三十年前，净苦用浸满鲜血的僧袍将血肉模糊的如生带回了寺院，并给了如生一段不同的生命；三十年后，如生用同样浸满鲜血的僧袍将净苦救出了火海，将“生”还给了净苦。
两年之后，净苦在一间深山中的小屋内圆寂了。他死前对如生说：“不要对众生怀有恨意，要用善的眼光去看待一切。不老不死其实并不是一种罪孽，那是佛祖对你的一种的考验与磨练，终有一天你会发现这些磨砺背后所蕴含的深意。”
如生在安葬了净苦之后也结束了隐居生活，当他回到人们聚居的城镇之后，他却惊讶地发现人们对他不再像从前那样友善，而是把他当成怪物一样对待，甚至还有小孩子用石头砸他。
如生这才意识到，之前那场山火已经将他烧得面目全非，他已经没有了“人”的外貌，再一次变成了令人恐惧、恶心的怪物。
不过如生始终记得净苦死前对他的叮嘱，要用善的眼光去看待一切。他愿意相信净苦的话，相信只要自己善待于人，一定会获得人们的认可。
可是事实并不随人愿，如生的善意不但没有换来任何人的理解，反而召来连连祸事——只要有他在的地方，那里发生的一切命案都会被按在他的头上，甚至谁家有人得病死了人，也都归咎于如生。
渐渐的，如生开始选择躲避众生，回到山里隐居。可是他的躲避似乎并没有起到任何作用，人们还是找到了他，并将一连串莫须有的罪名按在他的头上，甚至连官府的兵丁都骑着马进山来抓他。
如生被逼到了一座悬崖边，在无路可逃的情况下如生依旧选择相信净苦的话，他闭上了眼睛，并在悬崖边打坐念起了当年他听过的第一段经文。而还没等这段经文念诵完毕，他的头就被追击而来的官兵一刀砍下。如生心中最后的善念也随着这一刀消失了。
第696章 果报轮回（下）
如生的头颅掉落到了悬崖下，他的尸体则被众人绑在木桩上、点燃柴堆烧成了灰。
人们以为妖孽除了，今后可以过太平日子了。但那所谓的太平其实只是人们的一厢情愿，村里、镇上依旧有人被杀、依旧有人生病。当然，这并没有什么可奇怪的，因为这一切本就不是如生所为，就算人们杀了如生也不可能改变现状。
可即便如此，人们依旧固执地认为这些祸事还是如生所为。就算他的肉身死了，他的魂魄依旧可以化成妖鬼继续为非作歹。所以村里人找来了能降妖除魔的和尚、法师，希望这些人能把如生彻底铲除。
和尚、法师来了，但他们能做的也就是念念经文、做做法事，除了给村民、镇民一些心理安慰之外，也并没有其他大用，因为这些所谓的灾祸本身就不是妖鬼所为。
不过很快村子里、城镇中开始不断发生可怕的事情。首先是来念经做法的和尚、法师接连被杀，而且被人剥了皮、倒挂在树上。紧接着，有许多户人家无故着火，全家人都被烧死在火海之中。
在不到一个月的时间里，所有参与追杀如生的人、以及他们的家人全部离奇死亡，甚至连本地的官府也遭了难。有侥幸存活下来的人声称自己看到了一个全身血红色的怪物。那怪物没有皮肤，内脏都暴露在外，肢体看起来就像是各种动物的身体拼接起来的，正是它在到处放火、杀人。
这怪物是人们的妄想？还是真实存在的？
答案显然是后者——杀人复仇的确实是如生。
如生并不会死，虽然他的身体被烧成了灰，但他的头却掉落在了悬崖下。有蜥蜴、乌鸦之类的动物想要啄食他头上的肉，可如生的头却突然动了起来，反而将这些爬过来啄食它的小动物咬住、并吃了下去。
虽然在变成人形的三十年间，如生从没有吃过任何东西，但在那之前，在只是一堆碎肉与内脏的状态下，他始终都在进食。
当年净苦并不是从乌鸦的口中将如生救了下来，他的举动反而是救了那些乌鸦。其实如生一直在以那样的腐烂状态吸引食腐动物靠近，然后将这些动物吃掉，只不过当时的他并不知道自己在做什么，他只是遵从着一种本能。
随着他的头被一刀砍下，如生也将善念与人性全部抛弃了，他又变回了那个遵从本性的怪物，它利用自己的头颅不断吸引各种动物靠近，再将它们全部吃掉。就这样只用了不到三天的时间，如生就重新生长出了一副身体，只不过它已经不再像人，而是彻彻底底变成了怪物。
在杀光了所有曾经追杀过他的人之后，如生又返回了净苦曾经住过的那座早已被烧毁的寺庙。人们在寺庙的废墟之上建了一座镇妖塔，塔里还押着一尊丑陋的石像，这石像就是所谓的妖怪净苦的原形。
如生用同样的方式烧毁了镇妖塔，砸烂了石像，并在一夜之间杀光了镇妖塔周边所有的人，而且吃了他们的肉，喝光他们的血，就连骨头都嚼碎、吞进了肚子。
第二天，如生发现自己又变回了人的模样，而且恢复到了从前那俊美的模样。
虽然相貌变回来了，但如生的心却早已经死了，他不再相信人心向善，而是执着地认为人的内心永远是黑暗、丑陋的。
他相信这世上没有神也没有佛，有的只有魔，而他便是身处魔道中的修罗厉鬼，他发誓要撕掉这世上所有人那伪善的外皮，将最丑陋的灵魂完全暴露在外，到那时候人们就会发现这世上其实只有鬼，因为世上所有的人根本都是鬼
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