“是啊，李师父，想那一个邪道巫人，自然不可能敌得过巫贤祖师的法器，否则那巫家至宝的称号，岂不是言过其实、浪得虚名了吗？”刘老大亦是紧张地问道。
“诶，那巫贤祖师的法器当然是厉害无比，只可惜它绝非是万能的啊！”李师父叹息说，“就像你们国军的坦克大炮一样无坚不摧，但它在治病疗伤方面，可能还不如一把草药！那两件法器用来驱邪逐怪无往不利，但它却不能解决郝团长身上的魔咒啊......”
我们几个心中一片茫然不知所措，眼看就要大功告成，却被那个武田玄木的一道巫术挡住了去路。虽然心中极为不甘，却也是无计可施------就连颇有法术的李师父，他老人家也无能为力的事，我们几个扛枪的大兵，又能如何呢？
“你们看这样如何，这个世上根本就没有打不开的锁，干脆请李师父给我们好好讲讲这个邪道巫术的来历，看看我们能不能想法找到解决这个问题的钥匙？”刘老大仍不死心地说。
“嗯，也好，就算不能解决这个问题，至少让郝某也死得明明白白！”郝光伟皱眉说道，“既然在华夏大地失传很久，怎么可能又流至东洋呢？会不会我们中华民国当中，仍有他们的旁枝传人？”
“好吧，刘营长说的不错，这个世上确实没有打不开的锁，只是有的钥匙难找而已！对于那种害人不浅的旁门巫术，老夫当年也只是耳闻罢了，今天就权当抛砖引玉，让各位了解一下，说不定还真能启发大家找到解决问题的钥匙呢！”李师父点了点头，缓缓讲到：
老夫当年还在跟随师尊四处游方、传道宏法的时候，碰到有一家人在办丧事。
可能那家人深信佛教吧，他们并没有采用汉人传统的装棺入殓、土葬为安的方式，而是积薪堆柴，将死尸放在上面，准备付之一炬，进行火葬！
本来像这种佛教信徒，我们是不会与其打交道的。毕竟是万教同宗，没有必要互挖墙脚，更何况任何信徒从来不会轻易改信他教呢！
我们匿尸宗与佛教虽然同样信奉积德行善、普渡众生，而且深信六道轮回之说，但我们的教义偏偏在这方面与佛教背道而驰。
他们佛教信奉的是肉身不过一具臭皮囊，而我们匿尸宗信奉的却是匿尸躲劫、起死回生。
所以师尊为了让我不被佛教迷惑，就带我站在一旁，观看那家的火葬仪式。
当时，那垛木柴熊熊燃烧了一两个时辰，才算余烟冲天、明火灭尽。
然而，就在他们在火场中收拾尸骨残骸的时候，我们非常清楚地发现，纵使那样一大垛积薪木材，仍然并没有将尸体完全烧成灰烬，而是留下了一块块乌黑的骨殖......
接着师尊就示意我们离开，在路上告诉我说，看到了吧，他们如此折腾死者，实在是至为不孝。不能让过世之人入土安葬也就算了，要是火葬的话，至少要完全烧成灰烬，也不能将其先人烧得乱七八糟、一堆乌黑变形的残骨啊，这岂不是辱没先人吗？
而且师尊无意间说道，他们这种方法，真是白白的浪费了一大垛柴草，还不如人家旁门左道的火灵教，一不用柴、二不费时，一袋烟的功夫就能够让人烧成细灰......
说者无意、听者有心。听师尊说了那么多，我最感兴趣的却是，那火灵教究竟用什么方法，能够将人在极短的时间内化为灰烬，而且还不费柴薪木炭？
毕竟刚才我亲眼所见，那户人家堆得高高的一垛木材，费时一两个时辰，也并没有将尸体完全烧成细灰！
所以我当时就好奇地追问师尊，那个火灵教到底用什么方法，可以达到将人无薪无炭、快速成灰的？
师尊笑呵呵地告诉我说，相传火神祝融手下有一个名叫芈灵的背祖逆徒，恼恨祝融大神对弟子管教甚严、日子清苦，于是就私自离开，逃入深山。
那芈灵逃遁以后，将所学法术稍加改造，变成了一种能够害人的巫术，也就是能够操纵人体之内先天真火，将人在短时间内焚而成灰......
【第三百一十五章】另类高人（1）
人身之内，均有先天纯阳真火深藏。那种真火不同于世俗之烈焰，无需积薪木炭，无法用火引燃，一旦被法术操纵，短时间内就能将人的肉身化为灰烬，而且因为它并非凡火，所以不会引燃肉身之外的其它东西，那怕是干柴枯草，亦是安然无恙。
师尊曾经告诉我，那种纯阳真火，就如先天元气一样，是与生俱来、人人都有的。只是它无影无形，凡人没法控制罢了。
芈灵背离祝融创立邪教后，确实可以施法控制人身之内隐藏的先天真火，并且以此来显示其教的神通，让人信仰供奉。
据说，虽然不久后祝融就收伏了芈灵，将他囚禁于地府阴山，以治其罪。但那种操纵人体真火的巫术，却是如同盗取的天火一样，再也难以收回，从而在人间邪道中蔓延开来。
那火灵邪教因为巫术残忍、焚人于无形瞬间，所以一直无法得到普通百姓的信奉，大家对他都是敬而远之，唯恐避之不及，根本不可能会形成一派显教，而且历朝历代均是对它打击压制。
所以后来其部分信徒，在大唐以后私下奔逃，多藏匿在边远蛮荒之地。当然，也有可能出海逾界，流落东洋异邦，故而武田玄木确实有可能会此邪道巫术。
............
李师父讲到这里，我们几个仍是似懂非懂，对这种匪夷所思的奇技巫术，虽然感到不可思议，却也不得不承认，在我们炎黄大地上，从来就不缺少圣人鬼才、奇迹
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