第31节(3/3)

说完之后,自顾自的跑向了深山老林。

胖子随后也只能无奈的叹了口气,跟了上来。

随着我们的深入,慢慢的在空气里闻到了一股尿骚味,闻着就让人觉得鼻子发痒,慢慢的,这股尿骚味越来越重。

而在地上,还有着一些似乎是尾巴拖过之后留下的痕迹。

根据判断,我隐约的猜出了这野仙的来历。她的本体应该是一只成了精的老猫。在动物仙中,体味最骚的动物有三种,黄

而在地上,还有着一些似乎是尾巴拖过之后留下的痕迹。

根据判断,我隐约的猜出了这野仙的来历。她的本体应该是一只成了精的老猫。在动物仙中,体味最骚的动物有三种,黄鼠狼,狐狸,和猫。

而我只所以判断是猫,是因为上次在偷取死人白布的时候,这股味道在我心里留下了不可磨灭的印象。外加上猫都有一种习惯,就是喜欢偷偷的跑上神坛拉屎。广东有句谚语叫作神台猫屎,神憎鬼厌。青松叔家里的神坛,自然而然的也遭受过一些野猫的毒手。所以,若说我对哪种动物是最熟悉的,莫过于猫。

天慢慢的黑了,路也越来越难走。即使是在普通平常的小路上,也未必能够认的清楚路。何况这儿是在深山老林。

不过,我并没打算靠我和胖子两个人一直找下去。两个人的力量始终有限,即然要玩,那我就和她玩一次大的。

阴山重阴,调兵遣将无人能及。初时能以魂制魂,或附身蛊惑。之后开八门鬼路,点兵控将。

古时候姜子牙撒豆成兵,而我阴山派却能草木皆兵,身处秽地,以人血为引,草木为媒,招四方五鬼降临。

相信很多人都看过,或者家里都供奉着先人的神主牌。但在汤商之前,还没有诞生神主牌这玩意,人们供奉祖先,就根据先人的模样,用木头雕刻成一个人偶,这就是人主。先有人主,再有神主。而在人主之前,还有一种草主,以草扎成的人偶)

阴山的点兵,说白了就是用草人或者纸人做一个肉身,请来四方五鬼附身在其中。这些拥有了肉身的鬼将不等同于一般的放魂。攻击力极其猛烈,无论人鬼,皆能受到实质的伤害。

本来,我并没有打算用这门法术。因为这些法术,都是以寿换之。四方五鬼,不是四个方向五只鬼,请来的可能二十四方鬼,甚至更多。请的鬼越多,身体承受的阴气就越重。而且外人不知道的是,即使你送走了这些恶鬼,但你请他们下来时,多多少少他们都会吸取一点你的人气。折寿,这是必然的。

但现在,我已经没有精力去想那些了,天越来越黑,我的心情也越来越差,早没有了和这老猫继续玩下去的耐性。不管要付出多大的代价,总之,我一定要将她挫骨扬灰。

我根据感觉,调转了方向,来到了山头的另一边,这儿全是一堆堆突起的坟头。

我从树上摘下许许多多的树枝,绑成了一捆一捆放在地上,作为五鬼的肉身。

在阴山的记载中,只需要将草木上刻一个人样即可,根本就不像电影里说的,需用稻草折成一个个草人。而这门禁忌法术之中,最阴最狠的是以尸身为容器,招五鬼而驱之。

只不过,这术却是阴山典籍中的禁忌之术,如果招来了十恶不赦的怨灵,怨灵一旦与尸体融合的话,就有可能超脱了道士本人的控制。到那时候,尸鬼不叫尸鬼,叫孽了。这种孽的恐怖,就连道士本身都有吞噬,普通的符咒法器咒语根本无用,必须用奇门之术,借山河之脉镇杀,或以天雷地火等威猛的法术彻底轰杀。

所以阴山鲜少有人会以这样的方式来招鬼,怕就怕一旦成孽,到处枉杀人命,致使生灵涂炭。到那时,极有可能遭到天地的惩罚,要么被雷劈死,要么就阴气侵身,彻底消亡。

虽然,以上的都只限制于传闻之中。但我也决不会以这样的方式来招鬼。我也怕尸鬼融合,成使生灵涂炭的尸孽。阴山虽狠,但不是猪狗不如。即使你站在自以为正义的角度,像社会商所谓上流人士一样鄙视我们是痞子败类,那也无所谓。只不过,请你记住,我们可以被你形容成整天无所事事,游手好闲的痞子。但我们绝对不是烧杀抢夺,奸淫掳掠的人渣。

五鬼的肉身容器做好之后,我找了一个坟头坐了下来,从中找出了尸体的头骨。

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