我的眼泪差一点儿就掉下来了,这个天杀的死人脸,他娘的竟然在这儿避雨,害得老子以为他遇难了,在大雨中被淋成了落汤鸡!我狠狠骂了他几句,问这死小子跑哪儿去了,我还以为他被蛇咬死了昵!他不理睬我,只是径自往山下走,要去查看水潭。
大雨虽然停了,山上却不断冲下一股股雨水,朝着山下的山谷冲下来,山谷渐渐积满了水。我有点儿担心会山洪暴发,或者发生泥石流什么的。死人脸却无动于衷,还在前面慢吞吞地走着:我催了他几次,他还是不紧不慢
的,反而劝我不用着急。
我说: “咱们赶紧跑吧,待会儿山洪暴发就完了|”
死人脸冷笑着: “山洪不会暴发。”
我说: “那咱们和刀疤脸他们失散了怎么办?”
死人脸: “他们走不出去。”
我怨恨地看着他,这小子害得老子差点儿被淋死,竟然还敢这么嚣张!老子恨不得飞起一脚,把他给踹到深潭中!没想到他看了看深潭,突然“咦”了一声,然后俯下身子仔细看着水潭。
水潭中浮动着一些花花绿绿的东西,仔细看看,才发现是一条条的蛇在水潭中游动着。想来应该是河滩旁的蛇群,被大雨给冲到了水中。这不就是被冲进水中的蛇群嘛,有什么好看的?
没想到死人脸眯着眼看了看,却说. “是蛇阵,现在可以走了。”
我说: “什么是蛇阵?”
死人脸没说话,他退后了几步,仔细看着蛇群。群蛇上下浮动,在水里一沉一浮,组成了一些不同的花纹。我看着奇怪,这些小蛇在水中排列得好像很有规律,看起来就像是按照一种古怪的旋律在跳集体舞,有张有弛,有退有进。
死人脸起先不理我,后来被我催得烦了,才说,古人有一种聚鱼成群的方子,在水底下放一些鱼饵,鱼饵吸引了鱼群,鱼群就会上下舞动,形成这阵的样子。
我奇怪道: “什么方子那么厉害?等我以后捉鱼也用它!”死人脸难得好脾气地给我解释,说这方子出自汉代的《淮南子·万毕术》: “取苓皮,渍水斗半,烧石如炭状,以碎。蟥脂置苓皮水中,七日已,置沼则鱼鳖聚矣。”
这里说的“碎”,就是用火淬, “蟥”就是蚯蚓。
简单地说,就是取一斤左右的茯苓皮,倒在一个水盆中,在水盆中放半盆水,然后将烧红的石块投到这个水盆中,一直到水沸腾起来。这时候,用二两蚯蚓在麻油锅里炸成蚯蚓油,将这蚯蚓油倒入放满茯苓的水盆中。待七日
后,发酵的茯苓皮和蚯蚓油都会渗入石头里。只要将这石头取出,丢到河水中,那一片水域的鱼虾鳖怪都会聚集在石头旁,打都打不散。
他用一贯的嘲讽语气看着我: “这鱼书还是你们分水一脉传下来的,你爷爷就没告诉过你?”
我撇撇嘴,说: “切,有什么大不了的,不就是用石头块打窝子,引引小鱼嘛!白爷我小时候钓鱼,啥窝子没打过,就没见过这样捉鱼的!”
死人脸气极反笑,说: “捉鱼?你以为这是在捉鱼?”
我说: “不是捉鱼,费劲巴拉弄这些石头干吗?”
死人脸无奈地说: “你说这是为了捉鱼?这些石头的排列阵形都是固定的,吸引小鱼按照一定节奏游动,其实是古代一种特殊的‘鱼书’。”
我惊讶了: “鱼书?敢情这鱼还能用来写字?那这些鱼在写什么字呢?”
死人脸出乎意料地有了反应,转头问我: “你想知道吗?”我下意识地点了点头: “想。”
死人脸说: “鱼书上说,白家这代后人,是个傻子。”他冷笑了一下,径自走开了。我说: “那也应该是鱼阵,不是蛇阵呀!”
死人脸冷哼了一声,没有说话。死人脸说的鱼书,让我想起了黄七爷当年告诉过我的,黄河六大家的后人都有驱兽的秘术。他们黄家善于驱鱼,白家善于驱兽,其他几家有善于驱赶鸟兽虫蚁的。不知道这个神秘的蛇书又是怎么回事,会不会也和黄河六大家有关系。
大水很快填满了低谷,然后缓缓朝着上面漫过来。水上漂着一层死老鼠、蛤蟆,成团成团花花绿绿的水蛇在水面上挣扎着,想往岸上游。我看着这些毒蛇就心里发憷,一路催着死人脸快走。果然,没走到半山腰,就看到刀疤脸一行人在上面焦急地等着我们。
一看到我们,刀疤脸就迎了过来,说: “金家小哥,前面的路被水冲塌了,咱们怎么走?”金丝眼镜问: “开路需要多久?”刀疤脸估计了一下,说: “前面的小路整个被大水冲断了,好多大右头滚了下来。要是兄弟们一起动手,估计得两三天能清出来。”
金丝眼镜看着死人脸: “时间够不够?”死人脸没有回答这个问题,却冷冷地说: “那条路不能走。”
刀疤脸问: “为啥?”死人脸瞥了我一眼: “问他。”
“问我?” 我吃惊了。我也是第一次来这里好不好,老子哪知道这破路能不能走?我本来以为这是死人脸的推辞,没想到他却让我睁大眼睛,好好看看周围这是什么地方。
我往四周看了看,这里已经是半山腰,再往上面走一段就是雪线了。前面是一扇悬崖峭壁,上面是一个巨大的雪坡,雪坡上有点点滴滴陷入雪中的足迹。这周围的环境怎么有点儿熟悉?我猛然想起来了,这里,这里不就是猴子脚印失踪的地方吗!上面这条小路我也知道,这分明就是我和死人脸当时去找猴子的地方!
向导拉巴也认出了这个地方,脸色发青,朝着那里连连摆手,指着那里,用
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