知好歹，没有担当，不愿负责，在感情面前，举步不前，在人世前面，踽踽难决。白做好了的，送到他面前，他也不敢食。这等次男，亏姐姐看得上。
要说姐姐是披着蛇皮的人，那许仙才是披着人皮的妖。
可是姐姐爱他。
我为姐姐可惜。
爱情真没有道理。爱时，哪怕他是衣冠禽兽，哪怕他是斯文败类，也奋不顾身，飞蛾扑火。直到把自己燃尽，化灰，灯灭……
如果被素贞爱上的话，也是不得不沉重的吧。
然而爱，多少都是沉重的呢。不愿沉重或接受沉重者，如许仙，是因他不够爱姐姐吧。如果双方爱都沉重，倒好些；都不爱也不重，见之欢喜，有情有义，也好。最怕就是一方重，一方轻，天平失了准头。这边厢觉得我付出了那么多，那边厢觉得你付出的太多了！你当他是人情，他其实付出的是爱情；你当是爱情的，人家只当是顺水人情。我们想的总是不一样，两边都好生委屈。
我和能忍到底不同。
我们错过了。
但真的是错过吗？
当时我也可以留下不是吗。可我并没有。
虽然我为姐姐两肋插刀，水漫金山，大部分是为了能忍。
混战时，我们相遇，渐渐背离，因为各自脚下有路，终于明确。
什么叫作 “错过”？是“错的过了”，还是“过了则错”？是本来就不该“过”，还是本来就无法算作“错”？错过多了就无所谓，绕是连错过也错过了。过去的就让他过去，再要回来，约半是要后悔的。
每一样东西都只是存在，所以我怎么可能错过？
终归是因我道行太浅之故，才能顺理成章抽身。
我让这种感情沉淀，发酵，日后想起来，它就不是水一样的温柔并淌过你心，而是黏稠的，重重的，提不起来，好不容易提起了，放下以后又泛捻出酸。打了个饱嗝，想了想往昔抱拥的滋味，令己感动，可其实你根本记不起那真正的味道。
但愿你知道，我此刻也是真的想念你；但愿我相信，你那时也是真的欢喜我。
五百年真是不能想，不堪想，一想，新恩旧恨扑面而来。心里仍有念想，他就余毒未尽。搁着放凉便是，岂有感情似旧时，花开花落两由之。
五百年。
又是一个长长的五百年。
我对法海不如姐姐对他。
姐姐对他，虽然嚣张跋扈，但毕竟是谦卑而恭谨的。因为谦卑所以微妙，恭谨而顺服。
她维护的不是许仙，亦非人间，而恰恰是某种她认同的道统。女人对男人不能平视，更不能俯视，唯有仰视。
素贞对许仙明显是俯视，虽然同样温柔有加，却是笃定非常的温柔，这种笃定是孙猴子翻不出五指山的宽恕。她对人世则是平视的，她甚至带着一只妖的原罪去接受眼前平淡的喜乐。这也是她之所以后来成为一个真正的人的功德。
然而对法海，她谦卑。她敬他如佛，他是她不可惊动的最高信仰。她后来惊动他，旨在逼迫他，似在求一个天长地远的回音。他是她存在的福音，她奔赴的力量，她对他是无人世之欲的。好像是佛祖对众佛说，你们要仔细听，说了一遍又一遍，并非菩萨罔顾训诫，或佛法不透，而是唤领他们的内心。他就是这样一个存在。
只是，他终将她的行径看透。一念三千，皆是虚妄。与一个凡人在一起，再坏也有限，何以追踪不止，纠缠得几乎超越了妖与佛的界限。
他身上的佛性，是让一切有灵性之生物愿意靠拢。
他坚如磐石，力拔千钧，广博如海，仰之弥高。她以一只妖的卑微试图接近神的边境，探究佛的底线。如果说佛度世人，理该也度她区区白蛇吧。
她盼望他捉住她，教化她，感召她，如观音大士净瓶里的柳枝，伴其清明。她不是存心闹腾为吸引他的注意，她也是真心爱一个人间凡俗男子，选择与他与子偕老，她把这看作是佛祖对她的考验。她对人好，与世亲，她希望最后可以得到来自神佛的祝福。
姐姐太执著，两头讨不了好处。人恨她寡廉鲜耻，佛责她背天罔道。
结果，她只能水漫金山。说到底并非与佛两立，也不是为救冤家许仙，她为的是她的心。