后妄言，何罪之有？"才算免了牢狱之灾。另外两次都是莫名其妙的被牵连。《宋史》说他"自以豪侠屡遭大狱，归家益厉志读书，所学益博"。
陈亮很看不起"天下之士"，他说他们"熟烂委靡，诚可厌恶"。他自己要"推倒一世之智勇，开拓万古之心胸"，"不妨为一世英雄"。陈亮一生，虽然没有事功，但他的际遇之惨之奇，却是古今罕见的。
叶适：《水心集》
叶适（一一五○～一二二三），字正则．人称水心先生，浙江永嘉人。二十九岁中进士，在金人的高压下，他力劝宋朝皇帝收复失土，他说："二陵之仇未报，故疆之半未复，而言者以为当乘其机、当待其时。然机自我发，何彼之乘？时自我为，何彼之待？非真难真不可也，正以我自为难、自为不可耳。于是力屈气索，甘为退伏者于此二十六年。"这种鹰派思想，影响了韩佣胄的北上用兵，结果仗打败了，他虽然反对韩侂胄的冒进，但是仍然洗不清，被夺职去官。
叶适在政治上是好战的，在思想上也是好战的。陈振孙说他除了"孔子之外，古今百家，随其浅深，无得免者"。可见他的议论之多！
叶适在思想上最精采的，是他拆穿了朱熹之流对道统的捏造，他不承认"曾子——子思——孟子"的继承孔子说法，他说："曾子不在四科之目，……舍孔子前宗孟轲，则于本统离矣！"他又攻击朱熹他们都是"出入佛老甚久"的非儒家，例如"程氏诲学者必以敬为始"，就"非孔氏本旨"，这种议论，真是痛快痛快。
刘基：《诚意怕文集》
刘基（一三一～一七五），字伯温，浙江青田人。他是元朝进士，在江西高安做县太爷。他为人正直，惠爱百姓，"发奸摘伏，不避强御。"他看不起统治者，他写《卖柑者言》说统治者是"金玉其外，败絮其中"，说他们"民困而不知救，……坐糜廪粟而不知耻"，因此惹得官也做不成了，闲居在家，他五十岁时候，加入朱元璋的革命阵营，朱元璋对他礼贤下士，称他为"老先生"。他对明朝开国的功劳，最像汉朝开国的张良。一三七○年，明朝封他为"诚意伯"。第二年，他六十一岁了；告老回乡，但是猜忌成性的新统治者又不放过他，使他不能隐居。六十五岁那年，还是不明不白的死了。刘基死后，他的儿子刘璟说他"以生民休戚为忧喜，以大道晦明为荣辱"；《明史》说他"慷慨有大节，论天下安危，义形于色"，很可看出他的心胸和抱负。
刘基因为"博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学"，后来变成了传说中的阴阳术数的大箭垛，许多迷信的书，都冒他的名做的。其实正好相反，刘基是一个反对迷信的人。