站在洞旁，往下看，刚才在镜湖中的经历，我心头恍惚，回想着那镜湖老人，湖底空间，巨龟，老猿，简直就像一场梦境般。
一阵山风吹来，身上透骨冰凉，我这才回过神来，想起自己身上的衣服都还是湿的，再看安萨黎和李东，也都和我一样。
虽然惊心动魄，不过这次收获倒是不小，我们没有在山上多待，立刻寻路下山，当我们终于返回住地的时候，已经是半夜接近凌晨了。
我们先是换了衣服，又想办法弄了点吃的，然后三个人便躲在被窝里，一起商量起了下一步的计划。
说起来，这件事和李东原本是没关系的，但今天只所以能到镜湖，并得到金简，不得不说大半都是李东的功劳，而且他是本地人，对金简的事情也很熟悉，所以，我们对他的戒心也去掉了大半。
此时再看那湖内找到的金简，越发觉得不像是金质，上面斑斑驳驳，很像是铜器在水下氧化腐蚀造成，虽然那镜湖底并没有水，但水汽也是颇重，我们又仔细检查了一番，安萨黎用肯定的语气说，这东西八成是一块仿制品。
我有些疑惑，这么费劲才得到的金简，怎么会是仿制品呢，谁那么闲的慌，弄个仿制品丢进湖内？
当然这也有几种可能，一是当初武后投掷金简的时候，三道金简用的材质就不同，说不定这湖内投掷的解厄金简，就是铜质的。如果这个假设成立的话，那么第二道金简，也就是投给地官的除罪金简，则就可能是银质的。
这也很好解释，金银铜嘛。
还有一种可能，就是这金简在投掷的时候，就被人掉包了，真正的金简被拿走，投下来的是铜简，这种可能性其实也不大，因为敢于私藏武后金简，这可是灭九族的大罪，除非有极为特殊的目的，否则单单为了一块金子，不至于。
再有，那就是金简在漫长的岁月中，被其他人掉包了，真正的金简早已出世，却弄了这么个假的，在湖中以假充真，欺瞒后人。
这也是极为可能的，但是谁会这么做呢？
我们商量了一番，最后一致认为，嫌疑最大的人，就是那镜湖老人的老师。
也就是百年前的那位自称九嶷洞仙的人。
镜湖老人生性豁达，有些天真烂漫，他在镜湖百年，居然都不知道湖内秘密，想必那个十年前就离开镜湖不知去向的九嶷洞仙，一定对湖内的事情很清楚，而且他也极有可能，带了真正的金简，去做某件事，只是我们还搞不清楚，为何他一去十年不回。
安萨黎忽然叹口气道：“十年未回，那个陆风，岂不也刚好是失踪了十年。”
十年，十年，我忽然在心里冒出个念头，那九嶷洞仙和陆风，很可能是在同一个时期内失踪的，那么他们之间会不会有什么联系呢？
但是想想又不大对劲，如果他们之间有联系，那两三年前，陆风怎么会又出现在镜湖，不但救了镜湖老人一次，而且还约定好了，由我带着天罡宝剑来到镜湖，去取那湖底的金简？
这又是个解不开的谜题，我们商量到了很晚，也没研究出个结果来，最后只得做了个决定：睡觉。
按照老潘说的，我们现在任务已经超额完成了，那么下一步，就等老潘过来，再一起研究吧，说不定，他会知道一些我们所不了解的情况。
也可能，他还会带着陆风师叔的又一次指示过来。
然而躺在床上，我却是难以入睡，心里念叨着嵩山嵩山，武后金简，这些东西，和泰山地宫，又或者黑水妖窟，是否有着什么样的联系呢？
第一百七十二章 巨人传说
我们在这登封市，又待了整整两天，这期间我们并没有乱走，只是到嵩山书院去了两次，打听关于金简的事儿，结果不负希望，还真打听出了一些之前不知道的情况。
二十多年前出世的武则天金简，在屈西怀当年上交国家之后，被送到了河南博物院收藏，当时曾经复制了两块铜质的金简送回登封，一块在中岳庙向游人展示，一块在嵩阳书院供游人观瞻。
嵩阳书院的这块，我们都已经见过了，但是中岳庙的那块，却在当年的某一个深夜里，被盗贼穿墙凿壁偷走了。
而且，当时那盗贼只拿了金简的复制品，其它的珍贵文物，却安然无恙。
这个事情，是真实可考的，我们听到这个消息，很是吃惊，如果说二十多年前，中岳庙的那块铜质复制品就失窃了，那我们在镜湖找到的那块铜质金简，会不会就是
这个问题可就很严重了，如果真是这样的话，那这件事情的背后，可就大有文章了。
之后我们又去了中岳庙，找到了中岳庙的一位黄道长，据说他还是河南省道教协会的会长，在安萨黎出示了记者证之后，我们很顺利的从这位黄道长口中得知，当年中岳庙金简复制品丢失的事情，属实。
但这件事当时却很保密，极少有人知道，只是时间已经过去了二十年，当年的秘密也成了很多人都知道的事情，不但报纸电视都曾经报道过，只要上网查一下，就什么都清楚了。
还有，黄道长另外又说出了一个情况，那就是武则天金简的投掷，用的是道教“三官手书”中的“请祷之法”，这不是三种不同的仪式，而是同一种仪式的三道程序，所以武则天金简必然是有三道金简，先前所发现的除罪金简，也就是三道金简中，请天官赐福的祈福金简，并非世间传说的除罪金简。
而且也正如我们所猜测的那样，三道金简，分别是请的天官、地官、水官，分别投掷于高山，深埋于土地，沉入于水底。
黄道长证实了我们之前所有的猜测和
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