预感，虽然他也说不出个所以然来。
直觉往往控制了人类的历史，但他的功过却不是先可不定论的。
但眼前的事实是，了一大师的尸骨正悬在慕天雕眼前三尺之处。
这是奇迹，但是，也许是不忘本那伟大的力量在作祟吧，因为，了一大师是不愿少林心法失传的，而他足下的甲虫却正贪心地等着佳肴。
了一大师左手紧握着少林秘传的先天气功的秘笈，右手中食两指尚紧紧地插在石壁中，也就是第八个字——真字的右下角的一点上。
慕天雕完全明了了一大师当时的心情。
少林派是最敝帚自珍的，何况是天下所瞩目的“先天气功”！
但是，能抗御流沙的天然巨力的，只有精通先天气功的人，天不通此道的只有两门——少林和全真，但少林派下代弟子中，却没有一人能练成此功。
其实当世略通少林先天气功的，并不是少林寺中的僧人，而是伏波堡中的张大哥，这当然是慕天听所不知道的。
但是了一大师也知道，张天有是不会出伏波黛步的，因此，他只能寄望于全真门下来重新发现少林秘功，但是，全真一流是正人君子，如不得到少林许可，是不会接受少林心法的。
了一大师是得道高僧，他知道百十年内，少林将无法舆全真抗衡，他本寄望于自己，但却又壮志未酬而为小人所乘，因此，他率性把先天气功托付全真门下，同时也可以结两派之好。
了一大师这番不限于门户之见的伟大观念，不是常人所能了解的，即使慕天雕在三个月以前，他也不能充份领悟。
但他在见到五魔拼却多年功力，而拯救白鹤道长之后，他便知道，爱和恨都是相对的；人们是永远不能绝对地爱念和憎恨某一件事物。
照理，慕天雕已算是了一大师死后的弟子了，但他却不能有师徒之礼，因为，他们都是悬空吊在石柱之上。
慕天雕左右两手相互交替地插在石壁上，以绕过了一大师的身体而到他的正面。
也许是由于这一石室和外界隔绝，而且又是极干燥，温度颇低的缘故，大师的法躯正如置在一个极好的中保藏库，仍然栩栩如生。
慕天雕轻轻地扳开大师的手指，极恭敬地取过了少林秘笈，很小心地收在怀中，但是，他心中并没因得到了这意外的奇遇而高兴，因为，他目睹了武林二大高手的悲惨的一面——功力丧失的白鹤道长和埋身荒谷的了一大师，这使也对武学有了戒心。
他想：练武的目的何在？难道不是为了天下的幸福么？但是，一旦连己身都不能保，又那能推恩于天下人呢？
玩火者必自焚，那么是不是每一个武林中人，必定丧身于武学呢？郎使能成为天下弟一，独步宇内的高手，但是也得终日竟竟，为虚名所苦呀，
他喃喃地道：“天下第一，天下第一，你这轻轻四个字可作了多少孽，坑害了多少有为的英才！”
但是，他也不能否认，他远是想夺取这诱人的名号的，因为，他是一个练武的人，而胜负之心，是每一个人所必有的——这是一个真理。
慕天雕的内心是矛盾的，他觉得自己必定会重踏了一大师的覆辙，而白白为“天下第一”这四个字牺牲。
但是，即使他明知这四个字代表着毁灭，他仍不惜生命来争取它——大丈夫宁可有轰轰烈烈之死，不可默默地虚度一世。
因此，池虽然为了一大师惋惜，但慕天雕的内心更钦佩他；太灾公曾说过：“烈士殉名。”自古以来，英雄豪杰莫不珍惜自己的名誉，宁愿名身同殉，士可杀而不可辱，就在他抽去了一大师手中的经笈之后，大师的法躯起了一连串的变化。
最初是一阵微微格格声响，大约是慕天雕牵动了一大师的还躯，接着，大领插在石壁上的手指脱出了石壁。
于是，在慕天雕连惊呼也来不及的时候，大师的法躯已落到圆石上，而阵阵香气也随之逸出。
圆石上的甲虫，转眼间便把了一大师的法躯啃食干尽，想不到能称霸人类的武林高手，却会葬身虫腹，难道悠悠天意，果真是难测至此么？
慕天雕想挽救大师的法躯而未得，心中急怒交攻，但见那些甲虫，爬得满满地，何止忆万。要诛杀盛尽也不容易。
这时忽见圆石上的甲晶惶然奔命，原来从柱中逸出的香气，又开始发挥威力了。
慕天雕灵机一动，便想到了一个极妙的报复之法，他略一腾移，便取回了石柱上插着的宝剑。
这时已有千百只甲虫，接成十多条长串，正用老法子来避免全族的灭亡。
只见她们此起彼落，挟着极凄厉的鸣声，扑向香气逸出的洞口。
慕天雕一咬钢牙，左手双指洞穿石壁，指节微曲，勾住内壁，以免滑下石柱，右腕微微使剑右手轻轻松松地划了一个大圆圈，便削下了一大片石壁。
那片石壁便削落到圆石之上，打死了百十只甲虫，又反弹了一下，然后自白圆石上滚落到沙中，转眼便失去了痕迹。
这下非同小可，只觉整个大石室中，都充满了那种香气，千年龙涎香冷藏了近三百年，总算又再现于人间。
但这仍是大出当年封洞的那位老前辈的意料之外，因为慕天雕并不是按图索骥，而只是误打误撞地无心碰上的。
圆石上那些甲虫仿佛知道大限已至，大部分都踊身沙流，只听得一片噗噗的声音，纷纷遭了灭顶之祸，而且被沙流带入了地底深处。
其中有少数近洞口的，乃是盲目地扑向洞口，但这次可是个大洞，而且香气逸出的也多得多，并非这些雕虫小技所能挽回的。
大部分飞起的小虫，纷纷都被香气薰得自空中
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