晶体明显多于普通楠木，木材表面在阳光下金光闪闪，金丝浮现，且有淡雅幽香。金丝楠是一些材质中有金丝和类似绸缎光泽现象的楠木的泛称，广义的金丝楠指楠木显现金丝的都叫金丝楠，而在古代和近代，金丝楠是紫楠的别名。在历史上，楠、樟、梓、椆并称为四大名木，而楠木被冠以其首，足见人们对楠木喜爱程度有多高。在中国建筑中，金丝楠木一直被视为最理想、最珍贵、最高级的建筑用材，在宫殿苑囿、坛庙陵墓中广泛应用。楠木有三种：一是香楠，木微紫而带清香，纹理也很美观；二是金丝楠也就是紫楠，木纹里有金丝，是楠木中最好的一种，更为难得的是，有的楠木材料结成天然山水人物花纹；三是水楠，木质较软，多用其制作家具。古代封建帝王龙椅宝座都要选用优质楠木制作，同时还是古代修建皇家宫殿、陵寝、园林等的特种材料，该树种自清代起就稀有了。像这样的金丝楠木又带有香楠的香气的品种，更是少有，可谓珍贵异常。”我说。
“这么说来，这个左慈倒还是挺会享受的，为什么这个左慈不把自己的坟墓放在这里？难不成他的墓室更加富丽堂皇？”大哲问。
“我也有这样的疑问，这个左慈这么大费周章的建造了这个墓室，难道是想要自己做皇帝？可是以他的本事，他难道不是很轻而易举的就可以么？”云凝问。
“我觉得他有可能是只是想要感受一下帝王的享受吧。”云显说。
“他不是已经是族长了么，为什么他不干脆做皇帝呢。”大哲重复着云凝的问题，假装在思考。
“都不要乱猜了，左慈根本就没有想要做黄帝，他建造这个地方也不是给他自己建造的，他等待了一辈子的是神族的使者，所以这个地方是他为了自己的神建造的，而他的神应该住在凌霄宝殿里，可是他又从来没有见过凌霄宝殿，所以，他建造的这个凌霄宝殿只不过是他自己脑海中臆想出来的。”云希明说。
“这么说的话，但是全都说的清楚了。”云显说。
“这也太夸张了，他根本就不知道会不会有神族的后人能够来到这里，却花费了这么大的气力建造这样一个地方。他花在这上面的钱，有可能都是他们左国的所有积蓄了吧。”大哲感慨说。
“没错，按照左国的发展来看，他们部族，墨守成规，落后保守，固步自封，恐怕到了左慈的时候已经是虚耗殆尽了。经过左慈这么一折腾，左国可就彻底的败落了。”陆大叔说。
“他这么做的目的恐怕只有一个。”我说，“为了，信仰。”
第五百一十八章 瑶池非池（上）
凌霄宝殿的恢弘气势让我们叹为观止，一个建筑在水池之上，全部用高高的立柱支撑的没有四周围墙的建筑，着实让人惊讶。
“看样子这里好像也没有什么东西的样子。”大哲说。
“难道这就是尽头了么？”云希明问。
“不会，这里四周没有围墙，也没有看到左慈的棺椁，他也不会把自己的棺椁放在自己最敬仰的神祗里面，所以我觉得绕到这后面一定还有别的去处。”我说。我话音未落，大哲已经先行一步了。他踩着那些白云一般的云台石柱，三步并作两步就消失在了凌霄宝殿的身后。
“这里果然还有东西，还有一座宫殿。”大哲说。
“还有一座宫殿，怎么完全看不见。”闵澜说着跟了上去。
大家也都紧随其后，绕过了凌霄宝殿，我们看到了后面的宫殿，这座宫殿建在一个很大的平台上，和开放的凌霄宝殿不同，它是四周有墙的封闭的宫殿，虽然比凌霄宝殿小很多，但是同样的金雕玉砌，气派非凡。大哲正要进入，就被云希明拦了下来。
“里面状况不明，不要擅动。”云希明说，难得大哲这么听话竟然退了回来。我们抬头看，只见上面横着一块匾额，写着四个大字，瑶池圣地。
“瑶池，这个地方不是王母娘娘的地盘么，在昆仑山上。”大哲说。
“瑶池在传说中有很多个定位。”云希明说，“瑶池是古代汉族神话传说中昆仑山上的池名，西王母所居美池，据说位于昆仑山上。高大雄伟的昆仑山就好像来自九天之外，白雪皑皑的慕士塔格峰更是高耸擎日。在《山海经校注》上曾经记载。西王母虽以昆仑为宫，亦自有离宫别窟，游息之处。不专住一山也。也就是说她有多个住所，而瑶池也被认为是天界第一重天。极南之尽。乃王母颐养生息之天庭别府，名为，别有洞天，此亦是瑶池之所在。”
“古代记载瑶池的古文非常多，我在藏书室里看过。”我说，“《史记·大宛列传论》中说：昆仑其高二千五百馀里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。《穆天子传》卷三中说：乙丑，天子觞西王母於瑶池之上。唐太宗的《帝京篇》诗序记载：忠良可接。何必海上神仙乎？丰镐可游，何必瑶池之上乎？还有关汉卿的《裴度还带》第四折说：瑶池谪降玉天仙，今夜高门招状元。可见古人对瑶池的向往，但是究竟瑶池什么样子，恐怕无人知晓。”
“我也知道不少说法，说瑶池上空矗立尖垂着****，名为凌云钟乳，色彩瑰丽，下方池水平静如镜。凌云钟乳吸收天地精华，百年方得凝聚一滴圣水。圣水经过百年过滤。纯洁无瑕，瑶池之水先有圣水炼化，洁净成云。广布天地之间，成为天地之界。亦视为一重天。”云希明说，“关于瑶池还有几处猜测，天山天池，青海湖，褡链湖，孟达天池，黑海，都曾被认为是瑶池的
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