你说说看。”宫爵又和叶知秋杠上。
“他也没说错，这古器的确是春秋时期以前的。”温儒看着手里的面具不慌不忙的娓娓道来。
温儒说面具的工艺炉火纯青极其精美，上面的纹饰工艺相当先进和精湛，不过已经失传很久，温儒说的有模有样，双手把面具熟练的合拢，三眼麒麟的图案出现在面具上，那一刻我瞟见温儒的眼神中一丝惊喜一闪而过。
青铜面前的制作很精妙，可温儒却轻而易举合拢，就如同他知道这面具的奥妙，叶九卿他们看见三眼麒麟时脸上的震惊，和此刻温儒表情中的淡定形成鲜明的对比。
以温儒的学识和阅历，在这行当摸爬滚打几十年，什么传闻他应该都耳熟能详，关于入地眼的传闻他必定也清楚，三眼麒麟就是入地眼的标志，这么大秘密和发现落在他眼里反应却如此平淡。
只说明温儒从一开始就知道入地眼，而且远比叶九卿他们还要熟悉，否则他绝对不应该是这样的反应。
第71章 最后的土司
“青铜面具的工艺是苗族人特有的。”温儒意味深长的淡淡一笑，把面具放在茶几上，望向廖凯。“廖先生是从什么地方得到这面具的？”
“温先生确定面具是苗族的？”廖凯端起茶杯漫不经心的问。
温儒很确定的点点头，对我们心平气和的说，苗族信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先，青铜面具上的图案是远古苗族的一种祭祀图案，苗族崇迷鬼神、盛行巫术。
在苗疆久远的历史中，巫术占有极其重要的地位，苗族人虔信巫术，主要的有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼和如今闻之色变的蛊术等。
在苗人的信仰中，巫术其实是一种对鬼神最虔诚的信奉，而掌握巫术的人被称为祭司，在苗疆有着极其崇高的地位。
这些祭司除了熟悉祭祀方法外，大多还能讲述本宗支的谱系、本重大历史事件和迁徙来源的路线，熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事。
“所以说，祭司是苗疆文化的重要的传承人，而这个面具上的图案是苗族早期的一种祭祀图腾，其价值不可限量。”温儒侃侃而谈。