乐意四处炫耀自己在某地某地的成功发现，因此没过多久，荻原云来就查出来曾有两个德国人在大谷光瑞之前到过那个地点，而且据说盗得了不少的文物——这两个人一个是格伦威德尔，另一个则是被称为“文物屠夫”的勒科克。
按照这个线索，荻原云来调查了两人所盗宝物的去向。两人盗得的宝物多数是佛教寺院的壁画，他们或以高价卖给了博物馆，或以更高价卖给了私人收藏家，总之几乎所有的东西都以不菲的价格出手。不过例外的是，他们自己手上还留下了一些东西，那就是一些文字残片。曾受过东方学良好训练的两人发现这些残片上的文字并不是自己略有了解的梵文，因此他们预感自己可能发现了新的印欧文字。于是他们就找到了当时研究粟特文、吐火罗文和卢文等印欧语系小语种文字的专家——英国的阿瑟教授和德国的西克教授。
阿瑟教授和西克教授有很多相似之处：他们都曾是数学家，在梵文研究热潮来临时都转向了梵文，后来又因为研究梵文的人实在太多，难有突破，因此又双双把兴趣转向了没有人研究的、同为印欧语系的其他小语种，就这样两人渐渐成了精通这方面仅有的专家。大谷光瑞去英国寻找的正是那位阿瑟教授，可惜的是，阿瑟教授在研究了这些文字残片后没几年就因病去世，他的研究成果现在不得而知。
西克教授在拿到格伦威德尔和勒科克送来的文字残片后，仿佛得到天上掉下的大馅饼一样，开始了潜心研究。荻原云来在一份报告中曾描述，西克教授在研究这些残片的过程中经常与阿瑟教授进行沟通，两人会频繁通报各自的研究进展，因此两人的研究进度应该是同步的。可就在开始研究的两年后，两人突然不知什么原因终止了交流，不但交流终止，甚至两人再也没有任何形式的私人来往，似乎因某种原因而决裂。
没过多久，阿瑟教授就因病去世，他对这些残片的所有研究成果则通通下落不明。独自承担起研究重任的西克教授后来多次主动约见勒科克，提出的要求竟是让他重返残片的发掘地。在勒科克的多次追问下，西克教授才勉强说出了原因——他告诉勒科克，这些残片上的新文字讲述的是一个远古部落的历史。在这个部落的传说中，一直流传着一个重大的秘密，至于这个秘密到底是什么，残片中却缺失了。因此西克教授相信，写有最终秘密的那部分残片，一定还在发掘地。
勒科克想让西克告诉他破解出的这个传说的内容，但西克坚持要在找到剩余残片后才能告诉他。无奈之下的勒科克立刻组织人马重返该地，可不幸的是即便他们挖地三尺也一无所获。
他们当然一无所获——因为在他重返发掘地之前，大谷光瑞已经拿到了剩余的残片。
勒科克在自己的日记中写道，他没有发现剩余残片后极度绝望，便四处打听谁曾到过此处，后来查到了是大谷光瑞的人，便想找到他们索要残片。可此时荻原云来已经从西克的反应中知道了残片的重要性，便按照大谷光尊的指示无论如何不能交给德国人。而西克教授在见到荻原云来送来的誊写的残片内容后，便闭门谢客，甚至连这个传说的内容也不再告诉勒科克。因此，对于这个勒科克有上半部分、大谷家族有剩余部分而两者都不知道内容的秘密，西克教授却了然于胸。
费了半天劲毫无收获的勒科克只好把这些残片捐给了德国的民俗博物馆，虽不知秘密内容却感觉到其重要性的大谷光尊则把剩余部分作为传家宝留在了西本愿寺。同时我发现，在一份关于大谷家族的资料中，记载着大谷光尊要求家族不间断地寻找能破解秘密的线索，无论何年何月。
看到这时，我心里纳闷起来——不就是发现了一种新文字吗？不就是西克教授看到新文字后反应异常吗？这怎么成了整个大谷家族孜孜以求的东西了？至于吗？！
按照正常逻辑，能让一个家族世代寻找的秘密肯定无比重大，可就目前看到的资料来说，大谷家族并不知道这个秘密是什么，同样也并不确定这个秘密背后到底隐藏着多么重大的力量，他们只是感觉到秘密很重要。可没准找来找去这个秘密根本就是一个谎言或者一场骗局呢？倾尽全力寻找一个莫须有的东西——这个家族是不是太二了？
大谷家族怎么可能这么二呢？——莫非他们知道秘密的重要性了？
难道吴丽丽对我隐瞒了什么？
我重新梳理了一下脑中混乱的信息：
上半部分残片讲述的是一个远古部落的历史以及历史中的一个传说。这些残片现在在德国民俗博物馆。知道残片内容的是阿瑟教授和西克教授。
下半部分残片是这个传说中隐藏的秘密。残片在大谷基金会。知道残片内容的只有西克教授。
打个比方来说，上半部分残片是关于藏宝图的传闻，下半部分则是真正的藏宝图——光听说了传闻见不到图，没用；有一张地图却不知道它是干吗用的，也没用。更何况，勒科克根本不知道传闻，大谷家族也不知道这是一张图。知道一切的，只有西克教授。
可西克教授并没有告诉任何人这一切啊？这些传闻到底是怎么传出来的？
如果秘密的内容天底下除了死去的西克教授外没有人知道，那为什么下半部分残片上的那组符号一出现，就有人杀死了丁教授并偷走了符号的照片呢？为什么孙林以及目前我还不知道底细的越野车和面包车会一一出现呢？
一定有除了西克教授
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