伐尽力朝后退去。
南安寿让转动的头骨崩裂，这消耗了他的精力，也造成了他的迟缓。当多吉忍不住喷出一口鲜血的时候，南安寿转头就看到了一个鬼小孩已经扒住了自己的肩膀，满嘴利牙隐隐对准了脖颈上的动脉。
南安寿的眼睛隐隐发出了一阵红光，血红的光，两个鬼小孩一瞬间就仿佛被什么东西给弹了出去。它们尖利的指甲尽管锲而不舍的紧紧抓着南安寿的衣角，但南安寿的眼睛发红之后，那种力量已经不是它们可以抗衡的。
又是一阵凄厉的鬼叫发出，两个鬼小孩弹丸一般的飞了出去，翻滚到转动的头骨旁，像两只恶犬一样，蜷缩着伏在地上，注视着南安寿。
乱石堆后面的多吉露出了脑袋，他本来一直打算暗中游走蛰伏，牵制打击敌人，给小胡子和老赵创造机会，但这个时候不想露头也不行了。多吉恼怒的有点发狂，经过两年多的蛰伏，他好容易才恢复了所受的创伤，然而这次刚刚出山，就又被南安寿重创。
他枯瘦的嘴唇急速的蠕动，一阵阵低沉的吟唱声像是被压抑的鬼哭狼嚎声，在空气中不断的流淌。
紧跟着，多吉丢出了一块像盘子那么大的东西。这是一块干硬的饼，沾染着发黑的血迹。
在很久之前，藏区很多古老的原始宗教以及部落中，巫师们普遍认为，他们只有靠一些特殊的祭品，才能召唤到可以利用的魔鬼来打击敌人。最初的时候，每个部落的祭祀和召唤手段都不相同，随着部落与宗教之间相互的交流，融合，这种祭品渐渐的定型了。
祭品被定型为一种饼，饼的制作原料很古怪，邪异，一切阴邪污秽的东西几乎都能成为这种祭品的原料。古老时代的巫师在各地不停的行走，就是为了收集这些很难找到的原料。
有魔鬼吗？这不好说，但是古老的巫术之所以让人恐惧，就因为它们仿佛是真实存在的。
第二百三十九章 搏杀（四）
古老的巫术到底有多大的作用，没人能说清楚这个。有些时候，场面恢弘巨大的召唤仪式会让人感觉震惊，为了达到目的，仪式会杀掉很多人，制作出很多祭品。巫术影响深远，从很久远的古时一直流传，以至于影响到了佛教。
1904年英军入侵西藏的时候，据说当权的教派曾经进行过秘密的仪式，用来打击异族的入侵。然而仪式仿佛没有达到预期的目的，拉萨被攻陷了。战争的失败让一些人开始怀疑教派中首脑人物的能力，和经文中某些记载的真实性。这对当权教派很不利，虽然并不会因为这些事导致教权在藏区的崩溃和替换，但宗教的神性受到了质疑。
一直到二十年之后，印度比哈比发生了规模不大的地震，导致几名驻印英军士兵死亡。这个本来不算是重要的消息被藏区的教派得知之后，进行了大肆的渲染。他们说这其实是当年仪式的结果，只不过因为某些无法控制的原因，致使入侵者受到惩罚的时间推迟了二十年。
真话或者谎言其实并不重要，至少对于现在的多吉来说，并不重要。他沉浸在巫术中几十年，对于有些东西，他很了解。
干硬的饼被抛出来之后，两个蜷缩在头骨旁的鬼小孩狂奔而来，急速的吞噬着祭品。南安寿有些动容，而多吉的愤怒也随之平息下来，他的目光同样变的很可怕。在藏区，没有多少人会招惹喇嘛和巫师，多吉咽不下这口气。
盘子那么大的饼被两个鬼小孩狼吞虎咽的吃掉了，它们的身体开始膨胀，像一小团不大的浓雾，迅速的扩散，直到稀薄的无法分辨。
咚……
一阵山摇地动般的脚步声从两个鬼小孩消失的地方响了起来，南安寿的面前仍然是空荡荡的，只有那颗不断转动的受损的头骨，但是他却清晰的感应到，有一个巨大的影子正慢慢的靠近自己。
脚步声接连不断，让人震惊。古老神秘的巫术和召唤让南安寿这样的异能者也产生了迟疑和迷惑，南安寿从来没有经历过这样的事情，暂时也不知道该怎么应对。但是对危险的察觉和反应并没有丧失，南安寿的眼睛几乎完全通红了，一种莫名且强大的精神力在四周弥漫，这样的力量几乎可以干扰一切。
多吉在乱石后面像是兴奋一般的吟唱，沉重的脚步声渐渐消失，让南安寿觉察不出了。但是紧跟着，南安寿的眼睛一动，仿佛感应到了什么，飞快的想要躲闪，然而已经来不及了，他面前似乎有一只巨大且无形的手掌，一把攥住了他的脖子。
南安寿被这只手掌慢慢的提了起来，正在和老赵来回游走对峙的几个人都慌乱了，南安寿的分量和地位，他们很清楚，如果南安寿在这里出现了意外，那么他们几个人回去也就不用活了。他们丢下老赵，飞快的朝这边靠拢。然而一直等冲到眼前的时候，几个人全部手足无措。
面前的一幕是诡异的，用肉眼根本看不到什么东西，但南安寿就这样被某些看不见的硬生生的悬空提了起来。他的脸慢慢变红了，不过南安寿并没有因为这些而慌乱，他也没有挣扎，就这样被静静的攥住脖子。
小胡子和老赵所受的压力顿时小了很多，不等老赵有什么反应，小胡子已经箭一般的蹿了出去，多吉牵制了南安寿，这是个绝好的机会。对于这个人，小胡子只有一个念头：杀了他，必杀！
他不能让有关卫天的消息被任何不安全的人得知，任何威胁到卫天的人，都是他的敌人。
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