道浮雕里刻的到底是什么，所以想起这些事情，只是让它更摸不着头脑而已。其实如果是在今天看来，事情就很清楚。
三叔一提到这一只人头鸟身的浮雕，我就已经知道了那是什么东西，人头鸟身的神灵，在各地各民族的神话传说中都出现过，不知道是因为地球人的脑子都是一个样子，还是事实上的确出现过这种生物。这种神灵在古埃及被称为：ba，他代表人不朽的灵魂，也就是说如果你在古埃及，那么他们的鬼都是这德行地。在印度就规范一点，这种神被叫做“迦陵频迦”，传说是雪山上的神鸟，为佛祖的极乐世界所歌唱。
在中国，这种鸟就比前两位更加的有名气，人头鸟身，那就是中国的“九天玄女娘娘”，似乎是《诗经》还是《龙鱼河图》或者其他什么古书之中（实在想不起来了），给黄帝内含奇门遁甲的《龙甲神章》的，就是这一位主。
具体内容似乎是这样，传说黄帝一天走夜路，在半路上，发现一边的灌木密林之中有一只长着人脸的巨鸟，才得到了统一天下的神书。不过这怎么看也是惊悚小说中的情节。
还有很多其他的传说，一传说讲“九天玄女”就是西王母，但是传说大部分都是混乱的，这些无法追究。在六朝时期，道教甚至还有“玄女”传授黄帝房中之术的大量记载，不知道此玄女是否彼玄女。希望不是，否则，被一只鸟来传授房中之术，总不是一件愉快的事情。
三叔回忆了很久，大脑里的图画逐渐清晰，他的注意力又回到墓道尽头那张人脸鸟身神灵之上，看着人面浮雕两块绿色的卵石，他忽然感到一种异样的感觉，从心里涌上来。
原来，在帛书的图案上，人面鸟的额头上，并没有这几颗卵石的装饰，而其他部分，却几乎完全一致。
就是说，这几颗卵石，也许并不是浮雕的一部分？而是后来加上去的。
浮雕额头上有四个凹陷，显然应该镶嵌了四颗卵石，现在只有两颗，那有两颗明显已经被人取走，十有**就是二伯当年所为，而另两颗还在原来的位置，土夫子不讲究“一次不取后世不尽”，二伯当时为什么没有把石头全部都拿下来？
三叔想起了他刚才的结论，让二伯变成那个样子的变故，必然是发生在这个秘龛之中。但是这里又看不出有什么蹊跷的地方，只是一个四面封死的密室。
唯一奇怪的就是这卵石，少了两颗，没有道理是二伯故意留下两颗，那难道是当年的变故，是发生在他取卵石之时？
三叔想到这里，心中发紧，他凑过去，仔细去看那绿色的妖异的石头。
因为卵石深嵌在浮雕之中，整个浮雕犹如一个整体，实在看不出有什么特别的。
他不由自主的抽出砍刀，在一边的砖头上磨了两下，颤抖着凑过去，碰了一下其中一颗。
并没有什么事情发生，应该不会有什么机关。
三叔犹豫了一下，但是马上坚决的用刀插入一边的缝隙，想尝试着用刀尖撬出其中一颗。
这就是我和三叔的不同了，要是我可能在边上磨蹭半天也不敢去撬它。