我望着这把纸叠的护手，心里想着，他手艺确实挺巧的，但是这又有啥用？难道要拿这玩意儿去捅那老家伙么？就这玩意儿，恐怕连人家的防都破不了吧……呸，我慌忙摇了摇头，心想着我这是怎么了，怎么被他拐得想法也开始网游话了比呢？哎，看来这个家伙确实是犯病了，于是我便苦笑着对他说道：“你这玩意能杀鬼么？”
只见钱扎纸又是嘿嘿一笑，然后对我说道：“现在不行，但是开光以后再把它烧掉就行了……”
开光烧掉？我听完这话后忽然眉头一扬，忽然想到了什么，而就在这时，钱扎纸对我说：“我真没骗你，你忘了我是干什么的了么？”
他是纸扎店的活计，纸扎……啊！想到了这里，我的脑中忽然又闪现出了一个念头，于是便在也不敢小瞧这看似疯疯癫癫的钱扎纸。
要说纸扎这种物件，从远古的时候就有了，是祭祀用的东西，在最开始的时候，人惧怕上天，惧怕鬼神，于是祭祀上天或者有贵族作古的时候，都要用活物（牛，马，人）祭祀，古人认为，死去的东西都会有亡魂，这种活祭可以平息上天的愤怒也可以陪伴死去的雇主，这个习俗自古就有，绝非空穴来风。
但是后来，人的思想逐渐成熟，觉得这种活物祭祀的方式太过于残忍，而且寻常百姓人家根本承担不起，于是，‘死物祭祀’就出现了，这里讲的死物，就是艺术品，或是陶牛陶马，或是假人假车，秦皇兵马俑就是最好的例子，据说当年有专门制造这些事物的官职，做好了物品以后，以秘法开光，便可以起到和活人活物一样的作用。
而这种方法，还是太过奢侈，所以‘纸扎祭品’就出现了，顾名思义，纸扎祭品是用纸糊出来的假物，做工简单用料方便，而且还相当便宜，很受寻常百姓们的欢迎，这也正是‘平民的就是世界的’的道理，于是，经过了改朝换代，时代发展，那些陶牛套马早已不见，只能从坟地里面刨出来成为历史文物。但是这种纸牛纸马纸钱的习俗却流传了下来，即使是现在，寻常百姓身死之后，后人都要燃烧纸钱，焚烧纸质牛马，这也就是‘纸扎师父’们的由来，不过现在刚才说过，这些纸扎用品就跟佛教用品一样，要知道纸乃凡物，无光不灵，必须要用某种法门开光才能有灵性，否则还是死物一件，可是在这个浮夸的现代社会中，人多数都没有信仰，就算是吃的东西里面都满是各种添加剂和假货，市场上这种纸扎纸钱用品多半也都是一些假货，纸到时真纸，但是烧完了以后毛用没有，真应了那句俗话了，上坟烧报纸，糊弄鬼呢啊这是。
不过我忽然想到，钱扎纸这个人好像真有些本事，不管是他能看见鬼的眼睛，还是那种疯疯癫癫的态度，完完全全的就不像正常人，而且他也说了，他家传的扎纸手艺，那他能给纸扎开光，这也很合理啊？
于是，我便有些惊讶的问道：“你会开光？”
钱扎纸当时就将那小小的纸匕翻转拿在手中紧贴着额头，闭上了眼睛嘴里面念念有词，又是没到十秒，他睁开了眼睛分别用左手的食指中指无名指弹了那纸匕三下，然后对我说道：“搞定，攻击力最少2－5。”
我差点儿又哭出来，心里想着你当这是传奇木剑呢啊！我接过了那把2－5，心里面顿时又一阵无奈，我忽然又想起了一个很严重的问题，那就是即使这玩意儿烧完了以后能攻击到鬼，但是谁能用啊！而且要说我也有能打鬼的家伙，我的‘老七’再怎么说也比这玩意儿厉害，可是身体素质在这儿呢，根本就进不了那老家伙的身，就像是你一法师拿把木剑去砍野猪统领似的，那不找死呢么？该死，我怎么又开始胡思乱想了呢。
都是被这个疯子给带的，于是我慌忙又摇了摇头，然后对着他说道：“没用啊，咱俩打不过那老家伙，真要斗起来了，还没等近身估计就被沙发给砸老实了……你还有没有别的办法？”
钱扎纸一边翻着顶着门的书桌，一边对我说道：“谁要你拿这玩意去捅人了，我是要做别的。”
说完后，他心里面一阵惊喜，从抽屉里面翻出了一本挂历，以及一把刻刀和订书器，然后起身又拿了好几本书，一口气撕下了好多纸，然后对我说：“只要让那什么菩萨动不了就行了吧？”
原来，他这人虽然看上去有些疯癫，但是心中却是有数的，他对我说，他是想扎几个能派上用场的东西，焚烧以后指挥它们去困住那‘金身子母肉菩萨’，然后我就可以动手了，我听罢之后顿时大喜，原来还有这个法子，这真是天无绝人之路，于是我不再废话，慌忙上前帮他撕纸，他的动作很快很流利，在帮他打下手的时候，嘴里闲不住的钱扎纸又跟我说了一些关于他手艺的事情。
之前他也讲过，这手艺是祖传的，不过我没想到他家的祖宗这么厉害，他跟我说，钱家从清朝的时候就已经干这扎纸的买卖，不过那也只是小打小闹，也不算太有名，后来在清末民初的时候，日子不好过，他家里面出了一个很厉害的人，他们钱家后代都称之为‘二爷爷’，那钱二爷生性脾气耿直，当时国运动荡，很多人都吃不饱饭，他家里的生意更是惨淡，而且还要受当地的地痞恶霸欺压，有一次那钱二爷实在忍不下去，就动手宰了两个地痞，然后逃到了省外，一躲就是将近十年，这钱二爷有个坏嗜好，有钱的时候总想赌两把，
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