“唐皇李世民给那老龙惊吓得大病一场，夜不能寐。他手下两个大臣，秦叔宝和尉迟敬德，就各手执锏和鞭，站立宫门两旁，龙王鬼魂见两将威猛无比，所以再也不敢进皇宫。”
“李世间这才病好了，见两爱将日夜为他守护太辛苦，便命画师画了两人形象，张贴于宫门之上，替代两人为他值守。后来果然太平无事，这事一传出来，民间就争相画两人形象贴于家门，以驱鬼避邪。所以，好多人家的门神，就由秦琼和尉迟恭替代了哼哈二将。”
赵婉儿揶揄道：“哦哟，前面说起典故，张大哥一言不发，说到这种民间鬼神传说，那可是我们大道长的拿手好戏啊！”
几个人都忍俊不住，哈哈大笑，继续向山上一路游玩过去。
眼看进了报恩殿内，内塑报恩菩萨目莲和他的两大弟子闵公和闵志。施丽娅跪拜下去，磕了几个头，轻声对赵婉儿说道：“这个目莲菩萨，可是佛教人物，有关他的典故，你得让李冰告诉你了。”
李冰也虔诚地跪拜了目莲菩萨，并不作答，转身离开报恩殿。
几个人随即跟了出来，赵婉儿气呼呼地道：“李冰，你这是什么意思？竟然不理我们，一个人走了出来。”
李冰表情庄重地说道：“我自从跟空明禅师讨教佛法以后，懂得了许多。在菩萨殿内，说菩萨之事，是对菩萨的大不敬。所以，我这才出来，现在可以告诉你有关目莲菩萨的事了。”
李冰双手合什，念了一声佛号后，开口说道：“据说，目莲菩萨是佛祖释迦牟尼十大弟子之一，号称神通第一。目莲的父母，老年得子。目莲降生后，第七天上，他的父亲竟然去世了。”
“目莲一出生，就表现得和他父亲一样，敬重佛、法、僧这佛门三宝。目莲长大后，外出经商，临行前对母亲说：‘孩儿外出求财，母亲在家要积善积德，善待出家人。’”
“目莲的母亲答应了儿子的要求，但儿子一走，她照样我行我素，打骂僧道。目莲回到家里后，听到邻人的议论，说他母亲对僧道人家极不友善，就责问她母亲。目莲母亲发誓说：‘如果我对出家人不好，七日之内不得好死’。”
“果然七天不到，目莲的母亲便暴病而亡。他的母亲死后，目莲便将家里的财物分散给乡邻，孤身一人在阳间继续修行。”
“后来目莲修成了正果，成了佛家尊者。目莲得道后，开天眼见到他的亡父正在天国净土里享受荣华富贵，却不见他母亲的身影，便向佛祖请教是何原因。
“佛祖告诉目莲：由于你的母亲不敬佛门，已经被打下十八层地狱遭受倒悬之苦，变成了一个饿鬼。你如果要拯救母亲，必须在农历七月十五这天，备齐百味饮食，供养十方僧人，便可使你母亲超度。”
李冰把自己在空明禅师送给他的《佛说盂兰盆经》上有关佛教盂兰盆会有起源，煞有介事地慢慢道来，听得众人如痴如醉。
第二百零四章阴司凄苦
赵婉儿幽幽地道：“这个目莲菩萨好孝顺啊，哎，只是可怜我那苦命的父亲，我要学目莲菩萨，不论花多大的代价，付出多大的努力，也要让他的亡魂挣脱乾陵的封印，入土为安，重新再世投胎。”
李冰目光坚定地看着赵婉儿，安慰道：“婉儿，你放心，我们一定会解开乾陵之谜，让你父亲亡灵不再受封印之苦。”
李冰想缓和一下气氛，故作轻松地问道：“婉儿，你喜欢吃乌饭吗？”
赵婉儿一怔，随即反应过来：“李冰，你是说每年农历四月初八吃的乌饭吗？哎呀，还真的不用多久，就可有乌饭吃了，我挺喜欢吃的，香甜糯口。给你一提，都快把我馋死了。”
民间习俗，用山上采摘的一种叫乌饭芦或者叫作乌饭草头的灌木叶子放在锅中煮烂或是用石臼捣烂，然后取其乌黑色的汁液拌入糯米之中，浸泡以后，经文火炊透便成乌饭，其味清香可口，使人食欲大增。
李冰也舔了一下嘴唇，接着说道：“有关乌饭的来历，民间有好多种传说，其中广为流传的一种，就是和目莲菩萨有关的。”
“据说目莲菩萨经佛祖点拨，知道他母亲因生前不敬僧道而在阴间受苦，孝顺的目莲就经常送饭给他母亲吃，但每次送去都被阴间路上的众多饿鬼抢食而光，目莲的母亲鬼魂根本吃不到。”
“智慧过人的目莲菩萨就到山上采了乌饭草，泡成黑水，煮了饭送去。阴间小鬼一看饭是黑的，以为有毒而不敢吃，目莲的母亲这才能够吃到而解了饿鬼之苦。”
“佛祖见目莲如此行孝，便授记目莲为幽冥教主地藏王菩萨，统管阴曹地府。他和观世音大士、文殊菩萨、普贤菩萨合称为四大菩萨。尤其是地藏王菩萨，更是大慈悲。他许下宏愿：地狱不空，誓不成佛；渡尽众生，方证正果！”
施丽娅有些不解地问道：“李冰，你没说错吧？我到过安徽九华山，那里是地藏菩萨的道场，都说地藏菩萨是高丽王子金觉罗前来中土寻求佛法，最终于九华山得证正果，佛门中人，都称其为金地藏呢。”
李冰笑了笑道：“佛菩萨具有无上神通，有诸多法身和化身，不管是目莲还是金地藏，都是地藏菩萨。”
赵婉儿几个人，虽然不大理解李冰所说，却也惊叹不已。
不知不觉间，几个人来到了奈何桥前。传说死者到此，有罪的鬼魂要被两旁的牛头马面推入血河池遭受虫蚁毒蛇的折磨，而行善之死者才能安然过桥。这个奈何桥，是民间传说中鬼魂历经十殿阎罗的审判后准备投胎的必经之地，桥边有一孟婆，她会给予每个过
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