通过了半个多小时的询问，十三摇头点头的把自己都快转晕了，左登峰才弄清了事情的大致经过。十三之前曾经跟着原主人來过这里，跟这里一只有毒的虫子打过架，那只有毒的虫子很大，是这里主事的人驯养的，就住在天坑里，它们打架就是在半空打的。
除此之外十三还表达了一个令左登峰极为愕然的情况，那就是那座天坑活着的东西是不能在上面行走的。
十三表述这个问題的时候神情很自然，对它來说它只是正确的说明了情况，但是它忽视了一点，那就是它也是活的。
此外还有更令左登峰目瞪口呆的事情，十三艰难的表达出了它之前的主人能够一直凌空前行而不需要落地借力。左登峰问它先前的主人去了哪里，十三一直摇头，拒不回答。
十三并沒有全部回答左登峰的问題，而左登峰也不忍心继续追问，便为其驱赶着蚊虫，让它躺卧休息。
天坑下方的毒虫是什么十三无法正确表述，但是它能令左登峰将它当成山峰，就说明它能令人产生幻觉。不过天坑上方活物不可以在上面奔跑的奇怪现象却不是它能造成的，因为那不是幻觉，而是真实发生的事情，所以左登峰认为这里就是阵法的所在地。
清晨时分，左登峰起身围绕着天坑四处寻找线索，绕到天坑西侧，发现一座山峰倾倒在了天坑的边缘下方，左登峰见状立刻确定这里就是阵法的所在地，与此同时他也明白了对方布阵的原理，这里的阵法布置的极为简单，只用了金生水的简单原理，猴子本身为金猴，众所周知五行金生水，猴子所在的区域必然会滋生大量水气，将它放在天坑zhōngyāng的孤峰上是点睛之笔，因为天坑下方的深堑深不见底，阳xìng金猴可以滋生水气，但是从地下滋生出的水属于沒有见过太阳的yīn水，而yīn水恰恰是阳猴最讨厌的东西，如此一來就造成了一个巧妙而有趣的局面，猴子自己把自己困住了。
至于那只毒虫幻化出的孤峰和桃树，极有可能是它仿照之前真实存在的事物而幻化的，也就是说在猴子逃出來之前天坑zhōngyāng的确有孤峰存在，而今真实的孤峰已经倾斜到了天坑的石壁上，所以猴子才能跑掉。
弄清了阵法的原理，左登峰喜忧参半，喜的是他可以敏锐的观察到yīn阳的生克，这对他rì后破阵有利。忧的是通过这处阵法可以管中窥豹的去猜测其他的阵法，那些阵法也极有可能是利用当地的地理条件來布置的，彼此之间沒有共同之处，根本无法类推。
湖南之行，收获甚微。
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.今天不舒服，一直拖到现在才更新，大家多包涵。
.说几句題外话，之前我曾经跟一位名为“火网飞虎”的读者因为文章情节的事情闹的很不愉快。令我沒有想到的是这位读者能对书不对人，吵架过后依然送残袍鲜花，继续支持正版，人品可嘉。
.在此也感谢所有读者对我的包容，我不会说好话哄大家开心，看行动吧。
第九十七章山清水秀
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湖南之行沒有太大的收获令左登峰微感失望，不过也不算白來，至少清楚了相邻的两个部落彼此之间可能是敌对态势，还有就是这八个部落极有可能都有着过人的本领，这种可能xìng很大，因为当年商朝的实力是非常强大的，武王伐纣并不是过去狮子搏兔，而是过去群狼攻虎。百度搜索.１３80０１００.看最新章节西周的领土不及商朝的二十分之一，兵力肯定不会很多，即便加上其他的诸侯也不会有很多的军队，而他们之所以能够获胜，极有可能是由这八个部落的特殊士兵加入，组成了一支怪异而强大的混合军队。
凡事最怕的就是往深处想，《封神榜》是后人根据武王伐纣的那段历史而撰写的，在这部书里，有着很多奇怪的人和动物，书中那些奇怪的人和动物很可能就是根据当年八个部落参加伐纣的战士以及他们驱赶的野兽演变而來的。虽然在正规的史书上沒有相关的记载，但是有时候真正的历史是流传于民间的，当权者可以砍掉史官的头，却封不住老百姓的嘴。
临走之际，左登峰在废弃的城池之中仔细的搜寻了一番，木器铜器自然无法在露天的情况下保存三千年，甚至是石碑上的字迹也风化的一干二净，不过经过仔细的搜寻左登峰还是在石堆中发现了很多巨大的石斧，由此可见庸国的都城当年的确是被卢国的巨人给攻破的。
除此之外左登峰还发现了六尊石像，其中两尊风化的太严重已经无法辨认，另外四尊由于正面朝下而得以保存了石像的原貌，其中三尊是猴子的雕像，虽然石像比那只九阳猴要大很多，但是样子酷似，由此可见那只猴子曾经被这里的人当成神明加以崇拜。
另外一尊石像雕刻的是一只甲虫，石刻的甲虫有六条粗大的长腿，与其说是腿倒不如说是六只爪子更为贴切，不过它的脑袋并不是甲虫的脑袋，而是类似于耗子的脑袋，牙尖嘴利，腮角有须。
“十三，过來。”左登峰那将一尊半人高的石像从石堆中扶了起來，冲不远处的十三招了招手，十三闻声扭头跑了过來。
“跟你打架的是不是这个动物？”左登峰手指石像出言问道。
十三看了石像一眼，连连点头，示意先前在天坑上方与它争斗的就是这只像耗子的甲虫。
左登峰见十三点头，便再次仔细打量石像上雕刻的动物，根据体型來看它无疑是只甲虫，可是根据它的脑袋來看它应该是只哺rǔ动物，如果沒有十三
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