第7节(1/2)

在当时,道教已经落寞,道教讲究的是无yù无为,而世人已经被功名利益之心蒙蔽双眼。

道家思想起始于chūn秋末期的老子,但秦时期并没有道家这一名称。用“道”一词来概括由老子开创的这个学派由汉初开始的。那时,道家也被称为德家。

现在看来,道教对中国的影响很大,为中国的发展起到了重大的推动作用,在哲学、医术、历史、文化等诸多方面有突出贡献。

简单的举几个例子:老子的《道德经》是中国历史上第一本哲学经典;道家追求长生,从而衍生出中医养生之法;在悠久的封建社会中,道家思想也影响着历朝历代的统治,尤其是唐太宗早期,遵从道家思想,为开创我国历史上经济最繁荣、国力最强大的大唐帝国奠定了思想基础;许多政治家、军事家以及诗人都是道教弟子,最为突出的就是诗仙太白,留下多少传世佳作。

而玄真道人的道派龙虎山,是道教的一个圣地。

龙虎山位于江西省鹰潭市东南20公里处贵溪市境内,是道教正一派的祖庭。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现,山因得名”。据道教典籍记载,张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居,此后张天师后裔世居龙虎山,至今承袭六十四代,历经一千九百多年。

龙虎山地区在道教兴盛时,先后建有十大道宫,八十一座道观,五十座道院,十个道庵,其繁荣景象可见一斑。然自汉至今,桑海靡常,多数宫观早已废圮,保存者唯有天师府。

而道玄真人师从符箓一脉。符箓是道教中的一种法术,亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。符箓是符和箓的合称。符指书写于黄sè纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形;箓指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般也书写于黄sè纸、帛上。道教声称,符箓是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾。

这里读者又要问了,这符箓有那么灵吗?

我告诉你,心诚则灵,信者则灵。

那我就用现代科学的角度解释下符箓:道士在制符的过程中,需要发动自身灵场向符内封注灵气,用现代的说法就是通过自身的生理电场将墨汁和朱砂磁化,在符上形成一个微小的磁场来诱导天地元气的业力变化。要发动这种生理电场,需要特殊的遗传天赋,也就是所谓的灵根。没有灵根遗传基因的人,即使学会了方法,也无法发出灵气。

符箓灵根这种特殊的遗传天赋需要家族的基因传承,所以为了保持这种传承,使用符箓的正一道通常并不出家。而不使用符箓的全真道则是出家的,全真道主要通过内丹修炼jīng气神形成三花聚顶、五气朝元,来产生后天的神通。

纸符里能够封存的灵气有限。要到现场去设坛施法,在现场马上使用才最有效。人体的生物电场强度有限,无法对符箓上的墨汁和朱砂进行充分的磁化。类似于磁化水制备后的消磁过程,符箓能够存放的时间很短。

这道玄真人对符箓之术研究很高,也是真心喜欢李清儒,于是便倾囊相赠。师父也算有些天赋,即使不怎么感兴趣的情况下,道玄真人的衣钵也传承了十之仈jiǔ。

rì复一rì,年复一年,一晃过去了十五年。

一大早,道玄真人就把师父叫到屋内。道玄真人端坐在床上,没有一点表情,仿佛泥塑一般。

师父当时已经有了些本事,知道今天道玄真人大限将至。

师父朝着道玄真人方向跪了下来,眼中含泪。父母去世之后,道玄真人就是他唯一的亲人,眼看就要yīn阳相隔,不免流下伤心的眼泪。

“无量天尊!清儒,不必悲伤,生老病死乃自然之法。正所谓天法地,地法道,道法自然。顺其自然就好!”道玄真人说道。

师父点头称是,马上控制自己悲伤的情绪,继续听道玄真人的遗言。

“当今处于乱世,为师不求你如何发扬广大我派,只希望你能将符箓之术传承下去!你好自为之吧!”说完,道玄真人便闭上了双眼,驾鹤西去了。

师父把道玄真人安葬好,便不想在此继续隐居,又顺着原路返回。

十五年时间过去,中国也取得了抗rì战争的伟大胜利,建立了中华人民共和国。

最后,师父走到现在的老庙,见此远离俗世,民风淳朴便住了下来,一直到现在。

第九章天佑毕业典礼又碰怨鬼上身

在这过去的三年里,生活很平静,也没什么大事,总的来说,还是不错的。

小学毕业考试,数学得了100分,语文99分,全校第一,这让我兴奋了好几天。

为此,还特意跑到师父那要奖励。

师父却感觉很平常,并没有太在意,还说:“考个全校第一就兴奋成这样,等你中考考全市第一,你不得乐晕过去啊?”

“如果真考第一,我昏过去也值了,哈哈”说完我还吐了吐舌头。

刚开始师父说啥也不给,在我软磨硬泡之下,最后他老人家没办法,把自己佩戴了三十年的古玉佩给了我,还告诉我这是道玄真人送的,不但可以调节身体周围磁场达到健身的作用,还可以镇鬼避邪。

这玉佩的材质很奇特隐隐有月光之sè,圆形,正面雕刻着太极八卦,后面刻的是yīn阳雷电神符。

把玉放在手中,一阵清凉之感传遍全身,带上顿时感觉空气清新,舒筋活血,果然是宝物。

“师父,我可得去学校,十点的毕业典礼就要开始了。开完再回来陪你啊”我把玩着玉佩

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