四十万人被驱逐，是欧洲历史上最大的一件驱逐案。
一零九五年，教皇乌尔朋二世亲自发动十字军运动，号召信徒进行圣战，此后一共发动了八次东征。尽管这次运动的主旨是从穆斯林手中夺回巴勒斯坦，而不是为了迫害犹太人，但实际上犹太人从一开始就是东征的惨烈受害者。因为当十字军组成出发时，被教会指为异教徒的穆斯林尚在千里之外，而他们一向憎恶的另一个异教徒犹太人却近在眼前。于是参加十字军的狂热基督徒便以犹太人为第一袭击目标，开始了对欧洲犹太人的屠杀。
一零九六年春天，迫害犹太人的行动蔓延到莱茵河地区，当地犹太人请求皇帝和教会保护，皇帝和教会答应在犹太人支付巨款后，允许他们进入城堡并派军队保护。可是犹太人进入城堡后依然受到十字军的袭击，奉调保卫的士兵却拒绝保护犹太人，而任由十字军袭击。结果，该地区的犹太人全部被杀害。
一另九六年五月，伏姆斯犹太人感到大难临头，寻求庇护。当地基督教会出面保证犹太人不会受到伤害，他们会提供必要保护。一些人深信教会保护的诺言，便留在家中没有逃走，十字军来了，教会并没有提供任何保护，结果全遭杀戮。另有一些人躲到阿德尔伯特主教的宫中避难，但他们被告知，若想保全性命，必须接受洗礼，皈依基督教。拒绝这一要求的犹太人被主教下令处死。这样，仅两天时间，伏姆斯就有八百人被杀害。一零九九年七月十五日，十字军攻克耶路撒冷，把城中所有的犹太人驱赶进犹太会堂，然后纵火连人带寺一起焚毁。
第二十五章相剪何太急
而在另一方面，三大教中伊斯兰教创始最晚，穆罕默德是伊斯兰教的始传者，据说犹太人和阿拉伯人都同属于闪族人，犹太教、基督教和伊斯兰教是世界性的一神宗教，“这三大一神教，皆发祥于中东的闪族”，“闪族”的全名是“闪米特人”（Semites），亦称“塞姆人”（Semu）。
这个名字出自《旧约全书？创世纪》所载传说，称其为挪亚长子闪（Shemu或Semu，也译为“歇姆”、“塞姆”）的后裔。也就是说，阿拉伯人和犹太人是一个老祖宗，但看到一个老祖宗的兄弟打的那个火热啊，不知到他们的老祖宗在天上有灵，是不是也气自己当初的决定，还是只要一个娃的好。
伊斯兰教是一神教中最后一个宗教。犹太教和基督教的教义对伊斯兰教都有影响，犹其是犹太教的《旧约》对伊斯兰教的影响更大。《古兰经》里的著名人物阿丹、努哈、易卜拉欣、易司马仪、鲁兑、优素福、穆萨、塔鲁特、达伍德、素来曼等，在《旧约》里面称亚当、挪亚、亚伯拉罕、伊实玛利、罗德、约瑟、摩西、扫罗、大卫、所罗门等重要人物的音译。犹太教的经传文学故事，据说在《古兰经》中提到的约有1500多处，《古兰经》中有不少启示，提到犹太教和基督教的经典。
用一句歌词来形容三大宗教：先知还是那几个先知，神还是那一座神，只可惜直至今日，三大宗教的发祥地还处在子弹和石头共飞的景象之中。
比起这三大渊源颇深的宗教水深火热的斗争，在亚洲东部的几大宗教到相安无事，以中国来说，土生土长的道教和外来品佛教虽然也有不共戴天的时候，但大多限于文斗，武斗占不了主流，最多是那个被统治者看中了，说说对方的坏话，很少有弟子们拿起大刀棍棒互相攻击的记载。
就连一向以打架出名的少林寺，打过王仁则，杀过倭寇，甚至取过媳妇，现在开起了奥迪，但从没有和老道们打架的记载。而在更多的名山大川，佛道共处，相谈甚欢。而西亚这三大宗教却是另一番景象。
我们几个根本不想在这里呆了，四个人一起动手，终于把那辆大车扒了出来，油料还在，但水和食物都已经不见了踪影，看来沙民们对这些东西还是比较感兴趣的。但纳斯却不建议我们利用大车，他的理由是大车目标太显著。
我们四个最后又扒出来一辆越野车，然后把汽油加满后，又在后备箱装了一桶汽油，在一路上害得我总以为这桶油随时会被晒爆，一下子也没敢休息。
在沙漠里开车显然是个技术活，在我的驾驶下，越野车一会直冲谷地，一会陷在沙丘里。最后只好换了四姑娘。可是我脑海里却一直在想一件事。不管这是那里，但是一点可以肯定，不会是以色列。
也就是说，这些个以色列突击队员是在国外做事，从法玛尔家族的出现来看，其无乎在埃及及其邻国，最有可能的是利比亚，直升机的续航里程最多也不过几百公里，也就是说，他们根本不可能利用直升机长途奔袭，他们很可能是在附近地区有基地。
我刚才注意了一下，三架飞机都是民用飞机，在这些国家使用直升机的单位并不多，除了军方外，最有可能是石油勘探公司，在北非，百分之八十的石油勘探都由英美公司垄断，主要是壳牌和英美公司，他们最有条件拥有直升飞机。
行驶了不大一会，我们便到达了刚才激战的地方，空中散发着烧焦毛发和皮肉的气味。风吹过来，已经在现场覆盖了一层薄薄的细沙，掩埋了最血腥的场面，十几具被烧的已经变了形状的尸体，死的还有十几具骆驼，这些人连骆驼都不肯放过，连我们想寻找的水和食物也被它们毫不客气地烧个干干净净。这是我第一次见到传说中的沙民，但根本看不清本来面目。
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