道：“我早年听师傅说过，东海之中有一种人形黑鲛，寿命千年，膏脂燃灯，万年不灭。据史书记载，始皇三十七年之时，为了帮助徐巿出海寻宝，曾令人以连弩在海上射杀大鲛，想来那些死去的大鲛的膏脂一部分做了始皇墓中的长明灯，另一部分恐怕被徐巿带入海中，做了这盏铜灯的灯油吧！”
甄雪和闻南点点头，东海有鲛出没的事他们听廖正阳提起过，好像徐巿还曾以此为由向始皇借了若干弓箭手，随他入海。
说话间，三人已将整个舵舱大致地转了一圈。与其说这是一间指挥航行的舵舱，不如说这更像一间简易的兵器库，因为里面堆满了铁制的剑、矛、殳、镞、鐏等兵器。真让人怀疑徐巿并不是要入海寻宝，而是要出海作战。
萧凌虚随手捡了几样趁手的兵器，拂去了上面的尘土，那些兵器即显示出了它们光洁、坚利、精制的本色。经历了千年的光阴，它们竟然还保持了本色，不得不让人叹服。
除此之外，舵舱中还有两个物件引起了萧凌虚的注意，那便是放置于舵舱后方的一匹陶马和一个陶龟。这两件陶器的大小和实物未有差别，而且色彩绚丽，细节生动。乍看之下，不免让人以为是现实中的一匹马和一只巨龟被某种不知名的魔法陶化了一般。
陶马双耳竖立，闭嘴静跪，马背上画着一幅图画。图为圆形，上面黑点白点，间杂排布，就像漫天的星斗都掉落在了马背之上。
陶龟爬在陶马的旁边，龟头向天，龟尾朝地，龟脚面向四方，背甲上也画着一幅图。图为方形，上面也有黑白之点交错排布。
龟马旁边有一张矮几。矮几上有一个棋盘，棋盘上黑子白子泾渭分明，排成了一盘难解的棋局。
眼前的景象让萧凌虚大为惊骇，“这不是‘河图’和‘洛书’吗？”
第二十章 七星锁魂（5）
“河图？洛书？”闻南和甄雪从来没听过这两个名词，一脸迷茫地看着萧凌虚。
萧凌虚只得解释道：“相传在远古的伏羲氏时代，黄河里跳出一匹龙马，马背上画着一幅图画，人们称之为‘河图’。‘河图’为圆，象征天，‘河图’上的符号代表着天上的星座。到了大禹治水时，洛水现出了一只神龟，神龟背上也画一幅图，名‘洛书’。‘洛书’为方，象征地，‘洛书’上的符号则反映了九州地域。”
听萧凌虚这么一解释，闻南和甄雪莫不啧啧称奇，想不到这两幅看似简单的点图竟有如此神奇的来历。
萧凌虚见两人听得津津有味，莞尔一笑，继续说道：“《世本》有言：‘尧造围棋，丹朱善之’。说的是尧的儿子朱丹很顽皮，尧就根据‘河图’和‘洛书’发明了围棋，并在对弈之中将道理教给儿子。朱丹深受父亲教育，于是便完善了围棋，将其进一步发扬光大。”
“可我怎么听廖馆长说，唐朝人皮日休在他的《原弈》中提到，围棋是战国时候的纵横家发明的？”廖正阳是个围棋名家，而闻南是个围棋爱好者，在船上的时候闲来无事，他们两人经常讨论和围棋有关的问题。所以关于围棋的起源，闻南曾经向廖正阳取过经。
“是有这个可能。”萧凌虚道，“古人常常喜欢把某项重大的发明与发现归结到某个‘大’人物身上，以此表示对这项发明与发现的肯定和敬佩之情。不过，不管围棋是谁发明的，它起源于‘河图’、‘洛书’却是十分可信的。”