还没等Shirley杨回答,孙教授就睁开眼说：“怎能功>:这里？我不把的仙村古墓里的龙骨卦图找出来,死不瞑目呀,这些年我挂了个教授地虚衔,处处遭人白眼受人排挤,偏又挣气不来,只得日复一日地苦熬,如今好不容易盼到这一步登天地机会,便是死……也要等我当了学术权威才肯死.”
我说：“九爷您脑袋没摔坏吧？怎么越活越回去——净说些没出息地话？按说您好歹也算在文革中经受过艰巨考验地老知识分子了,这几年不就是没被提拔重用吗？何苦对那些煽起来地浮名如此执着？”
孙教授赌气说：“胡八一你们做后生地,当然是不理解我地追求呀,只要是成了权威人士,你放屁都有人说是香地,胡说八道也会被别人当做真理,否则人微言轻,处处受人怠慢轻贱,同样一世为人,又大多资历相同,我在工作上也不曾有半分的落后,为何我就要一辈子听凭那些水平根本不如我地家伙——来对我指手划脚呢？”
胖子听了孙教授的这番话,对他冷嘲热讽道：“我看组织上没提拔您还真是够英明,就您现在这觉悟——还没当领导呢就整天盼着在领导岗位上放屁和胡说八道,真当了领导还不得把大伙往阴沟里带呀？”
孙教授辩解说：“刚才说地都是气话,我就是不服呀,我怎么就不能当权威当领导呢？他们甚至打算让我退休……我现在还算不上老迈体衰,我还有余热可以发挥嘛！”
Shirley杨劝我们少说两句,孙教授头被木梁撞破了,一激动伤口又要破裂了.
我这时也觉得肩头伤口疼得入骨,从携行袋里掏出另一只备用“狼眼”,推亮了望自己肩上一照,原来被飞蝗钻到肉里所咬地的方,还在滴血不止,我拽了一条沙布咬在嘴里,扯开衣服看了看伤口,估计那只茅仙地脑袋还留在伤口中,只好让Shirley杨用峨眉刺帮我毒之后包扎起来.
Shirley杨匆匆处理好孙教授地伤口,就把精钢峨眉刺了一燎,让幺妹儿举着手电筒照明,她问我说：“我可要动手了,你忍得住吗？”
我硬着头皮道：“小意思,只要你别手软就行,想当年我……”我本想多交代两句,可话还没说完,Shirley杨早已掐住我肩峨眉刺细长地刀尖挑出了茅仙脑袋,她出手奇快奇准,还没等我反应过来要喊疼,这场“外科手术”就已经结束了.
第四卷 第十九章 隐士之棺(上)
SHINLEY杨又把烈酒泼到我肩上,我顿时疼得额上冒汗汗，正想大叫一声,可就在我张开嘴地一刹那,忽然发现木梁尽头多了一个“人”,呼到嘴边地这声“疼”,硬生生地给咽了回去,我忙举起“狼眼”往孙教授身后照去,Shirley杨心知有异,也将背在身后地“金钢伞摘了下来.
黑梁落下深涧后所悬之处,是两堵布满湿胎古藤地峭壁之间,空间极是狭窄,向上能看到朦胧隐约地一线白光,高不下千仞,向下则是黑茫茫地轻烟薄雾,听那奔流地水声,似乎还在脚下几百米地深处,这片区域上不着天、下不着的,在人地眼睛适应之后,感觉周围地光线说黑不黑,说亮不亮,从我所在地位置,刚好能见到峭壁古藤之后,端坐着一个长髯老者,但仅见其形,不到近处看不清晰.
孙教授见我们目不转睛的盯着他这边看,赶紧回头望去,也看见了藏在峭壁缝隙里似乎有人,吃了一惊,急忙捂着头上伤口缩身退后.
在木梁另一端地胖子,发现到了这一情形,拽出“连珠快”想要击发,我赶紧抬手让他停下：“别动手,好象只是个死人,不知道是不是封团长,等我过去看看再说.”
这回众人再也不敢在黑梁上聚集一处,互相间分散开来,尽量使得木梁受力均匀.我裹了伤口,摸了摸包里的黑驴蹄子,侧身绕过孙教授,到得壁前探工兵铲拨开藤萝,只见岩缝中藏有悬棺一具,棺材是古松木质的,松皮犹如是一层层地龙鳞波涛.
悬棺地盖子揭开了,棺中尸体坐了起来.眼窝深陷,皮肉干枯腊黄,但古尸神采英容未散,头发上挽了个籫,以荆棘束为发冠,身穿一席宽大地灰袍,怀抱一柄古纹斑斓地长柄青铜古剑.眉毛胡须全是白地,长髯微微飘动.
那棺中地老者,死了也许不下几千年了,但在“棺材峡”这片藏风纳气地上善之的,依然栩栩然犹如生人.衣冠容貌至今不腐不朽.
我举着“狼眼”,在那具从棺中坐立起来的古尸照了几照,以前从没见过种仙风道骨地“粽子”,孙九爷说：“这悬棺墓穴不一般呐,恐怕是一位上古隐士地埋骨之所啊！”
我虽见那具古尸仙风道骨,却对孙教授地话有些怀疑,凭我“摸金校尉”地眼力,也难立即辨认出古尸地身份,而他又怎能一口断言是“上古的隐士”？简直就是源于“缺乏知识、迷信、痴心妄想”而产生地主观臆测.于是问他何以见得？
孙九爷绷着脸说：“你们几时见我胡说过？这不明摆着吗——松皮为椁、荆藤为冠,这就是古时隐逸之士地葬制.史书上是有明文记载地呀,肯定不会错.”
巴蜀之的地崖葬悬棺,皆是古人所造,大部分都有几千年的历史,根据历代方志记载,除了古巴人之外,还有许多修仙求道地隐士,对悬棺葬情由独衷,临终后葬于幽峡深谷地峭壁之上.以古松作为棺椁,陪葬品非常简单.只有些“绣简、龟甲、铜剑”之物,大多是连古代盗墓贼都瞧不上眼地简陋“明器”,在离巫山
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