物。
我和老九总结了一下自己的误区，首先，一直提到古尸却没有追究古尸的数量，其次，自然是对黄金面具数量的错误理解，如果不是误打误撞看到了光影，我们还以为黄金面具只有一个呢，最后自然是对巴图的认知，有了前面错误的经验，我们现在担心先入为主将所有注意力只放在巴图身上，忽略了其他的人。
一番长谈和准备工作以后，我们终于踏上了去省城的路程，两只海冬青有些舍不得，走的时候一直盘旋在空中，自长白山后，这是它们最欢脱的一次，长白山虽然也是大自然，但它们不是吃了亏，还受了伤么，这回不一样，纯是出来玩的。
我们到了省城，率先住下来，在等待华城传来巴图消息的时候，去了博物馆，在门口一打听契丹墓，人家马上告诉我们在哪个展厅，不过看一眼我肩上的海冬青，人家郑重其事地告诉我们——宠物禁止入内！
我只有拍拍它们的头，示意它们暂时飞离，它们不情愿地展开翅膀，朝着博物馆上方飞去，惹得四周的人群发出惊呼声：“快看，是老鹰，真正的老鹰！”
我不由得感叹，就算这里是辽朝的大本营，老鹰在城市已经是罕见的动物，偶尔一次露面就能惹来这么多的关注和惊叹。
我们拿着博物馆的宣传手册，按着上面的地图直接杀过去，忽略了其它与我们不相干的展厅，契丹文化展厅里，摆放的都是辽朝的文物。
大厅门口镌刻了一列字——畋鱼以食、皮毛以衣、马逐水草、人仰湩酪。
这十六个字正是辽朝人的真实生活写照，老九和蒙洛已经迫不及待地走进去，前方的展柜里展示的大多是陶器和金银器，辽朝的器具受唐代影响颇深，金银器制作也采用了唐、宋的金属打制和镀金技术。
辽瓷在陶瓷史上占有重要地位，瓷器的造型可分为中原式和契丹式两类，中原式仿造中原的风格烧造，契丹式则仿造本族习惯使用的皮制、木制等容器样式烧造，器类有瓶、壶、盘、碟，造型独具一格。
我马上发现里面的不少陶瓷器是缸瓦窑村窑出产，缸瓦窑村窑是辽朝时期最大的古瓷窑遗址，这地方终究是辽朝的大本营啊，我在心中感叹着，看到老九停下了脚步，定定地看着面前的展柜，我赶紧走过去，问道：“是不是？”
“看上面的记录是正确的。”老九说道：“这个展柜里的金银器是从那个夫妻墓里挖掘出来的，这些金银器的数量不多，这个展柜里只占了五分之一，可是……”
蒙洛说道：“可是这些金银器上有独特的标记，和那些黑衣人衣服上的标记一样。”
我的目光落在那些金银器的底部上，那个标记类似一个四角的星星，与蒙洛、老九在录像里看到的相似，好吧，其实可以理解为一模一样，四角的星星，在黑衣人的衣服上面是金线织成的，在金银器上面，四角星星是黑色的。
“你猜那些考古学家、历史学家怎么理解这些特殊的印记？”因为有其他游客，老九压低了声音问道。
“大概会理解成为这个家族的独有标记吧，比如家徽？”我说道。
“家徽？”老九若有所思：“那些人同属于一个家族？”
“什么时候可以去看古尸？”蒙洛有些迫不及待了：“这些东西有什么可看的。”
那对夫妻的古尸躺在另外一个特别的展厅，络绎不绝的人在那里出入，大家都是慕名而来，但看完之后出来的表情都有些不妙，而且身子也是僵硬的，蒙洛像一只欢快的兔子蹦进去，嘴里还嘟嚷着什么，兴奋得像个孩子，我和老九摇摇头，蒙洛爱死人比过活人，这一点必须承认啊。
一双古尸躺在下面，墓室模拟了原始的格局，夫妻俩的尸体躺在地下，而人群是在上方往下俯视，距离足有三四米，不让近距离接触，就连看也要隔着这么远的距离，好多人赶过来就看了一眼就摇摇头走开，有些胆子大的就研究起遗体的各项特征来。
事实上这两具干尸，只能称其为干尸了，在打开棺盖的一刻他们就变得干瘪，身体的水分彻底消失，皮肤紧紧地裹在骨架上，肉则萎缩得紧紧地，他们被解剖过，五脏六腑被取出来放在一边，经过防腐处理摆放在干尸的身边，男尸的内脏摆在左侧，女尸的内脏摆在右侧，两具干尸身上有明显的缝合痕迹……
老九只看了一眼就摇摇头：“格老子的，这和解剖活人有什么两样嘛，还要把内脏掏出来摆在边上，这家人的后代得有多伤心啊。”
蒙洛兴奋地看着两具古尸，就像在品尝美食一般地津津有味：“可惜干了，不然可以看看是否与壁画上长得一样，是不是？”
“是个屁啊。”我没好气地骂道：“看够了没有，走吧。”