我们提高了警惕，我们仔细地环视了一遍墓道，终于在前面拐歪的位置发现了一行脚印。
之所以能看出是一行脚印，那是因为上面沾了许多的泥土，石头弯下腰用手捻了捻，说还是新鲜的，也就是说有人先我们一步进来这里，可是我又不禁好奇起来，这里完全被不死树森林严密地覆盖着，这人又是如何下来的？
难道是他？我心里惊呼一声，可是马上又觉得可能性不怎么大，如果真是他的话，他是不会沿途留下如此明显的痕迹的，那么除了我们之外，还有谁也进入了这里？
这个墓的格局从墓道的走向来看，应该很简单，估计就只有一个主墓室和耳室，果然，我们走进去不远，就是耳室，而且这行脚印一直都在，消失在耳室的门口，我们看了看耳室，这里面放着许多陪葬品，但是大多都是陶罐这一类，陪葬品几乎都很简单，从陶器的花纹上来看，可以确定就是商代的东西，除此之外，这里面就再无其他，我们从耳室里退出来，沿着墓道再往里走，就已经到了主墓室。
不知道是什么缘故，这里的设计非常简单，而且我一直在奇怪，为什么商纣王竟然会葬在这里？
石头解释说道：“殷商是高辛氏的后裔，高辛氏即帝喾，而帝喾是黄帝与螺祖的后裔，这里面就涉及当时的各方势力分
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