张真仁一听，问道：“大哥。照这么说，我们还要在这里呆一天？”
我点点头，“入乡随俗，我们等明天的天+葬过后，再前进。”
“我听说天+葬很特别，我们反正明天也要在这里呆着，不如多吉你带我们去观摩天+葬吧？这也算是西藏特有的了。”张真仁凑到多吉的旁边说道。
“不行。”多吉的态度很坚决。
“为什么？”张真仁问道。
多吉看了张真仁一眼，说道：“兄弟，说句不好听的话，打个比喻啊，你别介意……”
张真仁点头，“你说。”
“我知道你们那边都实行火葬，如果你的朋友或者亲人，正在殡仪馆准备推到炉中火化，这时候，来了一帮人围着你的亲人或者朋友的尸体，拿着相机，指指点点，然后看着他们一直被火化成灰……不知道你作为家属会作何想？”
“你……”张真仁听到多吉说了这些，心里虽然很生气他拿自己做比喻，但是由于有言在先，他也没办法说什么。况且多吉的话不是没有道理，设身处地地去想问题，答案就不言自明了。
多吉又说道：“有些地方的天+葬，的确是允许参观的。但是那些现在有些商业化了，在大多数地方天+葬仪式是不允许参观的，那是对死者的不尊重，所以明天我们最好不要露头。等到仪式结束以后再行动。现在大家支好帐篷先休息吧。”
我们点点头，到了这里，最好是不要违反当地的风俗为好。
我们将带来的帐篷支起来，我去检查了一下吉普车，车子昨天被摔得挺惨，大架虽然没散，但是开肯定是开不了了，真是可惜了这辆车子。
赫连双问多吉，“这车能找一家修理厂给修一下吗？”
多吉点头，“可以，不过需要时间，明天他会联系一下修理厂，来拖车将车子拖走。”
我们将物品整理了一下，将重要的贵重一点的东西分成了几个登山包，我们分别拿着。其他的东西就连同那辆车，等着拖车来了。
当天晚上，我们各自在帐篷里休息。折腾完的时候，已经是第二天凌晨了，我们睡在帐篷里，直到第二天太阳升起。
第二天，我们远远地看到，前面天+葬台上，秃鹫纷起，知道天+葬已经开始了。（在这里就不详细描述天+葬的场面了）
一直持续到下午，我们看到那些秃鹫纷纷飞离，显然天+葬仪式终于结束了。
多吉联系了修理厂，说赶过来也需要一天时间，车子只能扔在这里了。
我们几个将背包背好，多吉领着我们往那片天+葬的区域走去。
在路过天+葬台的时候，我看到上面的东西已经收拾干净了，整个仪式也已经结束了。
多吉按照原来的路径，带着我们去寻找那座伽楞寺。
由于中途出了变故，现在已经确定伽楞寺就是卜楞寺。而且其中活佛的弟子巴冲在这件事中正是人皮唐卡的始作俑者。
可以说，巴冲是害死顿珠的罪魁祸首，也是换走了五帝王钱开元通宝的当事人。所以无论是对顿珠的承诺，还是对于对开元通宝王钱的渴望，我们都要先找去伽楞寺，见到活佛，甚至见到巴冲。
按照顿珠的说法，刚刚主持过天+葬仪式的，她怀疑是巴冲。但是由于我们没看到现场，也不认识巴冲，所以一切还都只是猜测。等到了伽楞寺，就能水落石出了。
没有了吉普车，本来不算太远的路，我们足足走了半天。
终于在天色再次暗下来的时候，多吉指着前面的一大片红白相间的建筑说道：“前面就是伽楞寺的所在了。”
我们现在的地势很高，远远望去，刚好能将伽楞寺的院区看在眼里。
据多吉介绍，这座伽楞寺有着500多年历史了，此时整个庙区在残阳下静静的伫立着。雕梁画栋的建筑外形，宏伟壮观的寺庙规模，与我们印象中的布达拉宫极为相似。
多吉说，伽楞寺历史鼎盛时期曾有几百僧侣。但是随着历史的演变，伽楞寺也在不断地沉浮。今天看着这座掩映于深山中的古寺，油然而生一种历史的厚重感和沧桑感。
无论是在感官上，还是在视觉上，看到这座古寺，都让我们不禁肃然起敬，态度也变得虔诚起来，我想这就是佛的力量。
我们走下山坡，靠近了伽楞寺，远远地望见有身着红色袈裟的喇嘛僧人在活动。
多吉走上去，和那些喇嘛用藏语交谈。
我们几个静立在身后，知道多吉是在请求见一下达西活佛。
但是他们交谈了好一阵，多吉垂头丧气地回来了，我看他的表情就感觉这事恐怕要悬。
果然，多吉摇头说道：“很不巧，达西活佛正在闭关，别说是见我们，寺里的喇嘛们都见不到。”
“闭关？要闭多长时间？”我问道。
“这个我倒是了解一些。一般这寺里的活佛闭关，都会取三年三个月又三天……”
“三年？这么长？”张真仁惊问道。
多吉点点头，解释道：“我们人的呼吸平均每三十二次中有一次是“智慧气”，也就是说每三十二次呼吸中，有一次气息会进入中脉。所以如果能把握住每一次智慧气，对修行将会有很大的助益，这也是喇嘛们一生修行所追求的。而在佛陀出世的年代，如果一个人的寿命没遇到任何障碍，将是一百岁。每一岁是三百六十天，因此人的一生是三万六千天。由于智慧气占三十二分之一，所以智慧气的总量是一千一百四十五天，折算
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