词汇，用得略时髦，简直是与时俱进。”我佩服地说。
她笑了笑：“不这么说你能理解吗，难道和道教说的一样分为胎光、爽灵、幽精三魂，这样说你就明白了？别说是你，就连那些道士自己都不明白，七魄就更叼了，那名字说出来你就记不住。”
“好吧，按你的来。”在下输了。
她继续说：“能回忆过往，能分析思考，能联想将来，这个人才算有了魂，其实这三者是一体的，都是魂的作用，人死后，这些都下不去，是往上升的，这才是阴阳两隔的真正意义。”
“你是说，我想要下去就得放弃这些？”我感觉不妙，“要没有了这些，我还怎么找小晴啊，没有回忆我不记得她，没有思考我做不了决定，没有联想我更不知道自己该怎么选择，那我下去纯粹就是送菜啊？”
她严肃地说：“但你和别人不一样，你的魂是极其强大的，按理说你不该在人世，而应该在天上，也就是人们常说的升仙了，所以这是我们的新课题。”
“升仙什么鬼，你是在忽悠我吧？”我越听越扯，“照你说我思考能力应该是很强的，一个人就能当超级计算机使了？”
“那不能，因为你加强的是寿命，七魄也太轻了，所以又有说法叫命魂。”
“那七魄又是什么鬼？”
“魄也只有一个，七魄其实就是七情，指喜怒哀惧爱恶欲，这些才是往下的东西。”
“什么鬼，我一直听说魂就是灵魂，魄指身体，魂升天魄入地啊！”
“那些是误解，身体早腐烂了，怎么能入地？”
她说得好有道理，可这是在毁我的认知，七情就是七魄，都是该下地狱的东西？
“你怎么这副表情？我明白了，那是你们把地狱什么的妖魔化了。”老太婆摇头道，“地狱其实就是个地方，你换个名字称呼其实也可以，没必要纠结这些细节。”
我拦住她：“你等等，你说七魄就是七情，那就是说下地狱的都是有感情的，而没感情的全都升天了，这难道不颠覆？”
老太婆重重点头：“你终于明白了，记得吗，感性和理性其实是相反的。”
呀，怪不得传说中仙人都得绝情绝欲，原来他们没有魄了？
老太婆接着说道：“这些，就是你想去死的理论基础，其实感情并不需要理性思考，是不顾后果的，比如我现在掐你，你就会反抗，需要思考吗？不反抗才是思考的结果，再比如，你看见东西会喜欢，会讨厌，会害怕，会渴望，这些都不是理性思考的结果，这是你身体记忆，条件反射，不需要思考的。”
她说得好有道理，我竟无从反驳，照着她这意思，我想死的话还得丢掉理性跟着感觉走。
我要下去的话就不能思考，不能回忆，不能联想，干什么痛快我就干什么，完全不用加以控制，看谁不顺眼也可以为所欲为将其痛扁，到了极致就没有什么道德规范，这也成？
走心，这是妥妥的走心啊！
说好的规矩呢，规矩就是让人什么都得有个度，是控制七情六欲的东西，为什么城隍府还讲这个，下去就不讲了呢？基于我的常识，我知道如果不加控制，人是会疯掉的，不管是怒、哀、惧、恶，还是喜、爱、欲，这些如果没有个度的话，就无限扩大，变成疯子。
“你怎么了，还没想明白？”她微笑看着我，一副“你该悟了”的样子。
“你够了，我想静静。”我抱住头，脑子里一片混乱。
“静静是谁？”
第二百零四章 旌旗十万斩阎罗
我想完了静静，感觉这种很颠覆的设定貌似也可以接受，起码知道了努力的方向。
“第二次遇到你了，怎么称呼？”我问老太婆。
她微微笑道：“你可以就叫我孟婆。”
我擦，名人啊，我激动：“你就是那个在奈何桥边上给人灌汤的？”
不知她那是什么表情。总之犹豫了一下才说：“你要这么说，也可以。”
“那你有什么具体计划没有？”我问她，“既然有孟婆，那就有十殿阎罗，这事你能做主？”
孟婆说：“之所以说有十殿阎罗，是你要下去有十个步骤，前三关是去魂，这里就像是大海一样，你得把有浮力的东西去了，然后的七关是加强你的七情，也就是强化七魄，也和大海一样，你得往身上加重物。这样你才沉得下去。”
好恐怖的感觉，那样我不得疯七次？就好像纯净水。我得经过十层过滤……
我问她：“你们能去了我的魂？”
她摇头：“我们要能去，你早就死了，所以前三关你考虑的不是如何去魂，而是如何蒙过去，第一关好过，因为我就是负责第一关的，扔掉过往回忆，去除魂的一个功能，这是关键的一步，忘记不了过去就无法向前走，然而这么多世以来，我在你身上从没有成功过。”
“那你说怎么蒙吧。第二关肯定就是去掉我的想像力。第三关连思考能力都没了。”我凄然道。“第一关我不说什么，第二和第三关都不是你现管的，再说了，十殿阎罗不管吗？”
“怎么说呢……”孟婆在寻思着，“十殿阎罗并不是像你们传说的那样威武，他们只是阴魂路上的监督者，不允许任何人蒙混过关，否则那就像是热油锅里混入了一滴冷水，实在要做个比喻的话，他们就像是质检员，你这种不合格产品马上就被揪出来灭掉了……”
我擦，还真像……然而这并没有什么卵用。
“那你没说怎么对付他们啊。”
“对付他们，你可以无所不用其极，总之能搞定就不在乎手段，强的话你可以灭了他们，其实他们并不是一个人，或者说不是一个个体，而是天然
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