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第446节(2/2)

四个大字是‘青龙之精’!”

“青龙之精?”,李冰讶异极了:“那不正合四象之意吗?对了,这块巨石位于方台的东方,大家还记得刚才白虎是不是消失在方台上的西面?施姐,你快去看看西面这块巨石上有没有刻字,是不是和白虎有关!”

施丽娅嗯了一声,小快步跑到西面那块巨石上,果然发现还真刻了四个古篆体。她辨认了一会,轻声地读出了:“白虎之魂!”

这下子,四个人都不禁大喜。施丽娅赶紧又辨认出了南北两块巨石上的文字,分别是:“朱雀之灵”、“玄武之魄”!

李冰大喜,口中念叨起来:“左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武,正好对应:青龙之精、白虎之魂、朱雀之灵、白虎之魄!那合起来就是:精灵魂魄!”

张远山听得李冰念叨着,‘啊’地一声惊叫起来:“李冰,我明白了。原来这是五行之墓,而四象可生五行。那么,我们费尽心机集齐的四象之气,就是开启这五行之墓的钥匙。”

李冰不解地道:“张大哥,你怎么认定这是五行之墓呢?”

张远山笑道:“这是我们道家理论,我身为茅山弟子,岂有不知之理?”

在三人惊喜期盼的注视下,张远山颇为得意地说出了他认为这个古墓是五行之墓的理由。

第五百三十六章四象归位

四象分别是青龙属木、白虎属金、朱雀属火、玄武属水。太阳火、少阳木、太阴水、少阴金,而土既不属阴也不属阳,是阴阳之间的平衡气,或者说是由阳向阴转变的过度期的产物。

这是在伏羲先天八卦和文王后天八卦理论之后,后世高人在易经八卦的基础上,提出的‘变’易理论。

在中国近代闭关自锁的年代里,近代西方占星学尚未传入中国,中国传统命理学的研究中,本来就包含了‘占星术’的内容。

虽然中国传统命理在占星术的应用上,一般是结合了八字命理学,或者也可反过来说,是八字命理学里也蕴藏了不少占星术的概念,但是纯粹的占星术算法命,在中国传统命理学中是很少见的。

中国的传统命理学,因此被称作‘星命合参’或‘星命之学’,这就是中国古人的智慧,讲究统合运用,以修正命理说中某一派理论的不足。

西方和印度的占星学,其用以诠释占星学的基本架构其实就是借鉴了中国的‘四象’理论,用十二星座来诠释。而中国传统命理研究的基本架构乃是‘五行相生相克’,这是建立在四象基础之上,却又结合实际得以发展出来的。可见,中国的命理学博大精深,远远超过了西方的占星术,其精妙之处,不可同日而语。

是故易有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,‘两仪’就是‘阴’和‘阳’。这就是传统的易经八卦理论,古人在火、木、金、水四象的基础上,又加入了介于这四象的中间状态的‘土’,便出现了五行理论。‘变’易上的‘四象生五行’,即由此而来。

根据阴阳理论,阴气与阳气是互根互生的。所谓‘阴极阳生,阳极阴生’是也。以四象为例,阳气分为‘木、火’,阴气分为‘金、水’。‘木、火、金、水’四象循环,就是一个阳气与阴气不断地互根互生的过程。

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