为什么会有这么多的鬼节，那是因为中国地大物博，很多地方的民俗都不一样，所以阴间也有很多针对这些节日的不同需求。
三月三是源于江淮和江南一带，传说这一天鬼魂四处出没，家家户户都要放鞭炮来驱魔；七月十五（也有说七月十四）则是俗称的中元节，也叫盂兰盆节，这个在南方比较多，属于僧道俗的三流合一。
北方最大的鬼节除了清明还有十月初一，很多南方人来北方打工，十月初二一上街，发现街头尤其是十字路口有很多烧纸的痕迹，一夜之间，几乎到处都是，都不明所以，这个就是十月初一了，这天叫做送寒衣，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物－;－;冥衣。
除此之外，清明节几乎可以算是唯一一个南北通用的鬼节了，国家在这天设有法定假日就可以说明一切。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，受汉族的影响，很多少数民族现在也过清明节，虽然各地之间还是有差异，但是扫墓祭祖还是少不了的。
在我们行内，清明节几乎可以说是最重要的节日了，比春节除夕还要重要三分，因此我父母带已经入行的我去外公家初次扫墓，重要程度可想而知。
我外公家住在乡下，其实按理说，我们这种行当，一般都在乡下比较旺盛，但是近些年来慢慢的变了过来，变成城市里面需求更大，但是总体来说依然是在不断的消逝，很多秘技早已失传了，四大家族也只是因为枝繁叶茂才保留下一些手艺，其余小家族基本上都属于人丁凋零。
可是看看我们本家，不也就我爷爷、二大爷、我爸、和我四个行里人吗？其中还有我这么个半吊子。所以我外公常说，他老了，就不要搬到城里去了，慢慢在乡下熬到灯枯油尽，到时也算入土为安落叶归根，他说的话有两层含义，第一层就是指他死了以后希望入土为安，第二层就是指我们行里的手艺，可能在将来就没有那么大的用场了，搞不好也要入土为安。
什么叫做迷信，迷信就是科学解释不了的事，什么叫做科学，就是人类已经掌握的知识，等到这些所谓的迷信一一被所谓的科学所破解，那我们的手艺就真到头了。
我外公深谙风水之道，但近些年已经不在出山，所有的事都交给我那些舅舅们了，我死去的那个舅舅叫刘六强，之所以叫六强，是因为他还有五个哥哥，之前我因为不是行里人，所以我外公非常不希望我这些舅舅们介入我的正常生活，所以我和舅舅们几乎不见面。
我外公对我入行这件事非常反对，因为行里很多人练得都是童子功，例如我爷爷这种人，从小就泡在鬼周围，打小天眼就开了，所以像我这种十多岁才出道的，一般功力都差得远，所以他的意见是既然当初已经决定不入行，就应该从始至终，现在让我半路出家，对我本人非常不好，捎带脚还把我爸妈给训了一顿，但是归根到底，我是祁家人，我出不出道只有我爷爷才有权利决定，所以我外公也只能骂骂他们解解气。
我外公觉得行里的东西要和世间万物一样，该没落时就顺其自然，所以我活着的五个舅舅里，有三个都没在行里，从商的，从政的都有，只有我大舅和我二舅两人算是行里人，也是现在刘家的话事人，他们是现在风水一脉的脊梁。
我妈妈有姐妹两人，一个早年夭折，整个刘家就她这么一个闺女，她比大强二强小，比三强四强五强都大，后来嫁给了我爸，就彻底和刘家脱节了。
我大舅二舅都年过50，但是精神却很好，满面的红光，其余三个没在行内的舅舅则个个成了地中海，也不知道怎么搞的，大概是生活压力大吧。
见过了诸位长辈，还有同辈的哥哥弟弟们后，我外公就带着我们一行人去扫墓了，刘家的祖坟在一座山上，初春的风景倒是不错，一路鸟语花香。
边走外公就边给我说：“咱们这个祖坟其实并不算好，只能算是一般的风水，咱们是干这行的，但是心中要常怀中庸思想，千万不要去贪图那些好风水，风水确实能改变一个家族的命运，但是天下没有恒古不变的吉穴，随着山川河流的不断变化，风水形式也不断更改，再加上人力的不断改造，包括盗墓、各种违建，还有很多人为了扳倒仇家，去抛坟掘墓的数不胜数，你看古代打仗，只要一占领对手的地盘，就赶紧把人家祖坟刨了，但是谁胜谁负却并不一定，这就是天道，所以风水学只能善用，不能迷信，要心怀中庸才能立于不败。”
我点点头，心想：外公说的好有道理啊，就是听不大明白。
不一会儿，一行人就走到了我六舅刘六强的坟头，我是辈分最小的一个，又是第一次来看舅舅，按规矩，是要单独给舅舅上柱香的，我按照习俗跪了下来，给舅舅磕了个头，心中就不由得想起他当时在食堂里的情景，我就在心中默默地对他说：舅舅，您安息吧，我已经把那些灵魂救了出来，恶鬼也被我消灭了。
所有的长辈们看到我来上香，泪光满眼，也受到了感染，一个个看起来似乎并没有从舅舅的去世的伤感气氛中走出来，心里依然很难过，看来舅舅的死对他们的打击也很大。
天上白云匆匆，山里面除了我们一个人也没有，大家就默默地站在那里，心中大概都在想些曾经的往事，空气中弥漫的都是悲伤的味道。
晚上大家伙聚在一起吃饭的时候，我大
本章未完，点击下一页继续阅读。