虽然都被降维了，又恨全道安恨得听到名字就怒火焚身，可是说起这位烛天大神的时候，顾依薇还是下意识地挺直身体，语气虔诚，神情肃穆。
这种从小就种下的信仰真不是一般的深刻。
正提嗤笑道：“果然还是这老一套。小姑娘，我看你似乎极恨那个叫全道安的家伙，那你就别再信这个烛天大神了，你信得越虔诚，那个叫全道安的家伙就会越强大。他为什么能够进阶特别快，归根结底就在于这个信仰之力。他是不是初期进阶快不是特别明显，但随着你们的势力越来越大，占据的地盘越来越多，信奉烛天大师的生灵数量不断扩大，他进阶的度也越来越快，到最后几乎是跳跃式展，每隔一天都会有种脱胎换骨的感觉，度快到让其他采用相同法方修行者都感到绝望？我告诉你吧，你们信奉的这个烛天大神就是那个全道安，你们整个帝国奉献的信仰之力全都聚集到全道安身上，他进阶得能不快吗？这是神庭创新神的法门，也就是你所说的彼岸转生法门！”
我一听不由得有些奇怪。
信仰之力这玩意我现在已经通过与蛤蟆怪一战弄明白了，其实就是所谓的信息领收割方式，信众所有祭拜供奉的信息全都通过宗教仪式汇聚到他们所崇拜的神身上，成为神所能使用的信息。
可问题在于，如果按正提所说的这个什么烛天大神就是全道安自己，难道神仙还能信仰自己吗？听起来很不科学的样子。
这要是能行得通，大家什么都不用干了，把自己当成自己信奉的神仙，每天只要拜拜祭磕磕头上上午就能不断变强，甚至真正的成神！
这个说法太特么扯蛋了。
顾依薇也冷冷地说：“从来没有听说自己信自己就能让自己强大的！”
正提道：“这就是彼岸转生的法门的妙处了。当我们因为种种原因失去力量无法维持神位的时候，就会用彼岸转生法门蜕去原来的身体，重新转生再以新的身份生活，在此之前，会进行两个暗示，一个暗示的是必需信奉自己原来神位的名号，另一个暗示就是信奉的这个神祇无所不能，只要全心全意信奉，就可以获得强大力量。如果我没有猜错的话，全道安原本的真身就是我们神庭的一员，遭到流放后，在新的世界，使用彼岩转生法门，将原来的身体蜕去，做为神祇来信奉，而自己则另化一身，以身作则，引导这种信仰，展信仰者的数量。所有信仰之力最终会汇取到原来身体里不断积攒，当积攒的力量足够多，就可以一举破空，重新成为真正的神！”
说到这里，正提自嘲地笑了笑，“因为我最初也是这样做的，只不过后来失败了，逼不得已才会选择另一条道路！”
第1203章 正提的野心
正提大概是一个人在山谷里憋得太狠了，拉拉杂杂说了好大一堆。
简单来说，就是他曾经的光荣过往。
和安道全一样，他所信奉的神号称生命的掌控者越昊大神，实际上就是原来他在旧神庭中的神位和称号。
神庭虽然已经消亡，但旧神们依旧掌握着强大的力量，很多都无法直接杀死。
旧神无法直接杀死和信息存在形态有关系。旧神们的信息量过于巨大，就算杀死了本体，拥有的信息也不可能一下子全都消亡，而是会在死亡的同时崩解分散，进入更多生物体内，接受了崩散信息的生物就有可能掌握神祇的部分力量和强化方式，最终重新成为新神，对当权的神庭起神战。
也就说，强行杀死旧神，很可能会促进新神加诞生，导致神战的间隔时间缩短。
所以新的神庭往往不会杀死坠下神位的旧神，而是会流放和封印，多数会封印，少数会流放。
封印者时刻处在神庭的监视之下，直到原本存贮的信息完全消耗干净而彻底死亡。
流放者则因为被流放到彻底的荒芜之地，想要重新恢复神力，重建信仰，就得从零开始来培育本源信息领，再一点点从头展，这个所需要的时间跨度之长和难度之高，比重建神庭还要大得多。
正提从顾依薇简单说的全道安的展轨迹里判断，全道安并没有重建神庭的野心，只是想要强化自身，向着更高维等前进，一旦他升维成功，那么他一手建立的庞大帝国就会因为失去力量依托和信仰依托而迅崩溃。
也就是说，顾依薇引以为傲的强大帝国，实际上不过是全道安为了自己升维的一个踏脚石罢了。
这种说法确实很难让顾依薇接受，也让她看起来对全道安更加痛恨，连带着对出身相同的正提也恶感大增，以至于看着正提的时候，目露凶光，很有些打算先宰了再说的架势。
不过正提大概是被我打击到之后，真的看开放弃了，毫不在意顾依薇的情绪，转过来又接着说他自己。
他和全道安一样，也是坠下神位的旧神，不过与全道安只想着自己升维不同，他心念系系的却是重建神庭，恢复过往的荣光。
这里面就有个理念分歧的问题。
是维持在较低维等中称王称霸，还是向着注定可以更强但却风险重重的高维进，对于任何一个生物而言，绝对是一个艰难的选择。
神祇之所以能够以强大的力量在较低维等中存在，就是因为建立神庭，也就是冯甜所说的立道庭后，就能够拥有与所处维等规则进行相互适应妥协的能力，最终协调出一个维等规则能够接受的力量上限，而诸神位以此力量上限为标准，限制自身的力量，因信仰而积蓄的多余信息可以分散给神使或信徒，一方面保证自己不会受到维等规则的打击，另一方面也可以使神使
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