是：“贪苦，嗔苦，痴更苦！”像是网儿捞着鱼只，贞观内心一下子的实在起来：“世间无有委屈事，人纵不知天心知。”“抱屈心生虫，做人不抱屈。”“性乃是命地，命不好是性不好。”“心是子孙田，子孙不好是心不好。
”“只知有今生，不知有来生，叫做断见。”“闻至道而不悟，至昧至愚。”……连着二个日夜，贞观将所读逐一思想，然而她的心印还是浮沉！到第三日黄昏，她坐身在从前与银蟾一起的石上，看着殿后的偈语，心中更是窄迫起来。
怎么会是这样呢？！她变得只是想离开这里；贞观走回禅房，登时收了衣物，且将表嫂托付的包袱寄了尼姑；那尼姑问道：“如何就要走了呢？”“我来之前，没说要多住，这样家中要挂念的！”“如此情事，贫尼也就不留施主；这衣衫自会交予素云姑，施主释念。
”贞观道谢再三，趁着日落风凉，一人走出寺中；这里到山下，还得四、五十分的脚程，她想：就这样走下去吧，反正山风甚凉！她可以坐那六点半的客运车子。走着，走着，她忽地明白刚才的心为何焦躁，原来今天是银丹表妹欲回家乡的日子；伊十天前才使日本飞台北，今天将跟着大舅夫妇回乡里；而她二姨亦将于明日动身前往美国，她惠安表哥已娶妻、生子，他实践前言，接了寡母去住——众人都有了着落，独是大信…
…她为什么还要念着他呢？天逐渐黑了；贞观走经山路，眺着一处处的火烛，耳内忽卷入一首歌谣曲调：〖哥爱断情妹不惊，有路不惊无人行；枫树落叶不是死，等到春天还会生。……〗贞观觉得她整个人都抖颤起来，她小跑着步子，几乎是追赶着那声音：〖日落西山看不见，水流东海无回头。
〗她终于跑到一处农舍才停；歌是自此穿出，庭前有一老妇坐着乘凉：“阿婆——”贞观这一近前，才看清楚伊的脸：正是三日前分她茶水的老妇：“阿婆……刚才那歌，是你唱的吗？”“这——”那羞赧有若伊初做新娘……“女孩官，你是——”“阿婆，三天前我上山去庙寺，阿婆你分我一杯茶水——”“原来你是，你拜好佛祖了？
”“阿婆，我是——；方才的歌，是你的唱？”“是——啊，你莫笑！”“不会，阿婆，这歌极好听——”“都不知有几年了；我做小女儿时，就听人哼了……你莫笑啊——坐一下，坐啊！”贞观坐了下来，那心依旧激荡不止。
“阿婆，你再唱一遍，好么？”“不好，不好，有人我唱不出来——”她说到最后，葵扇遮一下嘴，笑了起来：贞观想着又问：“阿婆，那个小男孩呢？就是你孙子——”“他啊！他在屋内；把我的针线匣拿去做盒子，养了一大堆蚕！
前一阵子，天天都去摘桑叶喂它们，书也不怎么读，唉！这个囝仔！”“阿婆，你们只有祖、孙两个？”“不止哦，他父母去他外公家；明日就回来；阿通还有个小妹——”“阿婆，你声嗓极好，再唱一遍那歌曲——”“声喉还行，目睛就差了；昨天扫房间，差一点把阿通的蚕匣子一起丢掉，他都急哭了。
”“这样就哭？”“蚕此时都结茧了啊；他从它们是小蚕开始养起，看着它蜕皮，看着它吐丝……唉，我的两眼就是不好，年轻时哭他阿公过头——”“结果呢？有无捡回来！”“有啊，也不缺，也不少，可是茧泡包着，也不知摔死没有；他昨晚一晚没吃饭呢！
我也是心疼！”“……”“我今天哄了他一早上，以为囝仔人，一下就好，谁知这下又躲着房内了，我去探探！”老妇说着，站身起来，贞观亦跟着站起；此时忽听屋内的孩子叫道：“阿嬷，赶紧，赶紧来看！”“什么事啊！”老妇才走二步，孩子已经从屋内冲出来；他手上握紧匣盒，眼神极亮。
“阿嬷，它们没死，它们还活着！”“你怎么知晓——”老妇就身去看，说是：“果然在动，唔，怎么变不同了？它们——”孩子喜着接下说道：“它们变做蚕蛾了，它们咬破茧泡飞出来！”怎样都形容不尽贞观此时的感觉，因为她心中的那块痂皮，是在此时脱落下来——孩子原先站的亮处，此时才看到她，忽又有些不自在起来。
“你还认得我吗？”“认得——你是三天前那个阿姨……你要看我的蛾儿吗？”“要啊要！”贞观近到他身旁，见匣内一只只扑着软翅的蛾儿……她觉得自己的眼眶逐渐湿起；那蛾就是她！她曾经是自缚的蛹，是眼前这十岁孩童的说话与他所饲的蚕只，教得她彻悟——老妇想着什么，故意考她孙儿道：“阿通，你读到四年级了，你知晓蚕为什么要吐丝、做茧？
”孩子笑道：“知晓啊——蚕做茧，又不是想永远住在里面；它得先包在茧里，化做蛹，然后才是蛾儿，它是为了要化做蛾，飞出来——”大信从前与她说过：十岁以前的人，才是真人——她团转了多久的身心，是在这孩童的两句话里安宁下来；怎样的痛苦，怎样的吐丝，怎样的自缚，而终究也只是生命蜕变的过程，它是藉此羽化为蛾，再去续传生命——贞观于此，敬首告别道：“阿婆，我得走了，我还得去坐车！
”“都快八点了，山路不好走；你不弃嫌，这儿随便住一晚，明早再走——”“没关系，我赶一赶，可以坐到八点半发的尾班车，晚回去，家里不放心！”“你说的也对；就叫阿通送你到山下！”“不好啊，他还小——”“你不知，他这山路，一天跑个十几趟，而且他带你走近路，走到仙草埔等车，只要十分钟——”孩
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