眼上，是个什么花子，这能起什么作用？」
我说：
「腰带蒙在眼上，眼前不成了一片黑暗了吗？不就自欺欺人地跟夜里拉灭灯一样了吗？虽然看不到姐姐的人脸，影响效果，也委屈了姐姐，应了拉灭灯天下人都一样的老话，但我心里像明镜一样，我能把这个事情自始至终地干好。我黑着眼睛干事，你们睁着眼睛看人，方方面面都照顾到了，大家的心理都得到了满足，又都不感到受威胁，岂不是皆大欢喜？」
小麻子见我这么说，出了他的意料；为了这世界出了他的意料，他搔着头不好意思地笑了，说：
「这种新花样，我倒没有想到。这种想法不是不可以实验。说不定这种形式，会给我们带来新的启发。从这个启发出来，会给我们的生活和头脑、主观和客观，带来新的思路；我们整个的生活方式都会因此得到改变也料不定。但问题是，干这种事情选择的地点──在我这里干，是不是合适，就值得考虑了。小麻子那里，干一个事情，还得蒙上眼睛，如果传出去，岂不成了大家的笑料？最后的结果就是，照顾你一人，影响我们大家，可能连我的声誉、生意、事业的发展、到丽丽玛莲大酒店的住客情况，都会受到影响。名不正言不顺，言不顺则事不成。这个事不成。宁肯你成为今天的笑料，不能让我成为你的替身。不然你就太自私了。」
我仍不死心：「其实我这干法，在历史上也是有先例！」
小麻子：「什么先例，你说说看。」
我说：「你忘了？大清王朝，你当土匪把头时，一个新的溜子抓进来，拿他做什么样子？」
他问：「什么样子？」
我说：
「不是也蒙上眼睛拉到山寨吗？怎么到了今天，你倒把这个老传统给忘记了？从事业的连续性看，无非时代不同了；但你这里和当年的土匪和当时的山寨，有什么本质的区别？无非把马换成了专机，把聚义厅换成了五星级大饭店，女兔唇和地包天换成了这么一群美如天仙的姐姐们；别的还不都是换汤不换药？现在蒙一个腰带和眼罩，你就觉得是笑料了？在这一点上，我的看法与你截然不同。我倒是觉得好玩，好看，好耍，是个乐子。抓到一个溜子，不由分说，上去就蒙住了他的眼睛，使他在世界上，一下子就与我们不平等。说他是个溜子，他就是个溜子；说他是个空子，立马就让小喽罗发送了他。就是溜子，到了山寨，也得推他转几个圈，才将眼罩给他拽下来。你说好玩不好玩？何况我觉得那时的气氛，也比现在让人感到亲切。这不说明我这个人多么怀旧，我只是觉得，那时在山寨生活，虽然生活古朴，但人际关系，却比今天的花花世界要亲切得多。这些天从孬舅到瞎鹿，从瞎鹿到你，都让我感觉到了这一点。我们过去亲人亲兄弟一样的感情哪里去了？大块吃肉、大碗喝酒、大秤分金银的场面哪里去再寻回来？啊，山寨，火把，松明子，一切都恍如昨日，没想到就到了专机、毛驴、蛇信子、同性关系者要家园的今天，到了要眼罩而不得的地步。麻子，一想到这一点，我们能不伤心吗？……」
但小麻子没有伤心。如果他听到我动感情的话伤心，就不是小麻子了。他一开始还对我的论点感兴趣，但听着听着，见我动了感情，他倒是不感兴趣了；小麻子就是这样，他讨厌在这个世界上动感情。别人不动感情的时候，他倒对这个事情感兴趣，别人一动感情，他就讨厌得无以复加。他会莫名其妙地问：
「这个溜子──或者瘤子在说什么？」
然后掉头而去，把人弄一个尴尬。今天他看我是个小老乡，没有掉头而去，已经给我留下不少面子；他开始采取另一种方式来教育我。什么方式？就是让我少说废话、少动感情、少忆苦思甜和借古讽今，不要当说话的巨人和行动的矮子，世界没有那么复杂，要什么眼罩，打什么遮掩，小子，说了那么多废话，费了那么多唾沫，看我是怎么干的！小麻子在我说废话和动感情的时候，嘴角已经露出了嘲讽的微笑，他一句话没说，就把我的眼罩和情感给打掉了。因为他已经随手抓起一个美丽的、面带微笑的姐姐，一把抓下她的裙子，乳罩（我还说什么眼罩），拉断她的几根线一样的小裤头，然后抓起自己的大鸟，靠着大堂的一根柱子，硬邦邦地就顶了进去。那姐姐也是一个讨厌废话的人，也是一个行动艺术者，她微笑着配合得恰到好处；她可能是个舞蹈大腕，一只脚一伸，就到了头顶，以最好的角度，配合着小麻子的推拉。很快，两个人进入了旁若无人的境界，姐姐闭上眼呻吟起来，浑身颤抖起来，畅快地大叫起来。紧接着小麻子也跟了上来，也在那里不知如何地摇着头喊叫。他们身下的白地毯上，淋淋拉拉的粘线滴个不断。小麻子头上的蛇，这时也直立起身子，在那里随着小麻子的推拉前后吐红舌信子，倒也动作协调。正在给小麻子理发的六指，这时也随着小麻子的动作前后跳着舞蹈。整个屋子里都屏声静气，姐姐们都聚集到小麻子和那姐姐周围，个个攥着拳头给他们加油。这时谁还有功夫听我百年之前的废话？在这行动艺术面前，我马上闭上了嘴，红着脸不再说话。我感到再一次受到了捉弄。但我不是一个特别有记性的人。恰恰相反，我是一个丢爪就忘的人。看着小麻子和那姐姐的动作，我看着看着也呆了，下边不知不觉也喘气地顶了起来。刚才自己说过什么，表述过什么
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