两面铜镜的，那十步外的亮点到底是通过什么途径折射过去的？
但现在已经不是研究这个的时候，大伯在催促快走。冬夜黑得早，他们头更未到就动手，现在已经夜到二更半了，他们还没到家。也不知道前面还有多少坎，他们赶回家还有事情要办。
鲁承祖和独眼耳语一番，然后依旧让鲁一弃走在第一个，鲁一弃虽然有些奇怪，但也未多问什么。
路走对了，那垂花门就不再是个模糊影子了，几十步的疾走，终于走出了回廊，一座陈旧的垂花门耸立在了眼前。
这道垂花门远没了大宅门的高大和气派，也不十分华丽精美，垂花门向外一侧的梁头常雕成简单的云头形状，俗称“麻叶梁头”，梁头下面悬有两根垂莲柱。这里的垂莲柱比寻常的要大上许多，翘起的梁脊角也是非常巨大，高高翘起，斜插入云，与这门极不协调，倒有点象庙堂大殿的脊角。而垂花门的两叶门却是低矮窄小，与梁脊极不相配，看上去的感觉有点象壮汉骑羊。
垂花门的两叶门名叫“棋盘门”，或称“攒边门”，现在那两叶门是半开的，可以看到里面没有屏门，所以这是座一殿一卷式垂花门，也叫“二郎担山”式的垂花门。
垂花门上联络两垂莲柱的构板一般会有很美的雕饰，象什么“子孙万代”、“岁寒三友”、等等，但这里把两个垂莲柱连起来的是一块光滑厚板，黑乎乎的，上面没有任何雕饰，倒是在厚板中央镶嵌着一块阴阳太极鱼，打远望去黑白分明的，象是镔铁和白银制成，两个鱼眼烁烁放光，却不知道是什么材料做成的。太极鱼下吊一盏白纸灯笼，其中烛火摇曳，倒有点象是丧灯，但也亏有这盏灯，鲁一弃才能把这垂花门的上上下下看个清楚。
那大门的两边还有一对石门兽，刚开始看以为是一对狮子，可细看又不象，那兽的面相极为妖邪，似乎在腹下还多长了一只脚。他脑中灵光一闪，马上想到晋-王嘉《拾遗记-晋时事》记载有“五足兽”一说，此兽形若狮子，但有五足，是东方解形之民离体之手所化。他很是奇怪，因为这兽一般用在杀戮场合和刀兵器械上，怎么会用来镇门呢？除非那门内真是个屠场。
“‘五足兽’所到，魂魄无宿、血流成河。”他不敢肯定到底是不是，就试探着将《伏邪录》中“五足兽”的注语念出，他想知道身后两人的反应。没人答他的话，他这才意识到后面两人已经许久没发一点声音，就象消失了一般，他心中猛的一提。但他依旧没有丝毫慌乱，缓缓回首望去。并无丝毫的异常，那两人还是紧跟其后，不同的是两人表情异常紧张，如临大敌。
只见大伯手提木箱，独眼紧握“雨金刚”，他们犹如两张拉满弦的弓，没有丝毫的懈怠，他们的眼光扫过垂花门梁梁脊脊的每一个角落，似乎那里随时有什么可怕的怪物扑出。
到底是什么让这两个不畏生死、不惧神鬼的人变成这样。
他们的紧张状态让鲁一弃十分疑惑，此地处处都有危险，可怕的东西随时可能出现，紧张也在情理之中，可他们两个为什么不提醒自己，为什么让自己走在第一个？难道他们真把我当神仙了，以为我百邪不惧、百毒不侵了？
“管他呢，既来之则安之，我今天就当回探路石，福祸自有天定。”鲁一弃心中打定了主意，回转头来就往垂花门的台阶上踏去……
第十二节: 眼儿媚
福祸天注定，生死自有命；
你我回家转，阴阳由我兴。
就在鲁一弃回头迈步这动作的过程中，有奇怪的东西从他眼角余光中滑过，一种异样的感觉涌上他的头顶，那感觉让他的太阳穴一阵发紧发麻。又有眼睛在盯着他，那眼睛应该不是刚才见过的眼睛，刚才的眼睛是死死的，带着几分虚幻，而现在的眼睛应该是很真实的是活的，灵动而且充满感情的。
于是他迈出的步子没踏实就停住了，他脚下不敢踩实，因为他的感觉在那一瞬间从眼睛里发现了喜悦，那是因何而喜，难道因为自己莽撞的举动。
一弃缓缓转动脖子，同时慢慢收回已迈出但虚提着的脚，他尽量按照刚才的样子返回过来，他要在这过程中寻找那眼睛隐藏在何处。
脸！一张脸，两张脸……不知道那柱子背面会不会也是脸。
鲁一弃首先发现的是怪异的脸，在哪里?垂莲柱上。
垂花门麻叶梁头之下有一对倒悬的短柱，称为“垂莲柱”，柱头向下，头部雕饰出莲瓣、云萼等形状，酷似两朵丰满的待放花蕾。
而这里的垂莲柱柱头打眼看以为也是简单的花瓣状，仔细看来却是雕刻着几张脸，几张扭曲的、丑陋的人脸，那脸的表情看不出是快乐还是痛苦。再细看那垂莲柱，也非平常模样，都雕成倒悬的身体状，虽然手法简单，依然可以看出是女人的**。这不再是垂莲柱，这可以叫做垂人柱，那短柱就是倒挂着的人形，而且不是一个人，每个柱子都象是几个人捆绑而成。
鲁一弃见过类似造型，洋学堂里讲到宗教派别时他见过一些图片，其中就有与此类似的，主要是用在一些极少民族和邪异派别的祭物上。
眼睛，鲁一弃紧接着就注意到一双眼睛，那双眼睛把一个媚眼抛向鲁一弃。
眼睛在哪里，在一张脸上，一张怪异的脸上，那脸因为有了眼睛变得生动起来。
又一双眼睛，其中一只俏皮的朝他眨了一下。
还有眼睛，在抖动，在扑闪，在挤弄……
眼睛活了，脸也就象是活了，虽然倒挂着，仍可以看出那些脸的表情很真实。
眼
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