首页 > 灵异悬疑 > 七日为鬼 > 第265节

第265节(1/3)

“你个砍脑壳!”老瞎子怒骂道,“本来说你当个大官,跟你混混,日你仙人板板,你倒好,辞官了!棒槌成精!”

  “无官一身轻啊!”我说道,“对了,前年七月,我灵魂离体不能还阳,你当时在医院看到我,真是巧合?当时你帮我做事,就料到我现在能做到这样的高度?一个高到能帮你调查、复仇的高度?”

  这是我心里一直以来的疑问,我一直在刻意回避这件事。大家其实也都明白,但是考虑到我对老瞎子的无条件信任,也都闭口不提。除了李森那个山炮,他最开始玩命怀疑老瞎子,但是后来也被老瞎子的才智和品格折服。但是无论如何,这都是个疑问。

  “神机无遗漏,九步定乾坤,你小子听……”老瞎子吹胡子说道。

  “别扯淡,好好说。”他还没说完就被我打断了,不然定然是无边无际地吹牛逼。

  “哦,这就说来话长了,有些话,也是时候告诉你了……”老瞎子说道,“之前我的记忆,你有一次灵魂进入我灵台已经看到了。我是战争的孤儿,被师父带进神霄,神霄世代单传,寄居在龙虎山正一道。虽然人少,但是地位超然,在龙虎山也是人人尊敬,我从小和龙虎山的小道士一起长大,是他们的老大。因为展红玉,我被赶下山,后来去了洪门,然后被挖了招子……被挖了招子那件事,源于一次算卦。”

  “算卦?我记得你说你永远不再算卦,就是因为那件事?”我问道。

  “没错,”老瞎子缓缓说道,“当时洪门的带头大哥的信物遗失,那信物是一个三角金元宝,象征天地人,也就是说从天地会时期就传了下来。信物这种东西,说重要吧,不重要,但是说不重要吧,皇帝没有玉玺就不是正统,将军没有虎符就不能调兵。而洪门掌门如果没有三角金元宝,就不能拜谒龙虎山,也不能在召集八方兄弟时坐头把交椅。”

  “当时洪门正处于转型期,兄弟们分成几股势力去各处的都有,本身人心不稳,这个时候再失去信物,是个要命的事,”老瞎子说道,我意识到他的手有点发抖,“当时大哥十分震怒,上上下下翻了三天三夜,最后没有办法,让我用梅花六爻算遗失的物品的方位。我当时虽然人到中年,但是性格还是乖张了些,果断就应承了下来。在洪门所有兄弟面前,我让大哥说出东西遗失的时间,然后用梅花六爻推断出东西的下落。当时推算出来的位置十分精确,方位,距离,精确到我忘了那个位置本身是啥子地方。”

  “啥子地方?”我跟着问道。

  “军师卧房。”老瞎子苦笑着说道。

第二百八十六章 五雷灭奸佞

  “军师卧房?那不就是你住的房间吗?”我问道,“对了,你总是说你之前被人称为洪门军师,洪门这样一个帮派,又不是国家,也能用得上军队的称呼?”

  “这你就不懂了,”老瞎子说道,“我那个时候取外号,都是越大越好,啥子‘将军’、‘天王’,数不胜数,我这个军师也算不得啥子。”

  “那天的事情,是我人生看到的最后的色彩,也是我记忆里最后的画面,所以无论再过多少年,那天的每一幕我都能记得很清楚,”老瞎子语气一转说道,“就要从那一卦说起了……”

  “所谓梅花六爻,是卦学中的一种,结合了《梅花易数》和八卦六爻,十分方便,就算不是修者,也有许多人利用这个推测事物的走向。

  六爻算起来很简便,只需要三枚钱币就行了。钱币的正反面当做阴爻和阳爻,对应于相对的卦象,结合易经来解释。

  梅花易数则是每个道士都该会的基本功。宋朝易学大师邵康节在观赏梅花时,偶然看见麻雀在梅枝上争吵,以易理推衍后,预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花,被园丁发觉而追逐,女子惊慌跌倒伤到膝盖;此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证,因此邵康节名闻于当时,大家将这种预测方法取名为‘梅花易数’。

  这种算卦的方式十分简单,简直无处不能算。只要给我个时间,例:农历壬申年四月十一日已时起卦:申年9数,已时6数,则上卦为:(9+4+11)除以8,余数为8为坤卦,下卦为(9+4+11+6)除以8,余数为6为坎卦,动爻数为:(9+4+11+6)除以6,动爻为六动爻。即:上卦为坤,下卦为坎,动爻为六爻。

  根据这个卦象,对应的是六十四卦中的师卦,‘师’指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

  而动爻所在的第六爻,原文是说‘大君有命,开国承家,小人勿用。’意思是,国家领袖发布命令,在开国承家中,不要任用不称职的人。

  这是师卦第六爻的爻辞,第六爻是客卦的上爻,代表客方的态度,态度阴,表示客方态度随和。‘大君有命’指国家领袖发布命令。‘开国承家’指重要的事务。‘小人’指能力低下的人。爻辞的意思是领袖发布命令,在开国承家这样的重要事务中,不要任用不称职的人。‘大君有命’强调指示的重要性,在实际生活中,不一定非得由领袖发布命令。‘开国承家’指重要事务,不一定限于‘开国’,也不一定限于‘承家’,更不限于‘军事’。在重要事务中,不要任用不称职的人,这是一条普遍性

本章未完,点击下一页继续阅读。

返回顶部