“养尸？”
“对！养尸！”爷爷说道。然后将自己所知道的养尸的故事全部说给石女听。
据说养尸是养鬼怪中最厉害且法力最高的一种。他的做法也很特别且恐布。具休做法是先把一个胎死腹中的婴尸取出，然后把整个婴尸用药水浸泡七七四十九天，每天都要为其举办法事和念咒，四十九天后就会干缩成有如手掌一样大小，然后再交给供养者带回供养，同样于每晚十二点供养者必须滴血供养，当中不能间断，否则要重头开始，当滴血满四十九天后，就可以开始求“他”办事。另外，养尸者还需要于每月的初一，十五晚上十二时都要滴血一次供养，并供香火每次九枝。养尸的力量很大，甚至能让你的对头人破产或婚姻失败。
但养尸的供奉者必须非常小心，否则后果是会很严重的，就算供养者本身有儿女，也先放他在首位，而把儿女当次要，因为他是非常小器的，但若你照顾得妥当，一切就会非常的顺利美满。另外供养他的，若有任何的大意外时都可帮你逃过一劫。
但是也有别的说法，有人说养尸不是上面所说的，因为上面的那种方法不是真正的养尸，而是所为的养小鬼，一个极其残忍的手段。
那么到底养尸是什么呢？
爷爷跟石女讲，提到养尸，就不得不说他是怎么形成的了，那自然需要得天独厚的条件，而这种条件就是传说之中的养尸地。
究竟“养尸地……”是怎样养出尸体不腐呢？按照永安本地民间传统的葬理说法，选择阴宅风水讲求的是龙脉“穴气……”，简而言之就是葬穴的地气。在我历年收藏的许多册明、清以及民国时期永安风水先生的手抄辨龙秘笈中，有关“养尸地……”的记载比比皆是。诸如“死牛肚穴……”、“狗脑壳穴……”、“木硬枪头……”、“破面文曲……”、“土不成土……”等山形脉相，均是形成主养尸的凶恶之地。秘笈中有首“辨阴宅美诀……”曰：“天机难识更难精，仔细寻龙认星辰。发脉抽心穴秀嫩，藏风避杀紫茜丛。欲知骨石黄金色，动静阴阳分合明。此是阴坟尊贵格，留为后代作真传。”
养尸地按照一定的风水学说的话是一块地，地性阴，尸体按照一定的方式葬在合适的位置，更有甚者随便找个地方一埋都能造成N久都不腐烂的状况，就像刚刚死掉一样，不过在这种地方埋葬的尸体有种特殊的气味……据说是很浓重的腥味，但是不臭。
爷爷的这些话让石女听得一愣一愣的，完全不知道爷爷到底是在说些什么，爷爷也看的出来石女听不明白，于是只好给她讲一些民间流传的传说。
永安贡川等地就曾广泛流传一则有关“养尸地……”闹鬼的故事：清代，有一孕妇因难产而死亡。家人悲痛之余，草草将其下葬。一日，某人行至乡间路旁小饭店。店家一把拉住他高声索要欠债，告称曰：其妻在店中赊欠饭钱已多年，旧债未还又添新债！两人拉扯争执起来，某回应说其妻已死多年，何来欠钱？最后，店家要求他躲在店中帘后等候。果然不久，有一妇人持碗自称某某妻又来赊欠。某见妇人容貌长相确实是结发之妻，便悄悄尾随而行。山路蜿蜒幽深待至其妻葬地前时，又见一小儿奔跑前来相迎并欲一同进入墓室。某情急之下，大呼妻名。只见其妻扑通仰面倒地顿时已无气息，小儿跪地喊娘放声痛哭。某始知小儿为难产遗腹子是也！
“不会吧？”石女听了身上的汗水都将自己全身都湿了，爷爷却不以为然，因为自己这类的事情还真是听说了出少，这都是有关养尸地的传说。
于是爷爷又再次讲了一个故事，说是有个地方闹鬼，那是一个坟场。周边农民经常前来烧香祭拜，被民国政府斥之乱搞“封建迷信……”于是，叫来武装人员，一干人马挥锄头舞棍棒干劲冲天地将坟墓捣毁，并把棺木掘出强行撬开。只见棺内一具女尸两颊温润擦着鲜红的胭脂，白生生的青面獠牙暴突在外，衣冠等饰物完好如新。从绣花罩被下露出修长的双腿，脚上尖细的趾甲长短不齐地穿透三寸金莲。大家惊呼吓得丢盔弃甲落荒而逃。后来，还是农民将尸体回葬，并烧了好些纸钱。如今讲起来，尚心有余悸令人后怕。
这下石女听了，心中真的吓了不轻，因为这些事情真的有点太过于悬殊了，也太过于不正常了，但是一想到自己所在的湘西，尤其是湘西赶尸的妙法，石女就没有觉得有什么可怪异的了，因为湘西赶尸的赶尸匠才知道真正的养尸之地，且懂得养尸的方法。
当石女正在专心致志的听着爷爷所讲的内容的时候，石女突然之间就看到了一个婴儿的尸体突然之间就站了起来，而后径直的想着自己这边走来，面孔如死灰般，十分的恐怖。
石女被吓的不轻，请赶紧跳到了爷爷的身后，全身瑟瑟发抖，双手紧紧的抓住爷爷的衣袖。
但是这些对于爷爷来说。算不得什么，自己什么东西没有见过，难道还会怕这些么，想到这里，爷爷一下自己就将自己身后的七星剑拔了出来，然后将自己胸前的血泥八卦拿了出来，递给石女。
“拿着！防身用！”爷爷这话说的非常果断，以至于石女没有任何的理由拒绝，就收下了。
石女看的出来，这面血泥八卦绝对是至宝，仅仅从它表面看起来就是很不一般，现在爷爷将这面血泥八卦给自己，石女的心中多少还是很感动的
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