第54节(1/3)

老魏一张口说话,连牙缝里都是血……“我以前只认为乾坤珏只是一个传说。究竟世上有没有存在过,也都是个未知数。不过葛洪在注解山海经的时候,曾经多次提到巫族人的灵器,乾坤珏,我想,应该不会是空穴来风——因为什刹海的周老爷子也坚持认为,曾经确实存在过乾坤珏——尽管现在还没有发现过任何能够支持它们存在过的物质证据!”

  我惊讶的问他:“你能确定,这不是爻山碧玺?你是怎么认定这不是爻山碧玺的?”

  魏晓三定定的说到:“《山海经注》有详细记载:西周传世的十二枚爻山碧玺,根本就不是我们现代人所认为的碧玺,而是十二枚玉卯。因为那十二枚玉卯上面雕刻着十二只不同的上古神兽,所以就被后世人说成了碧玺。这本来是一种误传,其实应该是叫做爻山玉卯的。你们知道玉卯是什么东西吗?”

  我摇头的时候,看见姚俊也在摇头。

  魏晓三点着一根烟,不紧不慢说到:“玉卯是古代人用来辟邪的护身符,秦汉以前非常流行,一直到魏晋以后才被人们放弃使用。玉卯就像是我们今天的私人印戳一样,是长方体的形状,在两头有对穿的线孔,可以用来系一根线绳,挂在腰带上。玉卯的四面刻着咒文,一般分为三十六字咒文,和七十二字咒文两种。大概意思都是辟邪护身的咒语。像我们经常能听到的驱鬼咒语:天官赐福,百无禁忌,玉卯上面都有!根据山海经的记载,玉卯并不是我们华夏人发明的,而是最初从古西域传入中原的。山海经认为,人类的早期文明应当是从天山、昆仑山和古葱岭一带发源的。也就是说,早在数万年前,古葱岭一带就已经存在人类文明了。只是后来,发源于古葱岭的先期文明不知因为何故神秘消失了。但是,古葱岭文明之后的苏美尔文明、古陌文明、乃至夏商文明,都是古葱岭文明的一种延续和发展。中原地区的玉卯文化,就是古葱岭文明的一个缩影和体现”。

  “古葱岭是什么地方?”姚俊问老魏。

  “古葱岭就是今天中亚地区的帕米尔高原。帕米尔高原也只是一个总称,根据地形形态,帕米尔高原被习惯性的划分为八个大致独立的部分,也就是人们所说的八帕。西帕古文明影响着西亚一带两河流域的古巴比伦文明和古波斯文明;南帕古文明直接影响着古印度文明;东帕古文明,则直接衍生出了后来的古西域文明和后来的古陌、华夏文明!”

  魏晓三猛吸一口烟,继续说:“我方才说的轩辕圣物所带来的气运属于皇家胄室,正所谓平民庶人有命得其符却是无命得其福;爻山碧玺则是庇佑苍生万物的灵器,谁得到它,它就佑护谁。所以,世人一直都对这爻山碧玺趋之若鹜。这桃木虎蝠阴阳扣只是天命家圣物当中的一件,据说黄帝传世的轩辕圣器总共有二十四件,多数都不曾离开帝王贵胄左右;历朝历代的皇朝天子以及他们身边的黄胄贵族近臣都会不遗余力的寻找轩辕圣器的下落。另外还有神农尝百草中毒时的一件呕吐物,在烈日暴晒下干涸以后生成的一枚神石:其状如夜明珠,但色泽深紫发暗;重如百两之金,却是小如弹丸;表面柔若嫩肤,质地却坚如铁石;白天暗淡无光,夜间却奇光异彩。这枚神石一直为历朝历代王室天子的冠冕饰物。还有一件则是状如男人命根的昆仑血玉圭,它一直被世人奉为权势的象征,也就是所谓的帝王权杖。轩辕黄帝得到的时候长两尺,粗若臂腕;后几经易手与战火,传到道光帝手里的时候,已经与真人的下身之物大小无异。只可惜,那本已脆弱不堪的血红玉圭,竟让袁世凯作为媚外的礼物送给了日本的驻华特使,从此国宝流失国外,杳无踪迹。至于那枚紫神石,被八国联军的一个军官带到了越南,被当地的流氓无赖给掳了去。也就是从那个时候起,王朝的命运便岌岌可危摇摇欲坠,直到辛亥年,武力倾覆了风雨飘摇的满清王朝,在中华大地上开始了践行民主的尝试与努力,中华大地方开始了新的气象”。

  “这么说,要是我哪天弄到了其中几件宝贝,也能当几年皇帝玩玩?”姚俊似是而非的嬉笑着。

  “已经不可能了。越南那件宝贝已经让那帮野蛮无知的低等人种给毁坏了;至于日本人手里的那件,六十年前就已经随着运输它的那艘龟岛丸号军舰永久的沉入了茫茫无边的深海底处,其余的轩辕圣器都已经散落民间甚至流失海外了,找到它们的可能几乎为零。现在存世且灵性依旧的,仅剩这副桃木虎蝠阴阳扣了”。

  姚俊大惑不解的问到:“你是怎么找到这东西的?你又怎么知道这是沈家的?”

  ……

  魏晓三诡秘的说到:“那个沈继秋,很可能没有死!我昨天夜里睡在东口那一家院子里,大约凌晨三四点的时候,忽然听到有人在院子里讲话,出于好奇就偷偷出来看,你们猜我看见什么了?”

  我觉得魏晓三诡秘的样子本身就够吓人的,还让我们猜那么恐怖的事情!

  姚俊随口说道:“你该不会是看见老黑了吧?”

  这原本是姚俊随口一说,可没想到,魏晓三一愣:“嗯?你怎么猜到的?虽然黑灯瞎火的我没看清那两个人的脸面,黑娃的背影和声音我是不会认错的!”

  ……老魏真的看到了黑娃……

  穆图在车上看到的莫非真的是老黑?

  老魏把烟头丢到地上,用脚碾了两下:“我看

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