“赶尸……”的活动范围基本限于在湘西山区。一般北至朗州不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。传说，这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，即使老司也赶不动那些僵尸了。据说以沅陵，泸溪，辰溪及溆浦这四个地方最为盛行。
在湘西民间，自古就有赶尸这一行业，但这一行业又是何时何人所创呢？据说这跟“奇门遁甲……”有密切关系。奇门遁甲是道教中的玄学，分法术和占卜两种，起源于九宫算法。
赶尸的起源，民间有书记载：相传几千年以前，苗族的祖先阿普蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。
于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节……”后面规规矩矩向南走。这便是赶尸的最早版本。
所以第一时间爷爷和张正就想到湘西的赶尸了，但是爷爷和张正很快就想到赵老九之前所说的尸王，想必就是湘西尸王了，听说赵老九惨死的状况，张正和爷爷都纷纷的认为，这一定是赵老九遭遇了尸王，被杀掉了。
而没过几天，赵老九家来人了，那是赵老九的侄子，一下子跪在了地上，请求爷爷和张正一块儿，去将赵老九的亡魂牵引回来，顺便将赵老九的骨灰带回来，因为这两日赵老九总是在托梦，搅得一家人鸡犬不宁的，整天夜晚做恶梦，精神快要承受不住了。
爷爷和张正想了想，还是决定点头答应了，因为怎么说赵老九也是和自己共同个患难过，而且爷爷手中的七星剑和噬魂令还是赵老九传下来的。
就在爷爷和张正版准备出发的那天，赵老九的家中突然来人了，将一本发黄的线装书交给爷爷，告诉爷爷，这是赵老九生前的遗愿，赵老九当年在离开家的时候就说过，如果自己回不来了，就让家中人，将这本书交给爷爷，要他好好学习一下，对自己必定会有重大的用处。
爷爷没有说谢谢，就接过了书，稍微翻开来看了看，发现书很陈旧，没有书名，里面密密麻麻的写满了字，爷爷压根就不认识几个字，所以感到很无奈，自己根本不知道该怎么处理好这本书。
爷爷想将它交给张正，但是张正摇了摇头，表示这是赵老九给他留下的，他张正怎么可以这样做呢。于是断然拒绝，但是两人还是一块儿看，一块研究。
爷爷和张正向湘西慢慢地赶去，就像是在做苦行僧一样，一路上不行而去，路上爷爷和张正白天赶路，夜晚随便找个能够遮风挡雨的地方将就着过了一夜，这其中没少遇到怪事儿，但是爷爷和张正一起联手，还是很容易就解决了。
但是其中有一件事情，让爷爷和张正现在想起来就会觉得十分的害怕。
那是一天晚上，爷爷和张正住在一个破庙之中，正在爷爷和张正睡熟的时候，爷爷隐隐约约听见了一声声的哭泣之声，但是爷爷和张正却仍旧在死死的睡着，因为白天赶路实在是太累了，爷爷说当时明明听见了哭泣声，可是自己就是醒不来，后来精神上实在受不了了，才突然之间就惊醒了看了看眼前，发现一切正常，并没有任何的怪异之处。
可是当爷爷刚刚睡着的时候，突然之间那阵哭声再次响了起来，爷爷于是再次被惊醒了。
第七十四章 孤魂野鬼
但是当爷爷醒来的时候，看了看四周，但是仍旧什么都没有看见，只剩下破庙中呼呼的风声，传到爷爷的耳中，爷爷并没有感到有什么异常，于是很快爷爷又再次陷入了梦乡。
可是没有多久那种哭哭啼啼的声音又再次，而且这次爷爷似乎听到就在自己身边，于是爷爷瞬间又再次惊醒了，而这一回，张正也醒了。
爷爷和张正互相对视一眼，两人都觉得有点奇怪，张正问了问爷爷有没有听到什么声音，爷爷说有，说自己听到了有个女子的哭泣声音。
这个时候突然之间张正就跳了起来，因为自己也听到了女子的哭泣声音。张正立马告诉爷爷自己也听到了这样的声音，爷爷和张正两人当场就惊住了，因为这荒山野岭的，哪里来的人啊？恐怕也只有像爷爷和张正这样的人才敢在荒山野岭中渡过。
这回爷爷和张正没有觉得紧张，因为两人一路走来见到的怪事早已经不计其数了，对于荒山野岭之中的孤魂野鬼早已经司空见惯了，但是爷爷和张正还是没有接着睡觉，起身在四周慢慢地搜寻着。
爷爷将血泥八卦放在自己的胸前，手中的七星剑握得紧紧的，但是绝对没有颤抖，而张正也是将自己手中的青铜八卦镜拿了出来，对着周围照了照，发现并没有什么东西。
爷爷也没有发现任何的不对劲之处，张正已是如此，两人刚刚放松了下来，爷爷突然之间感到自己的右腿传来一阵感觉，好像是什么东西缠在了自己的腿上，爷爷不禁赶紧低头看。
这下爷爷发现一个小鬼，正抱着自己的腿，眼泪巴巴的望着爷爷，一瞬间就让爷爷弄蒙了。
张正也看见了这种状况，他阻止了爷爷将小鬼踢开的想法，让爷爷好生给小鬼交流，当然爷爷肯定不懂该怎么给这小鬼交谈，因为爷爷和张正都看得出来，这充其量就算
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