这个信仰。不管如何，这是一个好的经历。但是财富也并非我的决定所能够触及。
伊西斯是一个外来的女神，来自埃及，当然，古罗马人对她的怀疑程度仿佛可怕的塞伯利，另外一个远东的神，领导她的男性信徒自宫。整个城市被东方的信仰团伙所拥挤着，那些保守派则躲之恐不及。
这些团体并非理智的团体，而是狂喜和陶醉的崇拜者。在理解之中提供了重生的力量。
罗马的保守主义者则认为这是无稽之谈。如果你都5岁了还不知道诸神只不过是捏造出来的神话，那么你就是个笨蛋。
但是伊西斯却有着截然的分别——这也是让她与塞伯乐区分之处。伊西斯是一个博爱的母亲和女神。她可以原谅信徒的任何错误。她来自所有的创始，耐心而聪慧。
这也是为什么最卑微的女人在神殿祈祷，并且没有人失望而去。
就像圣母玛丽亚，圣名远扬东西方，女王伊西斯孕育了圣洁之子，用她自己的力量从死亡并且失去了男性力量的欧瑞瑟斯获取了生存的种子。她往往被怀抱着儿子霍若斯的美术作品和雕塑所表现。赤裸的胸膛无辜而纯洁，喂养着年轻的天神。
欧瑞瑟斯在死亡的大地统治之时，他的器官在尼罗河水中永远的消失了。数不尽的精血流出，在每年的洪水季节，养育着埃及广阔的土地。
神殿的音乐是神圣的。我们使用的是sistrum，那是一种小而坚固的金属里拉，长笛和手鼓。我们舞蹈，歌唱。伊西斯的悠长的诗歌动人而欢快。
伊西斯是航海的女王，就像圣母玛丽亚后来的名号，“海洋的星辰。”
当她的雕像在每年特定的时间搬到海边，整个仪式是如此的辉煌，整个罗马都出来观看埃及的神祗和他们动物的头颅，盛开的繁花以及女王母亲的雕像。
空气中充满了赞美的圣歌。她的牧师们身穿白色亚麻长袍。她则是大理石雕刻而成，被众人高举，携带着sistrum，梳起希腊的发型，穿戴着希腊王室的衣袍。
这就是我的伊西斯。在我最后的婚姻结束后我就离开了她。我的父亲不喜欢对她的礼拜，我自己也度过了太长的时间。作为一个自由的女人，我对娼妓并无特别的兴趣。我的自由给我带来了莫大的好处。我留在了父亲的住宅，他也逐渐老去——尽管他头发依然墨黑，视线依然敏锐，君王也终于对我不理不睬。
我不知道是否依然记得马瑞斯。在数年中没有人提起他的名字。在卢伯克节后他就从我的脑海中消失了。地球上没有任何力量可以分离我和我的父亲。
我的兄长们运气都还不错。婚姻美满，生了很多孩子，每年从战场上归来，保持着帝国的疆土不受侵犯。我最小的哥哥，鲁西斯——我不喜欢他——永远焦躁不安，喝酒赌博极大的困扰着他的生活。
对于伊西斯的热爱，不只我一个人，我兄长的妻子们，侄女还有侄子也热爱着她。当他们在房间下拜，尖叫着四处奔散，带着“丽蒂雅的保佑”，在他们自己的家中这样做则是不被允许的。
我最年长的哥哥，安东尼则是一个成功的人。命运却剥夺了他的功绩。但他所受到的教育和训练让他无限接近了成功。
他所做过最傻的事情就是有一次告诉我，奥古斯汀的妻子利维亚曾经给他下毒，这样她的儿子提柏瑞斯能够登基。我的父亲，当时唯一在场的人，严厉地告诉他：“安东尼，永远不要再提起这件事情！不论在什么地方！”我的父亲站起来，展示了他和我生存的方式，“远离帝国宫殿，远离帝国皇室，在议会的游戏中站在前列，但是不要搅进他们的争吵和阴谋！”
安东尼变得非常气愤，但是这怒火和我的父亲并没有关系。“只有在你和丽蒂雅的面前我才能够畅所欲言。对于一个毒死了她丈夫的女人来说，我绝对不会和她共进晚餐！奥古斯汀应该重新建立共和国！他知道死亡已经逼近！”
“然而，他知道建立共和国已经不再可能了。这是一个艰巨的任务。帝国北极大不列颠,东方延续到帕提亚；覆盖东非区域。如果你想成为一个好的罗马人，安东尼。在国会中讲出你的良知。提柏瑞斯欢迎这样的行为。”
“噢，父亲，你被欺骗了。”安东尼说。
父亲示意谈话已经结束。
但是他和我之后的生活正如父亲所说的那样。
提柏瑞斯在喧哗的罗马众中很快变的微不足道。他年事过高，干涩，毫无幽默，宗教上极为拘禁，同时专横暴敛。但是他也有着自己的优点。除了对哲学的热爱和了解，他是一位十分优秀的战士。这就是一个君王最为重要的特征。
军队崇拜他。
他加强了宫殿周围的禁卫军的守防，雇用了一个叫做赛加纳斯帮手来处理事情。但是罗马城内没有军队，他对于个人的权利和自由讲解的头头是道——如果你能醒着听他讲话的话。我认为他就像一只孵蛋的母鸡那样喋喋不休。
当他拒绝做出任何决定，议会全体疯狂。他们也不想做重大的决定！但是这些看起来似乎仍然安全。然后一场悲剧让我对君主和他的统治能力完全失去了信心。这件事情和伊西斯神殿相关。某些老奸巨滑的人声称是埃及的神阿努比斯，诱惑了一个出身高贵的伊西斯信徒，并且成功了和她上了床，彻底愚弄了她——他是怎么做到的我就不得而知了。
直到今天我记住她的身份就是罗马最为愚蠢的女人。也许这件事情另有内情。
这一切发生在神殿里。
这个假装安努比斯的男人，在出身高贵，
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