说到这里，墓穴外面突然传来一个女人的声音：“老罗，你死了没？没死快点给我滚出来。”声音很熟悉，我和白药师都被这个女人的声音吓得愣住了。
“好了，我还有客人，我先走了，你们爱怎么闹腾关我这个糟老头什么事？老子过老子的，别搞得老子跟你们很熟一样。”罗葫芦说完之后，背起他放在棺材板旁边的驮尸工具，嘴巴里面唱着一曲川边的山歌蹦蹦跳跳地从墓道里钻出去。
“那个日本女人她……”我反应过来后回头问白药师。
“她叫森美莎，她的目的很明确，找到‘饕餮残骸’，不过，她好像比你更接近‘饕餮残骸’，她手里可是有三枚‘图腾石’。这一次她跑到这里来，无非跟我们一样想找到藏在这个鱼凫古墓里面的‘鱼圈腾’。”白药师回道。
他似乎对森美莎有一定的了解，可是又似乎对我隐瞒着什么。森美莎到底是什么背景？她一个日本人怎么会知道“饕餮残骸”的存在？连日本人都对“饕餮残骸”感兴趣，我心里更加想知道这玩意究竟是什么东西了。
“可是罗葫芦怎么跟日本人搞在一起了？”我不明白。
“他在还他的良心债，良心债比人情债还难偿还。”白药师的话，让我有些莫名其妙，难不成罗葫芦喜欢那个森美莎？这老头竟然喜欢日本女人。这个该死的罗葫芦，怎么能帮森美莎不帮我呢？我可是他师父的孙子。想到此，我打算追出去找罗葫芦说清楚，他要是知道我的身份，估计他会浪子回头帮我。
“别追他了。他根本就无心帮那个臭丫头，把几具烂干尸引出去敷衍敷衍那个臭丫头而已。我想他自己都不知道这里藏有‘鱼图腾’。”白药师的话让我有些惊愕，罗葫芦怎么会不知道呢？
“就算他们先拿到九枚‘图腾石’，他们没有地图肯定也找不到‘饕餮残骸’。”
“原来如此，所以森美莎才叫我和她合作。”
“她手里拿着‘凰图腾’、‘火图腾’、‘宝树图腾’三枚图腾石，加上这座古墓里面的‘鱼图腾’，已经有四枚图腾石出现，我们再把剩下的五枚‘图腾石’和第三张残图找齐了，加上我们手里的两张残图，找到‘饕餮残骸’指日可待。”白药师说完之后很是兴奋。话是这么说，可是那些“图腾石”到底用来做什么，现在下落在哪，我都不清楚。
“你不是说对‘饕餮残骸’没有任何的兴趣吗？”我冷冷地说。
“我对‘饕餮残骸’当然毫无兴趣，我这是在帮你而已。”
“你有那么好心吗？”我质疑白药师，总感觉他比白骨丁隐藏得还深。
“不说这个了，你跟我来。”白药师走到刚刚罗葫芦站着的那个棺材堆后面，将耳朵附在墓壁上，同时把手也按在上面，嘴巴里面念着数字，好像在开保险箱一样。
“嘭”的一声，一阵尘烟飞舞，一道大门从墓壁中裂开，我吓得后退几步。
“快进来。”白药师已经侧着身子举着手电筒钻进去，我不敢多耽搁，赶紧跟着进去。
第十二章鱼凫迷藏
进入墓壁的偏门后，白药师告诉我，我们要寻找的“鱼图腾”的图案是一条花鲢鱼。我有些疑问，鱼凫国遗址真的会是这个深山里的古墓吗？鱼凫古国遗址、鱼凫王王墓难道不是在成都的温江吗？鱼凫为何对“花鲢鱼”产生崇拜呢？
“九图腾”是巴蜀地区最古老的九种图腾崇拜，我们现在所寻找的“鱼图腾”出自巴蜀古国“鱼凫”。所谓鱼凫即鱼老鸹，本是一种捕鱼的水鸟，这是古蜀鱼凫部落崇拜的图腾。鱼凫氏是古蜀国五代蜀王中继蚕丛、柏灌之后的第三个氏族。《华阳国志》中有记载：“鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。”
对于“鱼图腾”的崇拜在我国西南等地区有着很广泛的分布，远古时代，先民们把某种动物作为图腾崇拜，产生了最早的图腾神。如黄帝号“有熊氏”，熊则属于黄帝氏族的图腾，史书记载说“黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱，以雕、鹰、鸢为旗帜”，文中提到的鸟兽就属于黄帝部落联盟麾下各个氏族的图腾。
司马贞的《补史记?三皇本纪》里面提到“太皞庖牺氏（即伏羲）风姓，蛇身人首，有圣德”，可想而知蛇便是伏羲氏的图腾；《述异志》则有“太原人祭蚩尤不用牛头”，蚩尤氏族的图腾便是牛图腾；生于巴蜀地区的鱼族“鱼凫氏”则以“鱼”为图腾崇拜。
古墓墓道有些潮湿，走在里面感觉有些极不舒服，我从微弱的灯光中看到白药师的脸色，他似乎坚信“鱼图腾”并没有被罗葫芦拿走。我在想，他口口声声说自己对“饕餮残骸”毫无兴趣，又何必那么卖力来寻找“图腾石”呢？突然，一道冷风吹来，我打了一个寒战。这个墓道宽度仅能容纳一人，墓道深邃，四周都是棱凸石壁，进来的门已然关上，哪里透进来的冷风呢？我问白药师：“老白，这鬼地方怎么跟北极一样啊？这鬼风从哪儿吹来的？”
“我们就要到了，我们走的是地下冰道。”白药师回复道。
“冰道？”果然，白药师刚刚说完，四面冒出来的冷风更加强劲，我的眼前已然被一片白色所遮盖。刚刚走进来的时候洞壁是棱石所砌成的，现在全部变成了冰块。我不解，在这个地方怎么会出现结冰现象呢？我伸手摸了一下凝结在墓道四周的冰块，顿时冷得瑟瑟发抖。白药师笑道：“你紧张什么？再忍一会儿就到了。”
“老白，我们是不是被困在这里了？”
白药师耸耸身子，
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