赶尸匠告诉爷爷和张正，在湘西这个神奇的地方，什么样的怪事儿都会发生，狼王传说故事向来都是家喻户晓的。说狼王一般都是很容易在狼群之中显露出来的，但是所谓的狼王并不是向人们所想的那样，是最厉害的，而是最特别的，一旦狼王被杀，这就意味着狼群的尊严将会收到了挑战，所以很快就会有无数的狼前来报复，到时候就真的危险了。
爷爷说咱们跑吧，咱们离这里远点不久行了吗，赶尸匠说不行，你的身上已经沾上了狼王的鲜血，到哪里狼群都能够找到你的。
“那怎么办呢？”爷爷问道。
“不知道！”
第八十三章 苗疆蛊术
这下爷爷和张正完全傻眼了，因为早就听说过湘西一带各种诡异的事情层出不穷，但是没有想到会出现狼群寻仇这样的事情，这确实让爷爷和张正感到震惊。
因为就和我们看过的《狼图腾》一样，爷爷当时只是听过狼群这种东西在草原和高原一带，未曾想到在湘西这个地方竟然也会出现狼群这种怪异的事情，这让爷爷和张正的心中既感到震惊有感到有点绝望。
因为要知道狼群的团结程度一点也不下于人类，一旦狼王被杀，那狼群可是要不计代价的去寻仇的，不然的话，爷爷和张正也不会感到担忧。
眼下爷爷和张正的眉头皱的紧紧的，完全不知道该怎么办，因为爷爷和张正根本没有办法和狼群作斗争，而且爷爷知道一旦天黑了，狼群就会蜂拥而上，不杀掉自己和张正，那是绝对不会停下复仇的。
“这样吧，我知道有个地方可以暂时抵住狼群的攻击，你们辛苦一晚上，应该可以抵住狼群的复仇的。”赶尸匠低头想了很久之后，终于说出了自己冥思苦想相处的办法。
爷爷一听，就知道有好戏，于是赶紧问是什么地方，但是赶尸匠却又些犹豫，不知道该不该跟爷爷和张正说那个地方，最后在爷爷和张正的强烈要求下，并坚持认为自己一定会没有事儿。
最后赶尸匠考虑了很久才答应带爷爷和张正去哪里避难，这个时候爷爷和张正才知道自己要去的地方竟然是湘西土家族苗族的苗寨的圣地，因为那个地方是绝对的危险而又安全，狼群是无论如何也不敢进去的。
爷爷问那个地方是什么地方，赶尸匠说自己不知道叫什么地方，因为十年前他赶尸的途中误入禁区，九死一生才艰难的逃了出来，因为里面全部都是毒物虫子，十分的恐怖，赶尸匠说这话的时候，两腿还在不断的打着啰嗦，似乎心中仍是心有余悸。
“怎么办？到底要不要去！”张正这个时候问道，爷爷想了一会儿，眉头一皱，随后咬了咬牙，表示自己没什么，反正如果不去的话，肯定也是在劫难逃，去的话，虽然危险，但是还是有生还的希望的。
于是四人赶向赶尸匠所说的圣地，在这个过程之中，爷爷不断的向赶尸匠打他苗族蛊术，希望能够提前有所准备。
赶尸匠告诉爷爷知道的一些皮毛。
蛊，相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术。过去，在中国的南疆，曾经闹得非常厉害，谈蛊变色，谁也不敢当它是假的。文人学士，交相传述，笔之翰籍，也伊然以为煞有其事。一部分的医药家，也信以为真。于是，就想出许多治蛊或制蛊的名堂。
但是赶尸匠告诉爷爷和张正这些蛊术在湘西，还真的不是什么秘密，因为湘西有三大奇术，赶尸，养蛊，落花洞女。每一种都是非常的厉害，尤其是养蛊术，这还真的是一直以来统领湘西的一大秘术，在苗寨中，这可是真正的杀手锏啊，尤其是苗族的圣地，那蛊虫就不多说了，蛊王估计也不少了，到时候除非运气好，不然的话，只能够喂蛊虫了。
据说，蛊之种类有十一种：蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊和生蛇蛊。过去，有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以能致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。
传说中养蛊的方法、与《通志》上一二载的相类似。《通志》中所记载的，要用一百种虫类，而夷人所要的只有十二种。但是其中的好多种蛊术已经失传了，剩下的屈指可数。
一般来说，养蛊人在养蛊以前，要把正厅打扫得干乾净净，全家老少都要洗过澡，诚心诚意在祖宗神位前焚香点烛，对天地鬼神默默地祷告。然后在正厅的中央，挖一个大坑，埋藏一个大缸下去，缸要选择口小腹大的，才便于加盖。
而且据说口越小，越看不见缸中的情形，人们越容易对缸中的东西发生恐怖，因恐怖而发生敬畏。缸的口须理得和土一样平。等到夏历五月五日，到田野里任意捉十二种爬虫回来，放在缸中，然后把盖子盖住。
这些爬虫，通常是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿毛虫、螳螂……总之会飞的生物一律不要，四脚会跑的生物也不要，只要一些有毒的爬虫。这些毒虫虽然很一般，但是一旦混入，那毒性可是打的增强了。
这十二种爬虫放入缸内以后，主人全家大小，每夜入睡以后祷告一次，每日人未起床以前祷告一次。连续祷告一年，不可一日间断。而且养蛊和祷告的时候，绝不可让外人知道。要是让外人知道了，自己养的蛊就会被巫师用妖法收去，为巫师使用
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