投入到漩涡中的东西是那块黑色晶块，晶块在漩涡中晃荡了两下，便直沉下去。也就在晶块晃荡的瞬间，它的表面上映衬出些金线。金线很是绚丽夺目，而且真正夺目的还不是因为它的光泽亮度，而是因为金线构成的内容。
绚丽的金线组成的是四个极古朴的文字，就是熟知各种古文字的鲁一弃也不知道这是什么字体，但是他一眼就认看出这是四个什么字：“硕野流金”。（“硕野流金”，传说中大禹治水之后，将土地分成几种用途。其中将可耕种收成好的肥沃土地封作“流金地”，“硕野流金”就是封定此类土地的印玺。）
金色的字只一显即逝，却永远地留在了鲁一弃的脑海里，当然也可能永远留在别人的脑海里。鲁一弃抬头看了对面人一眼，对面的人也在看他，四目对视，仿佛神交已久，仿佛心犀相通，一切尽在不言中。
漩涡在完全吞没黑色晶块的同时嘎然而止，水面一下子就平静得镜面一般。黑色的江水显得厚重粘稠，没有一点起伏波动，让人怀疑水面已经在瞬间凝结成了冰面。
“卡啦啦”，一连串的爆响，如同是滚滚春雷。只是这春雷是从脚下传来，而脚下是大江的冰面，冰封的大江。这样突兀震撼的响动让人不得不为之惊愕胆颤。
对面的两个人走了，就在雷声响起的时候，他们从容悠闲地迈步。这是因为他们是真正的技击高手，他们知道脚下响动带来的会是怎样地变化，响动也告诉他们脚下会如何地变化。
他们走了，其实是在躲避这样的变化和危险。从容悠闲的脚步，是因为真正的高手就应该这样躲避变化和危险。
鲁一弃没有走，甚至连双脚都没有移动一丁点。因为他不是个真正的高手，他不知道雷声意味着什么，就算知道，他也不知道应该如何走位躲避。所以他只是静静地站着，气定神闲地站着，仿佛忘却了、忽略了脚下滚雷般的响动。
走了的人走了几步后又停下，扭头看了鲁一弃眼，那眼光中充满了惊讶和钦佩。于是嘴角一牵，微笑着用平静、平淡的口吻说了一句：“那就下次再说。”
鲁一弃没有说话，只是报以微笑。当走了的人刚刚扭转过头继续走了后，鲁一弃的微笑在瞬间化作惊骇。
他看到了雷声。那是一串串蜿蜒曲折的裂纹，分布得如同织网，而且在不断地延伸。裂纹中有黑色的江水涌漫上来，闪着点烁的鳞光，似油，似金。镶嵌在裂纹中，让裂纹看着像闪电，像灵蛇，像黑龙。
大江的冰面碎了，冰封的大江开了。
走了的人正是跨过条条裂纹在走。脚下的响动让他们提前知道裂纹会出现在什么地方，延伸向什么方向。于是他们很快已经站立在大江的岸堤上。
鲁一弃没有走，他不知道怎么走，只能静静地站在大江中间。站立的地方是一块已经被许多道裂纹纵横包围了的大冰块，幸好它的浮力完全能够承载鲁一弃和女人、瞎子三个的重量。
裂纹一直在延伸，不停地延伸。整块的冰封江面变成了许多的小块浮冰。随着流动的江水，浮冰也流动起来，不时相互碰撞，发出隆隆响声。这声音与冰面开裂的声响混合在一起，让这条严冬中静谧的大江变得喧嚣异常。
《萨哈连江水志》：“民国年初，江水异常，立冬未久即开凌，却流凌不阻，黑水未淹，江道通畅。”
民间野史有传：民国初年，黑龙江出现立冬开凌流凌的奇观，世外高人推算，为天下有变，定国定疆、尽驱鞑虏之先兆。
浮凌往下游缓慢流去，上面站着依旧巍然屹立着的鲁一弃，他的目光看得好远好远。旁边坐着女人和瞎子，都默默无声，不知是未从状态中恢复，还是已经在静思下一步该怎么办。
已经上了岸的那个背着匣子的人往下游方向紧跟了几步，随即又止住脚步。潇洒飘逸地挥舞了一下衣袖，然后平静、淡定地看着鲁一弃他们越飘越远。
第一节：入海流
(八声甘州)
对鳞鳞、金波洒海天，一碧洗心目。
怪礁风凄惨，百变蓦然，日照船楼。
是处古舟巍峨，帆帆驱不休。
惟有斜犁水，慌择奔流。
只是登高临远，望旧舟渺邈，形影难定。
叹年少识宽，乃是鬼操力。
退拒来、几番胶着，定行迹、礁港藏归舟。
明何图、驱舟赴凶，几腔血气。
开江流凌，如果时间过早，天气重新回复寒冷，会导致下游冰面再度冻结，上游浮冰凌块与下游冰面叠压堆积，阻塞河道，导致江水泛滥。像鲁一弃他们眼下见到的开江流凌，时间才刚过立冬不久，且不说是否宝入凶穴的原因。如此顺畅快速地流凌，只能是气温已然很高的情况下才会出现，这倒极有可能与下陷式火山爆发有关系。
站在流凌浮冰上的鲁一弃突然感觉到脚下一阵摇晃，身形不由往前踉跄，脚下一滑，就要往江水中跌去。
女人扑过来，紧紧抱住鲁一弃的双腿；瞎子的盲杖探出，横在鲁一弃的腰间。即便这样，鲁一弃还是上半身朝前趴，单手撑住冰面才将身体稳住。
此时他的头部离水面已经不远，可以真切地看到一张脸从黑水之下，流凌之间浮了上来。一只惨白的有多处深深伤口的手臂突兀地从黑水中探出，一下勾住流凌的边沿，半截身体随之攀伏在边沿之上。几个人身体的重量集中在一侧，使得浮冰往攀人的那边沉下。鲁一弃前趴的身体再次往江中滑下，幸亏是瞎子和女人一起加力，也幸亏是浮冰浮力很大，沉下一些后便止住，这才让鲁一弃没有继续跌下。
几乎是脸对
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