奇珍集当中记述了这样的几种要素，风，水，气。另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。
在我国古代有文化的人一般都懂得风水，很多大官贤达甚至精通风水，纵观历史，先秦是风水学的孕育时期；魏晋南北朝，风水学得到传播；宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。近代历史中，风水学在旧中国十分盛行。所以，风水术其实是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数。当然这是书本上的概念，奇珍集中所说的风水术只关乎一种要素，就是气。
宅气，生气，死气，所有事物的发展延续都是由气决定的，而气也是一切生灵的基本，所谓气数就是这个意思。
我一页一页的往后翻，越来越多的法术，秘术，古术涌现了出来，这些都让我惊讶不已。我向后翻了几页，恨不得一晚上就能看完一整本的奇珍集。那些我曾经以为是天方夜谭的事情，竟然全都在一一得到印证，真是感谢这位姜雨琴前辈，喜欢做笔记和整理的孩子，果然都是无敌的。
我继续往下看，发现这本奇珍集做过很多次改动，应该都是前辈们在施展法术的过程中不断添加进去的改进方案。我要不是身体依然虚弱，真的想立刻马上就把这上面的法术全都实践一遍，可是这些法术没有强大的法力的支撑，根本就无法实现，只能作罢，继续的看一些理论上面的知识。除了我们熟知的那些法术，还有很多，别说是见过，就算是听说过，都会觉得是不可理喻的法术，他们是真的那样真实的存在的，那些真正意义上的秘术。
第四百三十一章 异术（下）
我从小只有两种法术，是我非常向往的，小的时候看美少女战士，里面的月亮的力量，还有那些占星的法术都让我觉得非常神秘。
然而现实生活中，占星术，星象学，是用天体的相对位置和相对运动，来解释或预言人的命运和行为的系统。它是原始占卜术士观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物。占星术士认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。
目前我们能够知道的占星术也分不同的体系，世界上各个文化都有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言占星学，它并不能做预言。
纵观历史，在世界上所有的文化中，人们都曾经或至今仍然相信天文现象对人有影响。在占星学中，天文现象的任何特定影响只局限于地球上的一个特定的地点和时间，在其它地点和时间的影响是不同的。因为地球上所有的人看到的天文现象基本上大致相同，因此占星学的客观性只是表面的。这也是自然科学对占星学最主要的批评。今天的占星学的预言一般都是象征性的，它们大都是无法用物理科学来验证的，因此今天的占星术士认为他们的学问是与物理自然科学无关的。
我对于占星术并没有太多的研究，不过我读过那么一点相关的书籍，在这里借鉴大家的观点，我可以说说我意识中占星术。西方占星学的开始源于原始的美索不达米亚。前两千年时原始古老的苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级的庙，每一级代表一个天体：月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路。苏美尔人已经有自己的星座了，他们将天空分为三个部分，此外他们还知道白道。他们相信天体按神的意志运行。
在古埃及时代最精确的历法诞生了。埃及人认识到天狼星的上升与尼罗河大水之间的关系。他们试图从天狼星的位置来推断出政治的发展。古埃及金字塔的四边是按天的四个方向确定的。它们应该为法老死后的灵魂升天铺平道路，而法老的灵魂则是北极星。在巴比伦的影响下他们将黄道分为十二个星座。
之前一直弄不清楚的神秘的英国的巨石阵，后来经过研究可能也曾经有占星学意义。
中国的占星始于远古。主要用于较定历法，和测天下大事。为大意思上的观星术。
举凡古老的国家或民族。例如埃及、印度、中国、希腊、阿拉伯等，都有属于自己的占星学，只不过当时占星学的主要功能大都运用在占卜的形式上，因为当时的人们相信，天上的诸神正如他们的国王一般。是可以藉由安抚而改变天意的。
以上就是古代的各种文化之中所看的占星术的理论，但是当我看了奇珍集里面的描述，我忽然就觉得，我之前所看到的理论真的只是肤浅的文字，完全算不上生动形象。在奇珍集的中间有三页的插图，那是一套天体运行的原理，虽然我也看不出来天体的运行规矩，但是我有理由相信，这张星图一定是涵盖了所有的星图变化，因为这些插图竟然是会动的。我不知道还有没有人记得鬼文这东西。这幅图就是使用的鬼文的涂料绘制的，所以这些插图会随着照射在上面的光线的变换来改变颜色。简简单单的几幅插图，竟然还暗藏玄机，天上繁星有多少，规矩有多复杂，言语难以形容。但是这些繁星的变化精妙竟然全都体现在了这几张图上。我个人觉得我有生之年未必能够弄明白这些星象，只怕无人
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