断的，有脖子被扭过整圈后再摆正的，甚至有具尸体是将自己拳头塞入口中，并且撞破后脑而出。
当死亡持续到第四天的时候，余小刺、鲁承宗带着所有剩下的活着的人离开了三岛。他们是二十七条船一起离开到的，在到达湖面宽敞之处，确认没有坠子尾儿后，便一下作雀散分开，这时就算有追踪的赶到也不知道往那边追了。
鲁天柳和余小刺驾了两艘小船，鲁天柳的船上有鲁承宗、五候，还有余小刺的一个徒弟，这小子是个操船的好手。余小刺的船上除了他，还有两个徒弟和一个拜把子兄弟，带的这些人都是和余小刺最信任的，可以性命相托的。
两条船与其他船分开后，在湖上绕了一圈，便又偷偷回到太湖三岛。不是他们没地方可去，而是因为最危险的地方往往才最安全，其他的船只作为诱儿估计也能将那股可怕的暗力从三岛引开。再说了，鲁天柳在龙虎山说明自己在太湖三岛上存身，所以必须在这里等回信儿，要不然天师教来人找不到她会耽搁事情。
所有的事情都像他们预料的一样，此后岛上再没有出现杀戮。大概在半个月之后，天师教也来人了，来的是“辨微居”管护周天师，还带了一个徒弟和两个童儿。
鲁天柳是认识这周天师的，以前到龙虎山，她跟着秦先生到“辨微居”请教疑难事情时，和这周天师打过交道。
周老天师刚到岛上时很是紧张，说是刚入太湖水界便被尾儿坠上，怎么都甩不掉。当听说岛上前段时间发生的事情后，老天师立马要求大家趁天黑逃离。他的理由很简单，鲁天柳他们低估对手了，你们能想到最危险的地方最安全，对家的高手怎么可能想不到，特别是他们这几天中没有追寻到鲁家踪迹，怎么都会把思路绕回到三岛上来。更说不定这原先就是对家设好的局，用这样的法子撒末留石，顺利找到鲁家的正主儿。
有关黄绫上那两行字的事情，周天师是在离开的船上悄悄告诉鲁天柳、鲁承宗知道的。
龙虎山掌教天师连同他本人共派出了八路人外出寻找线索。每一路只查三个字，这样的话就算有人能解正这三个字的意思，也无从知晓其他内容，绝了其中奥秘外泄的可能。
八路人中目前收获最大的就是这周天师，他寻访的第一站就是湖北境内的武当山，因为在那里有他一个俗家时的远房亲戚，这个驼背老道是专管经册文记的整理和收藏。在他这里周天师不止是找到本分任务需求教三个字代表的意思，还意外获知了黄绫上另外三个字的意思和来历。
“假真武”，当这三个字往驼背老道面前一放，老道眼都没眨一下便说道：“我带你们上金顶瞧瞧去，在那里你也许会悟出这字里暗藏着的意思。”
鲁天柳顺着那条蜿蜒的石道往前走去，她的心里并非不害怕，前面这样一个死寂如同坟墓般的小镇对于一个孤身女孩来说除了恐怖还是恐怖。她之所以决定继续孤身前行，是因为刚才伸出的手掌告诉她，她可以继续往前去。
手掌是不平坦的，手掌上掌纹纵横交错，但是细密的霏雨洒在手掌上看着均匀，其实还是有很多区别的。布上一层水面后的手掌在光线的作用下亮度不一，有暗有明。于是鲁天柳便从这明暗的交替和掌纹的分布中看到了答案——顺出相式。鲁天柳用的方法综合“掌卦”和“遂境算”，这是两种最古老的卜卦方式，也就是秦先生这样守古不变的风水先生才懂，也只有柳儿这样天性通玄的人才会去接受和运用。
顺出格相，居然能够顺出，那么就应该可以进，柳儿是这样想的。至于这卦象是否准确，她没有想太多；至于进去的过程有多艰难，她觉得没有必要去想。
第二十二节：泪眼蒙
[秋波媚]
身到坎地心声哀，双眸照泪彩。狂歌天节，凭高抒怀，岂可退哉。
柔情我如灞桥柳，蓦地石水来。壁上洞开，随流曲出，幽处宝待。
老道像是没听见周天师的话，只管自己往下说：“你看到殿中那盏油灯了吗？虽然只是个星星之火，豆大光明，却是五百年未灭，也是这金殿一奇。”
“又有谁能把这许多不寻常现象关联在一起，悟出其中几分天机？！”老道像是无奈又像是在感慨。
话说到这里，面对面的两人沉默了许久。是因为一个在思考，是因为另一个在等待。
思考的，是想从这些现象中分析出自己想要的答案；等待的，是知道对方还会继续寻找其他答案。
“老哥，你先前提到的刘基与太祖密谈，记下的‘火灵之续继，唯假于真武……’，这‘火灵之续继’为何意？”
驼背老道有些得意地笑了笑，一切果然都在他的意料之中。
“永乐年间，宫中抄录毕兆邑退归田园之后，写下部《编撰存疑细析》，其中大多内容都是针对《永乐大典》编制过程中的疑问和缺遗而写的，其中就有关于‘火灵之续继’的分析解释：远古天地分物初始，五行之道分为火灵、水冥、土圣、金精、木髓。所以这‘火灵之续继’应为水冥。”
“哦！”周天师长长一声，但这一声只是为了表示对老道博学的感慨，却不是因为对正确答案的大彻大悟。